新寓言：獅狼斗

一只獅子醒了，發(fā)現(xiàn)自已的領(lǐng)地豺狼當(dāng)?shù)溃⒈獧M行；國民似睡非睡，精神麻木，令人宰割。獅子憤怒了，向蒼茫大地發(fā)出震天的怒吼，同胞們，起來！起來！起來！！！吼聲喚醒的民眾自動(dòng)團(tuán)結(jié)在獅子的周圍。獅子以藐視一切敵人的英雄氣慨，用精妙絕倫的團(tuán)結(jié)斗爭藝術(shù)，硬是把一群曾經(jīng)令人宰割的綿羊組織成一支戰(zhàn)無不勝的鐵軍，用原始的自衛(wèi)武器，向武裝到牙齒的兇猛敵人發(fā)動(dòng)排山倒海般的沖鋒。驅(qū)豺狼如催枯拉朽，蕩污穢如殘?jiān)凭硐驍∷袕?qiáng)敵，建立獅國。

獅子深知?jiǎng)?chuàng)業(yè)易，守業(yè)難。功成不居功，業(yè)就不驕傲。立國后馬上緊鑼密鼓地著手自力更生，艱苦奮斗的復(fù)興大業(yè)。政治上獨(dú)立自主，敢為天下先。平匪鏟腐，掃黃滅毒，修明內(nèi)政；聯(lián)眾孤敵，匡扶正義，強(qiáng)勢外交；扶弱懲強(qiáng)，剛?cè)峒鎮(zhèn)洌瓠h(huán)宇。經(jīng)濟(jì)上自強(qiáng)自立，不仰人鼻息，主要依靠自已的努力來達(dá)到強(qiáng)國的目標(biāo)。在獅子的勵(lì)精圖治下，獅國象冉冉升起的太陽屹立在地球的東方。

獅國的崛起令狼國的狼主寢食難安，整天愁云密布。善解人意的狼后勸導(dǎo)說：“親愛的，我們狼國已是世界公認(rèn)的霸主了，你還有什么不滿足的？”狼主說：“還不是那個(gè)該死的獅國。”狼后說：“難道說獅國要侵略狼國？”狼主說：“不是的。”狼后說：“哪是為什么？”狼主說：“他們損害我國利益。”狼后笑著說：“親愛的，你真逗，獅國和我們遠(yuǎn)隔重洋，怎么可能損害我們的利益。”狼主說：“在狼國眼里，狼國的利益是我們的利益，世界上所有國家的利益我們也有份。獅國好大一塊肥肉，卻可望而不可及，你說難受不？”狼后笑著說：“這還不簡單，我們有的是飛機(jī)大炮，教訓(xùn)它們一下不就成了。？”狼主說：“夫人有所不知，這一招對獅國不靈，自從獅子橫空出世以來，也不知用了什么魔咒，他一無所有，卻能百戰(zhàn)百勝。狼國自立國以來，戰(zhàn)無敗績，一帆風(fēng)順。可是自從有了獅子，狼國就開始走背字，逢獅必?cái)　！崩呛篌@訝地問：“聽說獅國非常落后，難道說他們真能用血肉之軀抗擊飛機(jī)大炮？”狼主答道：“是啊，對此我也百思不得其解，但在鐵的事實(shí)面前你又不得不承認(rèn)，他說是用精神的優(yōu)勢戰(zhàn)勝物質(zhì)的優(yōu)勢。”狼后說：“精神是什么東西？”狼主說：“精神是智慧，是一種文化。”狼后說：“我們不是有最先進(jìn)的文化嗎？”狼主答道：“狼國有最先進(jìn)的文化那是忽悠人的，你還把他當(dāng)真。狼國的強(qiáng)大，最根本的是靠前輩自強(qiáng)自立，勵(lì)精圖治，其次是靠巧取豪奪占外國的便宜。雖然狼國善于汲取外國先進(jìn)文化自成一體，但必經(jīng)根基淺，只有兩百年的歷史，與獅國五千年的文明比那簡直是小巫見大巫，獅子的書我放在案頭上，天天參研，只覺得其中奧妙無窮，但始終無法參透其中的玄機(jī)，這不是我的無能，而是兩百年的底子不可能抗衡五千年的底蘊(yùn)。”狼后無語。

前來向狼主請安的狐大臣聽了兩狼對話說：“獅國文化高深莫測，也可為我用，以其人之道還治其人之身。”狼主說：“此話怎講。”狐大臣說：“武的不行，我們就來文的，‘不戰(zhàn)而屈人之兵是上上策’是獅國文化，不妨可用之。”狼主反駁說：“你真是個(gè)白癡，獅子深喑此道，是他克敵致勝的法寶之一，我們只要一出招人家就知道下面是什么牌，我可不做賠了夫人又折兵的買賣。”狐大臣申辯說：“這一招對獅子無用，但獅國并不是清一色，還有猴子綿羊等。聽說內(nèi)部斗爭很激烈，有人就提出造不如買，買不如租的調(diào)調(diào)，這個(gè)矛盾我們可以利用呀。”狼主說：“有道理，接著說。”狐大臣說：“我們可以金錢為誘餌，以自由民主先進(jìn)文化為幌子，就說狼國強(qiáng)大是因?yàn)橛邢冗M(jìn)的自由民主文化。。。。。。”狼后插話說：“你說錯(cuò)了，狼國強(qiáng)大的根本原因是自強(qiáng)自立，勵(lì)精圖治，而不是自由民主。。。。。。”狼主插話說：這叫“兵不厭詐”，是獅國謀略，對敵人我們能講真話嗎？狐大臣接著說。”狐大臣說：“我們用‘先進(jìn)文化’作誘餌引誘獅國著我們的道，我們的自由民主文化就能瓦解其民心士氣，麻痹精神意識(shí)，使其私欲橫流，重新成為一盤散沙，使國家喪失自已做好自已事即自強(qiáng)自立的能力，到時(shí)候獅國只能俯首聽命，甘心做我們的奴才，令我們宰割。這比用武力征服利益大得多。”狼主驚訝得下巴都合不上，連聲稱好，這個(gè)計(jì)劃就叫和平演變獅國策略，作為既定國策立即付諸實(shí)施。有一天，獅國傳來要全盤接受狼國“先進(jìn)文化”，大刀闊斧進(jìn)行私有化市場化消息。狼主聞?dòng)嵭Φ貌铧c(diǎn)背過氣去。終于可以睡安穩(wěn)覺了。

獅國怎么了？原來獅國發(fā)生塌天大事。獅子逝世了，猴子充大王。猴子認(rèn)為，中國窮是因?yàn)槲幕浜螅鈬皇且驗(yàn)槲幕冗M(jìn)，造不如買，買不如租，自力更生搞建設(shè)不如私有化市場化讓外國人來搞效率高。（這種觀點(diǎn)有客觀性，但同時(shí)存在片面性和短視性，唯物不辯證，是一種形而上學(xué)的唯心觀。）對這種觀點(diǎn)也有懷疑者。懷疑一，私有化市場化是不是要喪失主權(quán)。猴子認(rèn)為，發(fā)展是硬道理，只要利于發(fā)展，喪失主權(quán)值得。懷疑二，私有化市場化是不是會(huì)經(jīng)濟(jì)上失去自強(qiáng)自立，政治上失去獨(dú)立自主。猴子認(rèn)為，不管黑貓白貓，捉到老鼠的就是好貓，誰搞得好就給誰搞。懷疑三，私有化市場化會(huì)不會(huì)使子孫后代失去生存基礎(chǔ)。猴子說，我不是有一個(gè)“摸論”嗎，子孫后代不會(huì)摸著石頭過河自已想辦法。好了，這些問題不要爭論了，空談?wù)`國，實(shí)干興邦，堅(jiān)持私有化市場化不動(dòng)搖。猴子發(fā)動(dòng)了私有化市場化，實(shí)際實(shí)施者是綿羊。綿羊采用豬式思維治國，在綿羊看來，只有吃的草是必要的，幾乎把全部精力都用在堆草垛子美其曰GDP上，其它如國家根本利益，國家尊嚴(yán)，國家主權(quán)，領(lǐng)土完整，社會(huì)矛盾都是可管可不管，可要可不要的。挨了打不吱聲，挨了罵不吭氣，人家占了領(lǐng)土無動(dòng)于衷，社會(huì)矛盾擴(kuò)大化熟視無睹，反正一切向錢看，有奶就是娘，有錢就喊爹，自已的事自已不會(huì)做，政治經(jīng)濟(jì)內(nèi)政外交無勝跡，所謂“韜光養(yǎng)晦”不過是腐敗無能的遮羞布，私有化市場化基本上是按照靠外——無能——依賴——更靠外——更無能——更依賴的軌跡運(yùn)行的，使獅國成了一個(gè)長了一身膘卻染了一身病離開了外國就站不起來的病人，剩下的本事就是對內(nèi)忽悠百姓，對外獻(xiàn)媚討好外國以奴為榮，內(nèi)政外交處處受外國操縱，國不象國。

獅國吹捧私有化市場化成果時(shí)，笑得最開心的是狼國。狼國不費(fèi)一槍一彈，卻獲得比武力征服大得多的利益。一，狼國實(shí)際掌握對獅國的控制權(quán)，而且獅國比其它仆從國順從。二，狼國可以從獅國隨心所欲地挑選想要的國家資源。三，狼國可以理直氣壯地享用獅國的廉價(jià)勞動(dòng)力。這一切都是可打白條欠賬的，獅國心甘情愿。狼主為慶賀和平演變成功大擺宴席。熊大臣開言：“笑死人吶，自已的事自已不會(huì)做，畫一個(gè)圈讓別人做就是‘總設(shè)計(jì)師’，我天天在山里轉(zhuǎn)無數(shù)個(gè)圈豈不是超總設(shè)計(jì)師？”豺大臣說：“這叫特色，是獅國引以自豪的壯舉。”豹大臣說，：“靠外國強(qiáng)國前無古人，后不會(huì)有來者，就讓獅國孤芳自賞，自我陶醉吧，哈哈！”狗大臣說：“世界上我的名聲不雅，叫狗奴才，但在獅國卻特吃香，賣國是改革的‘英雄’，愛國者被稱為‘愛國賊’，終于有人給我平反了，大快人心啊。”狼大臣說：“獅國有人竟然說這是狼國的先進(jìn)文化，我要抗議！我們狼國強(qiáng)大是靠自強(qiáng)自立，從不仰人鼻息，從不做奴才。”貓大臣說：“狼哥稍安勿躁，獅國拿我輩說事，把是非觀榮恥觀顛個(gè)底朝天，把獅子的先進(jìn)思想束之高閣，把一些世界上最腐敗落后的東西發(fā)揚(yáng)光大，美其曰先進(jìn)開放，這正是狼主和平演要達(dá)到的目的，只是比預(yù)想的最好結(jié)果好得多罷了。”鼠大臣竊笑說：“嘿嘿，我輩是弱勢群體，到處挨打，聽說現(xiàn)在獅國見了老鼠都害怕，獅國周邊的我輩真幸福啊。”狐大臣說：“那是投鼠投忌器。私有化市場化使獅國基本上喪失了自強(qiáng)自立的能力，自已什么事都做不了，離開外國主要是狼國就活不下去，所謂世界工廠，不過貼牌組裝而已，核心技術(shù)都掌握在我們手里，我們封鎖核心技術(shù)，獅國飛機(jī)不能上天，火車不能跑，連一臺(tái)電視機(jī)也生產(chǎn)不了，只能生產(chǎn)土豆玉米。獅國對外市場依存度高于50%，我們只要關(guān)閉市場，獅國經(jīng)濟(jì)馬上崩潰。我們一不高興，他們城市連水都喝不上。有人不理解獅國為什么對狼國那樣順從，問題是獅國敢不順從嗎？這就叫‘不戰(zhàn)而屈人之兵’，用的是獅國文化，獅國自已當(dāng)垃圾拋棄，我們把它當(dāng)寶貝使用卻起到比原子彈大得多的作用。”狼大臣說：“那我們?yōu)槭裁床怀脵C(jī)滅了他？”狐大臣說：“現(xiàn)在滅獅國不要費(fèi)一槍一彈，只要?jiǎng)佑媒?jīng)濟(jì)手段獅國不攻自垮。問題是獅國綿羊政府對狼國來說是可遇不可求，最合符狼國利益，我們不但不滅它，還得讓它活下去，支持它深化私有化市場化，更徹底地和國際接軌，使之在我們預(yù)設(shè)陷阱里陷得更深，使狼國獲得利益最大化。”狼大臣說：“我們在獅國周邊排兵布陣，是不是準(zhǔn)備和獅國打仗？”狐大臣說：“非也。獅國現(xiàn)在已訓(xùn)服，無動(dòng)武的必要，這是其一。其二，戰(zhàn)是為了利。狼國雖強(qiáng)大，但根本不具備武力征服獅國的能力，政府軟弱不等于民族軟弱，獅子不在，獅魂猶存，只要進(jìn)攻獅國的大炮一響，就會(huì)驚醒獅國，獅旗一豎，狼國必?cái)。菄鴮⒂肋h(yuǎn)失去獅國利益，狼國絕對不會(huì)做這樣的蠢事。狼國在獅國周邊布兵用的是獅國文化‘聲東擊西’，示形于武，得利于政治經(jīng)濟(jì)。另一個(gè)作用就是牽制獅國的行動(dòng)，是教訓(xùn)獅國的鞭子。”狼大臣說：“那是不是意味著我們對獅國可高枕無憂了？”狐大臣說：“不是的。‘不謀萬世者不足謀一時(shí),不謀全局者不足謀一域。’狼國和平演變?nèi)〉贸晒Γ畲蠊趹?yīng)歸功于獅國猴子自作聰明和綿羊的愚蠢。‘有特色’倒是一句實(shí)話，這意味著前人沒有人做這種蠢事，后人無人效仿做這種蠢事，是空前絕后的愚蠢。世界上那有自已的事自已不會(huì)做全靠別人來做強(qiáng)國的道理？那二傻子也能強(qiáng)國。和平演變是一個(gè)釣餌，我們釣到的不過是一條不知死活貪吃的蠢魚。獅國版圖那么大，只要有一個(gè)明事理的人執(zhí)政，我們在獅國的既得利益就會(huì)全部喪失，為了維護(hù)我們的既得利益，狼主制定了分裂獅國的戰(zhàn)略計(jì)劃，就是利用政治經(jīng)濟(jì)軍事外交文化一切手段，目的就是要讓獅國大而小，小而零地分裂成若干小國，而分裂出去國家往往與母國不共戴天，這就便于我們‘縱橫捭闔’，分化瓦解，到那時(shí)，就是獅子再世也回天乏術(shù)。”狼大臣豎起大拇指說：“高！實(shí)在是高！我聽說獅國要做世界上負(fù)責(zé)任的大國，要和狼國平分天下，獅國對狼國有威脅嗎？”狐大臣說：“我問你，獅國對自已國家負(fù)責(zé)嗎？”狼大臣說：“獅國好象只關(guān)心GDP，對內(nèi)政，國家主權(quán)，領(lǐng)土完整等方面無作為，是世界上最不負(fù)責(zé)任的國家。”狐大臣說：“一個(gè)對自已國家都不負(fù)責(zé)任的國家怎么可能對世界負(fù)責(zé)？一個(gè)對我們百依百順沒有國家意志的國家怎么可能和我們平分天下？至于獅國威脅論那是我們‘兵不厭詐’的忽悠，傻瓜都看得出，只見別國威脅獅國，誰見過獅國威脅它國，它不是要‘韜光養(yǎng)晦’100年嗎？就讓它永遠(yuǎn)養(yǎng)下去，麻木下去，這就便于我們隨意擺布。對狼國有利。”狼大臣說：“我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)秘密，狼國對付獅國的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)幾乎都是獅國文化，而獅國卻拋棄獅國文化說是用我們狼國的文化。這是為什么？”狐大臣說：“你只說對了一半。獅國文化是世界上最優(yōu)秀的文化，是成功取勝的最好武器。狼國強(qiáng)國靠自立自強(qiáng)，自已做好自已的事，靠取勝來達(dá)到目的，所以就需要獅國文化。而獅國的私有化市場化完全是建在一種缺乏自信自卑自賤腐朽墮落思維的基礎(chǔ)上，從根本否定自強(qiáng)自立，把本應(yīng)自已做的事讓別人去做，自已無事業(yè)可干，當(dāng)甩手掌柜，坐享其成，私有化市場化過程實(shí)際上是以敗為榮敗中取利的過程，即敗家業(yè)換GDP，也就談不上要爭取勝利，他們始終不渝堅(jiān)持做的事就是說假話，把落后說成先進(jìn)，把愚蠢說成英明，把失敗說成成果，把腐朽說成神奇，把腐敗說成開放，把無能說成謀略，把敗家說成強(qiáng)國，用GDP這張膏藥掩蓋百孔千瘡，以獅文化為代表的獅國優(yōu)秀文化也就因無用武之地而被拋棄。私有化市場化實(shí)際采用的是一種貼著“英明”“先進(jìn)”等華麗標(biāo)簽的腐朽墮落的落后文化，除了獅國自我標(biāo)謗外無人買帳，無任何國家仿效，而被獅國明揚(yáng)實(shí)棄的獅文化卻風(fēng)靡全球，至今熱度不減。至于他們說是引進(jìn)狼國的文化更是無稽之談，狼國是靠那個(gè)國家強(qiáng)大起來的？什么時(shí)候出賣過主權(quán)？誰敢在狼國宣傳賣國？什么時(shí)候?qū)φ嘉翌I(lǐng)土侵我主權(quán)辱我尊嚴(yán)的行為不還擊？總而言之，獅國私有化市場化文化既不是獅國優(yōu)秀文化，也不狼國的文化，而是一種迎合一些消極隨落心理的腐朽文化，它客觀上能為少數(shù)暴富提供機(jī)會(huì)，獲得一些眼前利益，卻使國家失去根本利益而限入萬劫難復(fù)的絕境。獅國的這種舉措害已利人，符合狼國利益。讓我共同歡呼獅國的私有化市場化吧！”在一遍歡呼聲中宴散群狼盡興而歸。　　

狼國在磨刀霍霍算計(jì)吃獅國的肉，獅國卻在做靠狼國強(qiáng)國的黃粱美夢。這就是當(dāng)前“和諧”世界不和諧的旋律。獅國有人在做夢，有人在思考，有人在享受，有人在呻吟。在“羊氣”彌漫的底層涌動(dòng)著湍急的“獅氣”。獅國不能令人宰割！獅子要怒吼！獅子總有一天會(huì)大聲怒吼！

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