旗幟鮮明地支持女大學生嫁給當代黃世仁
報載，《文藝報》資深編輯、著名文藝評論家熊元義到華中師范大學漢口分校講學，和學生探討流行文化相關話題。熊元義提到“白毛女應該嫁給黃世仁”的觀點，現場，“90后”女生小謝站起來說：“如果黃世仁生活在現代，家庭環境優越，可能是個外表瀟灑、很風雅的人。加上有錢，為什么不能嫁給他呢?即便是年紀大—點也不要緊。”
90后女大學生的話在網上引起軒然大波。網友們紛紛譴責她們太無知，不解《白毛女》劇情，不知道黃世仁是怎樣的一個惡霸，譴責她們政治素質差，沒有信仰，敵友不分，盲目拜金，譴責她們愛慕虛榮，不曉得自尊自愛，總想走捷徑傍大款，過寄生生活。
老夫覺得，網友們的話不夠客觀。女大學生的觀點，是社會缺乏公平公正使然，是打著鮮明的時代烙印的。如果先富們沒有占據那么多的社會資源，如果社會給我們的女大學生提供了公平就業的機會，如果女孩子們憑借個人奮斗可以實現自己的理想，相信她們絕大多數人是不會產生這種依附權貴的心理的。
世道艱難，受金融危機影響，如今大學生畢業就失業的比比皆是，據前一階段的報道，大學生畢業后有養豬的、賣肉的、看場子的，捏腳的，近來更是連淘糞的都有了，據說招收名額有限，好多人在爭呢。男生如此，女生境遇就更慘了，去年西安某高校網站，連夜總會的都上來招生了，足見她們的身價已經跌到了什么地步。可以想象，對于在叢林法則下苦苦掙扎的無依無靠的女孩子們來講，一個遮風擋雨的安樂窩是多么大的誘惑，這時候如果有個有錢有勢的白馬王子或黃馬王子從天而降，拉來一車紅艷艷的霉貴花，射來一根直溜溜的豬比特之箭，單腿跪地，向她求婚，她還不樂開了花？即便作小三小四，只要有房有車，錦衣玉食，一步到位，也是心甘情愿的。這實在怪不得她們，喜兒說，舊社會把人變成鬼，新社會把鬼變成人，我們也可以說某某時代把自輕自賤自暴自棄的女人變成了自尊自愛自強自勵的人，某某環境把自尊自愛自強自勵的女人變成了自輕自賤自暴自棄的人。喜兒如果生活在當代，不用黃世仁打她主意，恐怕早就打起黃世仁的主意了，相信只要有機會，她會千方百計吸引黃世仁的注意——沒有機會創造機會也要上！比如借陪爹爹賣豆腐的機會，在黃家門口多停留一會兒，甜甜地吆喝幾聲，以期黃大財主出來“吃她的豆腐”，比如收買穆仁智之流為她傳情達意，再比如，年關時直搗黃府主動提出以身抵債……何勞黃世仁煞費苦心百轉愁腸主動示愛耶。
須要指出的是，女大學生嘴里的黃世仁，實際上只是一個符號，是先富的代名詞，與劇本里的那個為富不仁的老家伙根本就是兩個概念。一些人受劇本的影響，老是把我們的先富們想得那么壞，這是很不正常的心理。時代變了，什么都在與時俱進，在重要思想的影響下，黃世仁們早已脫胎換骨成為中國特色社會主義新人了，甚至作為非公有制經濟人士，早已加入中國共產黨當上人大代表和政協委員了也未可知，你再拿老眼光去看他們，已經不合時宜了。當初讓一小部分人先富起來，其實也正是看中了他們的覺悟，相信他們富到一定程度會主動幫助后富致富的。黃世仁娶白毛女，正是先富帶后富最終實現共同富裕的最直接最有效最立竿見影的方式。一些窮棒子之所以拼命妖魔化他們，實是嫉妒心理使然，如果先富們真的象你們想象的那么不是東西，那先富帶后富的計劃豈不成了竹籃打水一場空，教金融危機籠罩下的國人如何樹立起比金子還可貴的信心哪！我們的總理曾多次強調，企業家的身上要流淌道德的血液，企業家們當然都是先富，連我們的領導人都對他們寄予了厚望，相信他們血液會道德起來的，我們還有什么理由不信？如果說90后小女生涉世不深，過于單純，對先富們抱有幻想，那么大領導的話總不會錯吧？
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