看了吳尚達(dá)同志的《請(qǐng)問(wèn)迎春老師這樣分析問(wèn)題好嗎?》,簡(jiǎn)要回復(fù)如下:
一, 贊成批判“貧窮不是社會(huì)主義”
首先要說(shuō)明我也認(rèn)為“貧窮不是社會(huì)主義”是錯(cuò)誤論斷,必須徹底批判。其次也同意用中國(guó)、朝鮮等實(shí)際事例進(jìn)行批判。
二, 從理論上進(jìn)一步批判這個(gè)錯(cuò)誤論斷。
我寫《什么是生產(chǎn)?《資本論》與《經(jīng)濟(jì)學(xué)》比較》一文,主要是探討生產(chǎn)的,其中涉及生產(chǎn)力與社會(huì)關(guān)系的區(qū)別,即生產(chǎn)物質(zhì)內(nèi)容與生產(chǎn)社會(huì)形式之間的區(qū)別,順帶批判了這個(gè)錯(cuò)誤論斷,是要從理論上進(jìn)一步加深批判。
“貧窮不是社會(huì)主義”論斷的錯(cuò)誤,不僅與實(shí)際事實(shí)不符,而且在理論上混淆了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的區(qū)別,抹殺了生產(chǎn)物質(zhì)內(nèi)容與社會(huì)形式之間的界限。貧窮、富裕是生產(chǎn)力水平的表現(xiàn),而社會(huì)主義則是一種生產(chǎn)關(guān)系,兩者不是一類性質(zhì)的事物,說(shuō)“貧窮不是社會(huì)主義”,在理論上也是錯(cuò)誤的。這種批判不是“摳字眼”、“咬文嚼字”,而是宣傳歷史唯物主義,宣傳馬克思主義。
馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》序言中說(shuō),他發(fā)現(xiàn)人們?cè)谏鐣?huì)生活的生產(chǎn)中,必然要發(fā)生一定的社會(huì)關(guān)系,即生產(chǎn)關(guān)系,還指出這種生產(chǎn)關(guān)系是由當(dāng)時(shí)的物質(zhì)生產(chǎn)力水平?jīng)Q定的,這是歷史唯物主義的基本內(nèi)容。可見,區(qū)分生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系是歷史唯物主義、馬克思主義的。而資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),根本就不承認(rèn)存在著不以人們意志為轉(zhuǎn)移的生產(chǎn)關(guān)系,極力抹殺生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的界限,不承認(rèn)隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,生產(chǎn)關(guān)系將不斷發(fā)展變化,不承認(rèn)資本主義必將被共產(chǎn)主義替代。
“貧窮不是社會(huì)主義”論斷的理論錯(cuò)誤,就是抹殺生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的區(qū)別,混淆生產(chǎn)物質(zhì)內(nèi)容與社會(huì)形式之間的界限。因此,這種批判是宣傳馬克思主義,而不是“摳字眼”,“咬文嚼字”,是揭示這種錯(cuò)誤論斷的本質(zhì),我認(rèn)為這樣分析很必要,沒(méi)有什么不好的。
寫《什么是生產(chǎn)?《資本論》與《經(jīng)濟(jì)學(xué)》比較》,是想說(shuō)明馬克思研究生產(chǎn)是多么實(shí)事求是,多么細(xì)致、詳盡,揭示了事物的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系。而我國(guó)當(dāng)前學(xué)習(xí)、宣傳的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)又是多么膚淺、隨意。寫這篇簡(jiǎn)短的回復(fù),仍然是希望大家認(rèn)真地學(xué)習(xí)馬列毛主義,深入事物的本質(zhì)、內(nèi)在聯(lián)系。
三, 當(dāng)前存在的根本分歧是對(duì)于社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)
毛澤東說(shuō):“八屆十中全會(huì)指出,在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的整個(gè)歷史時(shí)期,在由資本主義過(guò)渡到共產(chǎn)主義的整個(gè)歷史時(shí)期(這個(gè)時(shí)期需要幾十年,甚至更多的時(shí)間)存在著資產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的階級(jí)斗爭(zhēng),存在著社會(huì)主義和資本主義這兩條道路的斗爭(zhēng)。”(《建國(guó)以來(lái)毛澤東文稿》第十冊(cè) 第196頁(yè))以后他把這種觀點(diǎn)發(fā)展成為比較完整、系統(tǒng)的繼續(xù)革命理論,但是,另一派觀點(diǎn)則反對(duì)過(guò)渡時(shí)期(即現(xiàn)在人們所說(shuō)的社會(huì)主義)存在著階級(jí)斗爭(zhēng)和兩條道路斗爭(zhēng),存在著資本主義復(fù)辟的可能性,認(rèn)為資本主義雇傭勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)制度與共產(chǎn)主義的公有制可以和諧并存。不過(guò)這已經(jīng)不屬于“貧窮不是社會(huì)主義”命題的內(nèi)容,這里就不多說(shuō)了。
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