現(xiàn)代唐僧
毛主席那首膾炙人口的詩(shī)大家一定記得,
七律 和郭沫若同志
一從大地起風(fēng)雷，便有精生白骨堆。
僧是愚氓猶可訓(xùn)，妖為鬼蜮必成災(zāi)。
金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬(wàn)里埃。
今日歡呼孫大圣，只緣妖霧又重來(lái)。
毛主席詩(shī)詞氣度宏大，賦義淵博，我喜歡讀，但有人不喜聽(tīng)。他們說(shuō)，毛主席的話不如小平同志說(shuō)的中聽(tīng)，小平說(shuō)的是，階級(jí)斗爭(zhēng)已經(jīng)不是主要矛盾，“我國(guó)的資本家階級(jí)……已經(jīng)改造成為社會(huì)主義社會(huì)中的自食其力的勞動(dòng)者。……正在為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)貢獻(xiàn)力量。”“我國(guó)廣大的知識(shí)分子，包括從舊社會(huì)過(guò)來(lái)的老知識(shí)分子的絕大多數(shù)，已經(jīng)成為工人階級(jí)的一部分，正在努力自覺(jué)地為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)。”（《鄧小平文選》第二卷186頁(yè)）在小平思想指引下，中國(guó)大地再不會(huì)起風(fēng)雷，再無(wú)有白骨堆，更無(wú)有白骨精。只有風(fēng)調(diào)雨順，鳥語(yǔ)花香，歌舞升平，和諧氣象。于是貪官、奸商、老鴇、毒販、“精英”吸血者、寄生蟲…統(tǒng)統(tǒng)跳出來(lái)拍巴掌，“妙哉！妙哉！”
有人想將中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人比作現(xiàn)代唐僧，口念“阿彌陀佛”，揚(yáng)灑甘霖，廣濟(jì)眾生。唐僧好，好就好在他沒(méi)有階級(jí)性，既扶持資本家發(fā)財(cái)至富，也幫助打工仔繁衍生息，真是一舉兩得，打工仔有打不完的工，資本家有發(fā)不完的財(cái)。西方世界更說(shuō)唐僧好，盼著唐僧天天來(lái)取經(jīng)。華爾街的大老板心愛(ài)的拍拍唐僧的光腦袋，美滋滋地想，只要這個(gè)大頭和尚當(dāng)權(quán)，中國(guó)這塊大肥肉算吃定了。
可是此唐僧非彼唐僧也，他已經(jīng)學(xué)會(huì)孫大圣的本事，自然敢從孫大圣給他劃出的金箍圈里走出來(lái)。
共產(chǎn)黨的“金箍圈”是“馬列毛主義”，出了這個(gè)“金箍圈”的共產(chǎn)黨人，有的已被“妖怪”吃掉了，有的正在被吃掉，有的跳回了“金箍圈”，妖怪對(duì)他們沒(méi)了辦法。他們?cè)凇敖鸸咳Α崩铮诩壑鸷铮ㄗ笈桑鐏?lái)（人民）等扭轉(zhuǎn)乾坤的力量。
自以為神通廣大的現(xiàn)代“唐僧”，已經(jīng)不怕什么白骨精，不但不怕，還敢與眾妖頭領(lǐng)喝酒猜拳，與白骨夫人擠眉弄眼。白骨精不敢吃“唐僧肉”了，當(dāng)然是中國(guó)人的幸事。有人問(wèn)，那白骨精還吃不吃老百姓的肉啊？問(wèn)話的人實(shí)在太不懂事，能保住“唐僧”就是人民最大的幸福，你管那么多干嘛。這還用問(wèn)嗎，不吃老百姓的肉，讓人家妖怪怎么活啊？
君王能與妖怪和平共處，百姓未能消除妖魔之苦。 妖為鬼蜮必成災(zāi)，玉宇又是萬(wàn)里埃。金猴奮起千鈞棒，要為人民除禍害。千鈞棒就是毛澤東思想，金猴就是革命左派。
“精英”們嚎了起來(lái)，“唐僧”快來(lái)，快給你的徒弟念那緊箍咒，最好是將他的“千鈞棒”繳下來(lái)。
中國(guó)的畫家畫出現(xiàn)代“唐僧”，依然是英俊漂亮，面慈心善。西方的畫家畫的卻大不一樣：社會(huì)主義的臉子，修正主義的腦子，封建主義的身子，資本主義的腸子。我雖然清楚兩個(gè)畫家都帶著個(gè)人情緒，但是我還是稍稍偏向后者，否則，無(wú)法解釋“唐僧”那天大的本事，能與妖魔鬼怪稱兄道弟。
多少善良的學(xué)者都在勸“唐僧”，但“僧”是愚氓不可訓(xùn)，將來(lái)必被老妖吃掉。
多少“精英”簇?fù)碇疤粕保亲o(hù)著“唐僧”，迎奉著“唐僧”，連我都看出來(lái)了，就不知道“唐僧”本人是否蒙在鼓里，在“精英”們的眼睛里，盯著的還是那“唐僧肉”。
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