做事的時機或時間以及事情所處的局勢和發展的趨勢,都是客觀的。而人要做成事且做好事,就得認識事的時與勢,才能調整好自己的位置,在合適的位置,運用正確的策略,便能有所成。而推動事情的時與勢的根本就是矛盾。一句話,世界的底層規律是對立統一規律,也就是矛盾規律。
因此,要準確地認識和把握時與勢,找準自己的位置,就需要用矛盾分析法。
首先得承認矛盾是普遍存在的,也就是這個世界充滿矛盾,處處有矛盾,時時有矛盾。
用《矛盾論》來說就是,“矛盾的普遍性或絕對性這個問題有兩方面的意義。其一是說,矛盾存在于一切事物的發展過程中;其二是說,每一事物的發展過程中存在著自始至終的矛盾運動。”
這就是說,要認識到時與勢是普遍存在于任何事情發生發展中的。這就告訴我們,做事,一定要先學會去分析事情的時與勢,善于從時與勢出發去把握事情的發展,去做事。
其次,得分析矛盾的特殊性。矛盾的特殊性就是特殊的事情和事情中的特殊情況,這就構成了特殊性。因此,不但要謙虛分析事情的時與勢,更要善于分析特殊事情和事情的特殊的時與勢。也就是要學會用矛盾分析的活的靈魂——具體問題具體分析。
所以,把握時與勢,我們就要先來分析矛盾的普遍性的問題,然后再著重地分析矛盾的特殊性的問題,最后仍歸到矛盾的普遍性的問題。有了這樣一個閉環,我們的分析才可能是全面地、徹底的。
把握時與勢,更關鍵的在于分析矛盾特殊性時善于從主要矛盾和矛盾主要方面出發。
比如在抗日戰爭時期,毛主席提出了中國抗日戰爭的三階段論,就是在世界戰爭的普遍規律下,尤其抓住中日戰爭的特殊性,根據強弱,大小,多寡等矛盾特點的分析,根據矛盾主要方面的變化,也就是中日兩國政治軍事經濟輿論等具體方面來做出三階段論的劃分。因為我們都知道,“矛盾的主要和非主要的方面互相轉化著,事物的性質也就隨著起變化。在矛盾發展的一定過程或一定階段上,主要方面屬于甲方,非主要方面屬于乙方;到了另一發展階段或另一發展過程時,就互易其位置,這是依靠事物發展中矛盾雙方斗爭的力量的增減程度來決定的。”
而這個轉化最關鍵最核心的就是矛盾雙方的時與勢,最根本的力量就在于矛盾雙方是否根據時與勢,找準了自己的位置,在合理正確的位置上,布置戰略戰術,開展戰役戰斗。
很顯然,毛主席是這方面的大家。很善于從事情發展的全局出發,把握事情發展的時機時間與趨勢,總能將自己置身于最正確合理的位置,始終掌握主動權,即便是處于被動地位也能迅速化被動為主動。
因此,應該大力發展辯證法,讓辯證法在中國有新的大的發展,成為大眾的精神武器,實現精神變物質,物質變精神的規律!
是為讀毛選第二卷(全)之《論持久戰》一文思考!
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