“反腐”中的同床異夢

時下寬松多元，傳媒文字五花八門，光怪陸離，無奇不有，真可謂肝膽楚越，大異其趣。偶加瀏覽，卻發現了一個有趣的現象：惟獨對于反腐敗，不光國民大眾，包括左右兩翼，似乎是共同語言最多。但細加審視，不對了，盲目“跟著感覺走”的眾生往往參不透其中的玄機——這里，不再是殊途同歸，實際上是同床異夢。看起來，大家都反腐，不問“姓社姓資”，但在骨子里，卻是一個“性社”，一個“性資”，涇渭分明得很。——一些人，是把“腐”，同“社”、同“共”、同“馬列”、同“左”、同“專制”、同“暴政”、等等，劃上了等號。他們用這種方式運作大眾，似乎把后者“改革”掉了，中國不“性社”了，“腐敗”也就解決了。

這些人，當他們以“啟蒙先鋒”和“人權斗士”等面目出現的時候，滿嘴滿臉的“藝術”、“文化”、“個性”、“人性”和“人文關懷”，儼然大雅之士。可是，當他們“關懷”下官官商商的暴發戶羽翼已豐時，當他們自己通過“傍官”、“傍款”、“傍美國大款”也成了氣候時，這時候，慢慢地，圖窮匕見——或猶抱琵琶半遮面地，就露出了他們那“俗”的真面目——原來他們不折不扣正是那些鄙俗的“款”們的先鋒和斗士，為他們的君臨世界奔走呼號，以解構現存的“體制”，他們中的不少人，特別是那些經濟學界的明星，自己早就成了不折不扣的暴發戶。

中國經濟的發展，下崗問題的解決，有賴于“中國社會涌現出更多的有產者、更大的有產者”，“一個經濟落后的國家要發展，官僚資本肯定要占很大的份額”，“不能只帶著感情色彩來看待它”——近些年，右翼明星已經用這樣的話語來教誨和寬慰 中國的老百姓，從這些聲音里，難道你能嗅出一丁點兒“雅”的氣息嗎？

時至今日，他們已經“有勇氣”公開亮出旗號，表示要“從昆德拉走向哈維爾”，即脫去專對“主流意識形態說‘不’”的文人學士的外衣，變成掃蕩“現體制”取`而代之的政治家。在這里，“文”與“款”與“官”三位一體，是相通的。看看那些“在烈火中新生”－－一位精英稱俄國“改革”的文題－－的國度里，“產權明晰”地掌握著國民財富一多半的有權有勢的階層中，還是原來的“官”居多，他們正是靠著“腐敗”完成了向“款”的“轉型”，而昆德拉們作為促進“新體制”誕生的有功之臣，也有滋有味地分享著這一杯羹。雅也罷，俗也罷，昆德拉們、哈維爾和瓦文薩們最后是如愿以償了，逍遙復瀟灑了。然而，時過境遷，想一想那些憑著一時的“感覺”跟著他們狂熱的“布拉格之春”和團結工會的可悲的蕓蕓眾生們，除了“打工”和做“小姐”的“自由”之外，他們又得到了什麼呢？真是，天若有情天亦老，它留給人間的豈止是嘆息!

不要說得太遠，只要看一看今天文藝界的一些“腕”們，看看他們的得意恣睢和窮奢極欲，看看他們“傍美國大款”那得意猖狂的嘴臉，你就會知道什麼叫做“雅”與“俗”的同一，從而，你也會明白，這些“雅士”對毛澤東的《講話》總是咬牙切齒的原因了。

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