關于“白毛女”的爭論

熊  炬

一、 后三十年的爭論

“三十年河東，三十年河西”。解放后前三十年對“白毛女”是肯定的，沒有爭論。后三十年爭論不斷，時起時伏。最初提出異議的，是某些“精英”說“楊白勞與黃世仁的關系是借貸關系”，依法，“欠債應該還錢”。沒錢還債，以喜兒（白毛女）抵債不算罪過……接著是有人提出要修改《白毛女》劇本，說原劇本斗爭黃世仁“左了”！要刪除階級斗爭部分情節(jié)才能上演……《白毛女》作者賀敬之同志不同意，許多老同志堅決反對……后來一些媒體放風，說“80后”小姑娘認為“白毛女”不嫁黃世仁“太傻”！最近，網(wǎng)上報導：女大學生說，“白毛女為什么不能嫁給黃世仁？”……報載，文藝評論家熊元義到華中師范大學講學，談到這個問題，一位“90后”女生站起來說，“如果黃世仁生活在現(xiàn)代，家庭環(huán)境優(yōu)越，外表瀟灑風雅，加上有錢，為什么不能嫁給他呢？即使是年紀大一點也不要緊。”于是許多報刊轉(zhuǎn)載，歸結(jié)為一句話：“白毛女應嫁黃世仁！”演繹為“窮人為什么不能嫁富人？”有人批評女大學生“傍大款”，譴責“90后”女生貪財無恥；有人認為社會變了，不能老保守，應該“與時俱進”，支持白毛女嫁黃世仁……各種觀點議論紛紛。

二、 正  名

我覺得“名不正則言不順”。含混其詞，是非難分。首先應該實事求是，具體問題，具體分析。一般來說，婚姻自由，說“窮人可嫁富人”沒問題，只要自愿，無可非議。說“窮人應該嫁富人”也沒大問題，只是“應該”二字有點強加于人，難道“窮人不嫁富人”就“不應該”嗎？？至于說“白毛女應該嫁黃世仁”那就問題大了！因為：

（一）白毛女、黃世仁是歌劇《白毛女》中的典型人物，是兩個不同階級的代表。他們是獨立的、有個性的實體，是任何人的思想不能隨意代替的。

（二）白毛女不等于一般窮人，她是窮人中“被侮辱與被損害的”、受盡折磨的、苦難深重的女人。正如《婦女自由歌》當年所唱“舊社會好比是黑洞洞的苦井萬丈深，井底下壓著咱們老百姓，婦女壓在最底層……”她不是那種逆來順受甘當奴才的軟骨頭，而是蔑視權(quán)貴、敢于反剝削反壓迫的新女性，是農(nóng)村無產(chǎn)階級的代表。

（三）黃世仁不等于一般富人。（富人是個大概念，富人中的地主按占有土地的多少，有大地主、中地主、小地主之分；按其行為分，有的是“開明地主”，有的是為富不仁的“惡霸地主”。資本家也一樣，有的守法，有的不守法；有的愛國，有的不愛國；有的是民族資本家，有的是帝國主義的買辦、奸商……近幾年，有些“精英”批評窮人有“仇富思想”，首先就模糊概念、混淆名份、含糊其詞。群眾恨的是“為富不仁”、貪婪無厭、橫行霸道、欺壓老百姓的富豪，并不仇視勤勞致富的富人。）黃世仁是富人中的惡霸，是剝削階級中心黑手毒、作惡多端的吸血鬼。

在人剝削人、人壓迫人、人吃人的舊社會，苦大仇深的喜兒與黃世仁誓不兩立，她愿嫁他嗎？不！覺悟了的白毛女要跟隨大春，跟著共產(chǎn)黨、毛澤東鬧革命，不僅要打倒黃世仁，還要打倒整個封建地主剝削階級。現(xiàn)在有人說“白毛女應該嫁給黃世仁”，要么是根本不知道她（他）的階級成分和品行；要么是幼稚、愚昧無知；要么是有意為被打倒的土豪劣紳惡霸黃世仁翻案，別有用心地混淆視聽，為“還鄉(xiāng)團”制造輿論。

有些同志不具體分析就批評和指責“90后女大學生”，傷及一大片，欠妥。首先應“正名”， “90后女大學生”是一個群體的名稱，何止千萬！她們絕大多數(shù)是有頭腦的，能辨別是非美丑的。說“白毛女應該嫁給黃世仁”的是極少數(shù)。極少數(shù)不能代表“90后”，個別人不能代表所有的女大學生。大家不要上當受騙，似乎整個“90后”是垮掉的一代，都是不知羞恥“認賊作夫”的勢利之徒。對于華中師范那一位一時糊涂的女生，和一些暫時被拜金主義迷惑的姑娘，我們也不要歧視、打擊她們、使她們難堪。反之，我們應該體諒、關心她們、熱情幫助她們走出迷津。最好是請她們看一場原創(chuàng)的、沒有篡改過的歌劇《白毛女》。

三、 提點意見

不要以為“白毛女應該嫁給黃世仁”是芝麻事小問題，實際上是新時期意識形態(tài)領域內(nèi)階級斗爭的反映。在國慶60周年前后，有些報刊媒體公然出現(xiàn)否定新中國前30年的成就和反共非毛的言論，為被打倒的剝削階級翻案成風，為大地主劉文采翻案，為周剝皮翻案，為南霸天、北霸天翻案，為黃世仁翻案，為蔣介石翻案……否認階級斗爭，認為階級斗爭是人為的，搞錯了、搞糟了，應該搞階級調(diào)合，不該搞階級斗爭。現(xiàn)在是“白毛女應該嫁給黃世仁”的時代了？如果中宣部、教育部不明確表態(tài)，必然會使更多的青年男女思想混亂，給反共、反毛、反華勢力造成可乘之機，不是沒有葬送新中國、造成民族大災難的危險！

階級斗爭客觀存在。否認階級斗爭是自欺欺人。毛澤東與蔣介石的斗爭絕非個人之間爭權(quán)奪利的斗爭。毛澤東是中國共產(chǎn)黨的代表、無產(chǎn)階級的代表、全國人民的代表、白毛女和一切受剝削受壓迫的窮苦庶民的代表。蔣介石是刮民黨反動派的代表、地主資產(chǎn)階級的總代表、四大家族的代表、黃世仁和一切寄生蟲吸血鬼的代表。毛澤東與蔣介石的斗爭是兩個階級的你死我活的斗爭，要說人為，首先是反動統(tǒng)治階級為維護大地主大資產(chǎn)階級的利益而殘酷鎮(zhèn)壓勞苦大眾的階級斗爭。

新中國是反剝削反壓迫的階級斗爭的勝利成果。國慶60周年，游行方陣舉起了“毛澤東思想萬歲！”“中國人民從此站起來了！”的標語牌，人民革命的成果不容任何人毀壞，站起來的中國人民不能再跪下去，解放后的白毛女不能再受二遍苦、再遭二茬罪。貴族老爺強奸民女、誘奸丫頭，始亂之終棄之，象丟破鞋一樣，歷史上還少見嗎？有人說，“誰不自私？誰不愛錢？喜兒如生在現(xiàn)代，不用黃世仁打她的主意，她先打起黃的主意來。”如果有這種人，她絕不是喜兒，而是好吃懶做的娼妓！《紅樓夢》中有骨氣的鶯鶯，寧死不嫁貴族老爺；現(xiàn)代的鄧玉嬌，不為一大摞鈔票折腰，敢于刀刺企圖霸占她的權(quán)貴……近30年來拒絕與富豪權(quán)貴上床而與之搏斗、逼得跳窗的烈女年年都有……“哪里有壓迫，哪里就有反抗”，毛主席的箴言，放之四海而皆準！

至于在市場經(jīng)濟下，拜金主義泛濫，年青人受毒害，潛移默化，“一切向錢看”的人逐漸增多，那是教育問題。因此，我們向中宣部、教育部鄭重建議：

（一）將原創(chuàng)的、沒有篡改過的歌劇《白毛女》在全國大、中、小學校免費放映一次。

（二）在上演《白毛女》之前，任意選幾所學校發(fā)1萬張《“90后”民意測驗票》，“你贊成‘白毛女’應該嫁給黃世仁嗎？”贊成的打“○”，不贊成的打“×”，記名投票。

（三）組織這1萬名投票者看一場《白毛女》之后，再來一次投票，就能看出真正的“90后”民意了。

              2009年11月2日

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