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全球化說明共產(chǎn)主義不遠(yuǎn)了

wqzwangqizhen · 2008-09-20 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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全球化說明共產(chǎn)主義不遠(yuǎn)了  

——《社會(huì)主義繼續(xù)革命論》續(xù)四十八  

 王奇臻  

2008-9-18  

引言  

本文是9月13日十七大召開前在烏有之鄉(xiāng)發(fā)表的文章《社會(huì)主義繼續(xù)革命論》和后續(xù)一系列文章(最近一篇是《南奧塞梯戰(zhàn)爭與多極世界的到來》)的續(xù)篇,文章大多在烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)站的《網(wǎng)友文集》wqzwangqizhen名下。本文仍然以對(duì)話的形式寫出,“網(wǎng)友”不代表特定個(gè)人,特此說明。

人人都知道全球化是當(dāng)今世界不可阻擋的歷史潮流。但是現(xiàn)在的全球化實(shí)際上是全球資本主義化,于是有人以為全世界是“同一個(gè)夢想”了,其實(shí)這是典型的右派幼稚病。在我看來,全球化的歷史潮流正是說明共產(chǎn)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)已經(jīng)具備,共產(chǎn)主義離人類不遠(yuǎn)了。本文想論證這個(gè)觀點(diǎn)。我的論述不一定正確,也一定不全面,歡迎各位補(bǔ)充指正。當(dāng)然如能得到你的支持將不勝榮幸。

   

關(guān)鍵字  

|全球化|共產(chǎn)主義|資本主義|社會(huì)主義|繼續(xù)革命|網(wǎng)絡(luò)|愛國主義|裸體做官|(zhì)體育無國界|郎平|加入美國籍的誓詞|  

標(biāo)題  

   

一、郎平,體育無國界和加入美國籍的誓詞

二、全球化不應(yīng)該是全球資本主義化

三、全球化應(yīng)該是全球共產(chǎn)主義化

四、社會(huì)主義是從資本主義向共產(chǎn)主義的過渡時(shí)期

五、過渡時(shí)期的歷史使命

六、全球化是兩種社會(huì)制度決戰(zhàn)的新階段

   

正文  

一、郎平,體育無國界和加入美國籍的誓詞

網(wǎng)  友:       奧運(yùn)會(huì)過去了,郎平率領(lǐng)美國女排打敗了中國女排,一時(shí)成為熱議話題。有罵郎平是賣國賊的,有為郎平喊冤的,你怎么評(píng)論?  

作 者:       現(xiàn)在有一句“普世用語”,叫“體育無國界”。無疑,這句話經(jīng)不起推敲,因?yàn)槿绻绑w育無國界”,那么要升國旗、奏國歌是何道理呢?得金牌甚至銅牌者都成為該國的英雄,全國為之興奮怎么解釋呢?  

網(wǎng)  友:       是呀!那么郎平是賣國賊了?  

作 者:       不能這么說。賣國賊的含義按《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋是“出賣祖國的叛徒”, 郎平出賣祖國了嗎?沒有,她加入美國籍了,她的祖國是美國不是中國,她沒有背叛她的祖國美國。  

網(wǎng)  友:       是嗎?加入美國籍是要宣誓放棄母國,效忠美國的呀!  

作 者:       是的。據(jù)說誓詞中文含義是:“我完全放棄我對(duì)以前所屬任何外國親王、君主、國家或主權(quán)之公民資格及忠誠,我將支持及護(hù)衛(wèi)美利堅(jiān)合眾國憲法和法律,對(duì)抗國內(nèi)和國外所有的敵人。我將真誠地效忠美國。當(dāng)法律要求時(shí),我愿為保衛(wèi)美國拿起武器,當(dāng)法律要求時(shí),我會(huì)為美國做非戰(zhàn)斗性之軍事服務(wù),當(dāng)法律要求時(shí),我會(huì)在政府官員指揮下為國家做重要工作。我在此自由宣誓,絕無任何心智障礙、借口或保留,請上帝保佑我。”  

網(wǎng)  友:       按照這個(gè)誓詞,郎平背叛了中國是確定無疑的了。因?yàn)樯厦嬲f得很清楚,當(dāng)需要時(shí),“我將支持及護(hù)衛(wèi)美利堅(jiān)合眾國憲法和法律,對(duì)抗國內(nèi)和國外所有的敵人”。換句話說,假如中美發(fā)生戰(zhàn)爭,郎平如果忠實(shí)于誓詞的話,當(dāng)然會(huì)反對(duì)生她養(yǎng)她培養(yǎng)她成才的中國了。  

作 者:       理論上是這樣,不過要具體人具體分析。有的人并不是真愛美國,真背叛中國,就象嫁出去的女兒不一定就死心塌地愛婆家一樣。要根據(jù)實(shí)際行動(dòng)來判斷,不能輕易使用“賣國賊”這樣的詞匯!加入外國國籍與賣國賊完全是兩個(gè)不同的概念,不要打擊一大片。但是我國政府應(yīng)該反省和研究:延安時(shí)代,毛澤東時(shí)代那么窮,人才卻紛至沓來;現(xiàn)在富裕多了,人才竟然紛紛外流,這究竟是為什么?  

網(wǎng)  友:       你對(duì)出國潮流怎么看?人才都跑了,不是對(duì)我國不利嗎?  

作 者:       關(guān)于這個(gè)問題,我在《關(guān)于中美關(guān)系問題的思考》中談過,現(xiàn)重寫在下面:

對(duì)這個(gè)問題我是這么看的。首先,中學(xué)生、大學(xué)生或者研究生想去又有能力去,你是不應(yīng)且無法阻止的。其次,只要中國領(lǐng)導(dǎo)人正派;只要中國社會(huì)使人看到希望(富而不公沒有希望;窮但是沒有兩極分化,沒有腐敗,如解放后的毛澤東時(shí)代,同樣有希望),愛國人士是會(huì)學(xué)成回國的。這從中華人民共和國成立后大量留學(xué)人員爭相回國報(bào)效祖國,對(duì)我國的國防和建設(shè)發(fā)揮重大作用的歷史事實(shí),可以看出這一點(diǎn)。隨便說一下,我們應(yīng)該為這些無私奉獻(xiàn)者樹碑立傳,將他們的事跡寫入教科書,褒揚(yáng)愛國主義,鞭撻賣國賊。第三種情況是為了自己今后的工作生活更好而作的出國投資,你應(yīng)該阻止這種情況嗎?第四種是想去西方找工作,無疑也不能阻止等等。綜上所述,除第一種情況要嚴(yán)格監(jiān)管之外,其他都應(yīng)正常放行(第一種情況的是指貪官污吏等的出逃)。關(guān)于個(gè)人利益問題,否定合法的個(gè)人利益是“左”傾思想的表現(xiàn)。我在《向右走向毀滅,向左創(chuàng)造偉業(yè)》一文中說過:“老百姓一心想賺錢無可非議,共產(chǎn)黨員一心想賺錢違背誓言,領(lǐng)導(dǎo)干部一心想賺錢就是背叛,共產(chǎn)黨領(lǐng)袖一心想賺錢則十惡不赦。”  

當(dāng)然,人才競爭是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的問題。我在《社會(huì)主義繼續(xù)革命論》中說:“我們必須認(rèn)識(shí)到,現(xiàn)在社會(huì)主義和資本主義的斗爭是無處不在無時(shí)沒有的。社會(huì)主義必須在各個(gè)國家、各個(gè)方面捕捉資本主義的吸血的血管,斬?cái)嗦訆Z超額剩余價(jià)值的魔爪,逼迫資產(chǎn)階級(jí)只能壓榨本國工人,那時(shí)資本主義的末日就無可避免地到來了。”人才爭奪是社會(huì)主義和資本主義斗爭的一個(gè)重要方面。可是現(xiàn)在我們忘記了“斗爭”,實(shí)際上處處幫助資本主義。例如我們的政策讓留美的人員高人一等,壟斷重要崗位,而國內(nèi)培養(yǎng)的人才就不吃香,這是完全錯(cuò)誤的。要比對(duì)國家的貢獻(xiàn),而不是比“出身”。我們忘記了“斗爭”,所以常常自覺不自覺地幫助外國資產(chǎn)階級(jí),自己掘自己的墳?zāi)埂! ?/p>

網(wǎng)  友:       支持體育無國界的人振振有辭地說,我國也有外國教練呀,你怎么回答?  

作 者:       我們聘請外國教練是屬于商業(yè)合同,他完成什么任務(wù),我們給他什么報(bào)酬,他為我們打工,不存在國籍問題。  

網(wǎng)  友:       假如外國教練加入中國籍,要不要宣誓呀?  

作 者:       我不知道,希望知道情況的網(wǎng)友寫文章。但是如果沒有宣誓效忠中國的內(nèi)容,則說明我國政府相關(guān)部門的干部比美國官員愚蠢得多,國家意識(shí)差得多,他們所說的開放和學(xué)習(xí)美國的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)很可能是東施效顰、邯鄲學(xué)步性質(zhì)的傻瓜行為,因?yàn)檫B美國的愛國主義好精神都不知道學(xué)習(xí)。由于我國人口密度大,應(yīng)該實(shí)行最嚴(yán)格的入籍管理,非對(duì)我國必要的人才應(yīng)盡量不讓入籍。  

網(wǎng)  友:       現(xiàn)在有一些人大、政協(xié)代表已經(jīng)加入了外國國籍,這非常不應(yīng)該,你怎么看?  

作 者:       我認(rèn)為國籍問題是非常重要的問題,這從入美國籍時(shí)要宣誓的誓詞內(nèi)容已經(jīng)清楚地看出來了。我國人大、政協(xié)代表的最基本的必不可少的條件是有中國國籍,這是不言而喻的,因此應(yīng)該立即清除已經(jīng)或正在申請加入外國籍的代表的資格。  

網(wǎng)  友:       還有一些原來的中國明星現(xiàn)在已經(jīng)加入了外國籍,但是完全靠在中國賺錢,你如何分析?  

作 者:       中國人賺外國人的錢越多越好,外國人賺中國人的錢越少越好,否則中國不可能富裕。加入外國籍的原中國人當(dāng)然就是外國人了,我們的媒體和相關(guān)部門有義務(wù)告訴不明真相的中國人,他們已經(jīng)入外國籍了,是來搶中國人飯碗的,否則就是失職。凡是本國人能干的,就不應(yīng)該用外國人,這是每一個(gè)國家的領(lǐng)導(dǎo)人都知道的常識(shí)。  

網(wǎng)  友:       這么做是不是“狹隘的民族主義”?  

作 者:       你去看一看西方發(fā)達(dá)國家,哪一個(gè)不是通過法律嚴(yán)格禁止外國人入籍和非法打工的?如果不嚴(yán)禁,美國就不是三億人,而可能是三十億人了。  

網(wǎng)  友:       是的。關(guān)于國籍問題,還有一個(gè)裸體做官的情況,你怎么看?  

作 者:       我認(rèn)為對(duì)裸體做官的,或者雖然還不是裸官但是家庭成員有外國國籍的官員一定要嚴(yán)查、徹查、勸退,因?yàn)樗麄兪亲钊菀妆煌鈬召I或要挾的干部。  

   

二、全球化不應(yīng)該是全球資本主義化

網(wǎng)  友:       人人都知道,全球化是不可抗拒的歷史潮流。但是現(xiàn)在的全球化是全球資本主義化,資本可以到處追逐低成本和超額利潤,勞動(dòng)卻無法跨國流動(dòng),結(jié)果跨國公司的大資本家們越來越富裕;發(fā)達(dá)國家雖然越來越富裕,但是國內(nèi)的兩極分化也越來越嚴(yán)重,大多數(shù)人生活越來越困難。另一方面,窮國不僅越來越窮,而且環(huán)境被破壞,大多數(shù)人越來越難以生存。為什么全球化會(huì)變成全球?yàn)?zāi)難化、毀滅化、痛苦化、獸性化?  

作 者:       這是本不應(yīng)該發(fā)生的,因?yàn)槿蚧谋亲媸侵袊肃嵑停菚r(shí)全球化的結(jié)果是各國互通有無,取長補(bǔ)短,增進(jìn)友誼,共享太平,多么好呀!據(jù)史料記載,1405年7月11日﹙明永樂三年﹚明成祖命鄭和率領(lǐng)龐大的二百四十多艘海船、二萬七千四百名船員組成的船隊(duì)遠(yuǎn)航,訪問了30多個(gè)在西太平洋和印度洋的國家和地區(qū),加深了中國同東南亞、東非等地方的友好關(guān)系。這樣的航海后來一共進(jìn)行了七次,開辟了全球化的新紀(jì)元。在技術(shù)上,根據(jù)《鄭和航海圖》,鄭和使用24/48方位指南針導(dǎo)航技術(shù),結(jié)合天文導(dǎo)航技術(shù),在當(dāng)時(shí)是最先進(jìn)的航海導(dǎo)航技術(shù)。鄭和的船隊(duì),白天用指南針導(dǎo)航,夜間則用觀看星斗和水羅盤定向的方法保持航向。法國人說:500年前,這個(gè)國家在經(jīng)歷第一次全球化時(shí)就本應(yīng)獲得世界統(tǒng)治權(quán),但卻被西方野蠻人篡奪了。當(dāng)時(shí),中國掌握了以天文觀測為基礎(chǔ)的航海術(shù)和指南針,并發(fā)明了錨和絞盤,印制了航海圖,還可能造出了巨型多桅桿船。所有這些發(fā)明后來都被西方國家改進(jìn),并被用來羞辱中國。

網(wǎng)  友:       英國著名歷史學(xué)家李約瑟研究歷史后下結(jié)論說:“在1420年前后,中國海軍也許超過歷史上任何時(shí)期的其它亞洲國家,甚至可能超過同時(shí)代的任何歐洲國家,乃至超過所有歐洲國家海軍的總和”。為什么中國當(dāng)時(shí)軍事力量和經(jīng)濟(jì)政治文化等實(shí)力是世界上的唯一超級(jí)大國,卻不征服別國呢?

作 者:       這與中國儒家文化有關(guān)。例如,儒家主張“仁”,“以德報(bào)怨”,還有《論語·學(xué)而》中子貢回答子禽時(shí)說的“溫良恭儉讓”等。在鄭和下西洋時(shí),明朝皇帝采取的是“內(nèi)安華夏,外撫四夷,一視同仁,共享太平”的和平外交政策。李約瑟的評(píng)價(jià):東方的航海家中國人從容溫順,不記前仇,慷慨大方,從不威脅他人的生存。但是資本主義則信仰“叢林法則”,“弱肉強(qiáng)食”。 印地安人拿最好的東西招待西方來的移民,可是自己卻遭種族滅絕,被斬草除根。中國送給西方大量珍奇物品,他們后來沒有錢支付了,就販賣鴉片到中國害人;當(dāng)中國禁止鴉片時(shí),他們就赤裸裸地軍事入侵,燒殺搶掠,至今還有無數(shù)被搶走的珍寶不能回歸故里;當(dāng)毛澤東把他們趕出大陸時(shí),他們就全面封鎖并挑起朝鮮戰(zhàn)爭和越南戰(zhàn)爭;當(dāng)鄧小平改革開放時(shí),他們就從思想上瓦解中國、經(jīng)濟(jì)上剝削中國、政治上扼殺中國、地理上圍堵中國,千方百計(jì)地策劃肢解中國,非使中國變成他們的新型殖民地不可。現(xiàn)在通過全球化掠奪別國的主要手段是通過國際組織,如國際貨幣基金組織、世界銀行、世界貿(mào)易組織(WTO)等,利用它們制定的法律、規(guī)則和制度,獲取超額利潤,維持西方國家極少數(shù)人的富裕生活。

其實(shí)這些陰謀詭計(jì)早就被馬克思恩格斯揭露出來了。請看1848年初發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》中的描述:“資產(chǎn)階級(jí),由于一切生產(chǎn)工具的迅速改進(jìn),由于交通的極其便利,把一切民族甚至最野蠻的民族都卷到文明中來了。”“它迫使一切民族——如果它們不想滅亡的話——采用資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)方式;它迫使它們在自己那里推行所謂文明制度,即變成資產(chǎn)者。一句話,它按照自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個(gè)世界。”現(xiàn)在的全球化不就是象馬克思恩格斯140年以前描述的那樣嗎?不僅如此,他們還預(yù)見到資產(chǎn)階級(jí)必然滅亡。還是用《共產(chǎn)黨宣言》中的語言:“資產(chǎn)階級(jí)用來推翻封建制度的武器,現(xiàn)在卻對(duì)準(zhǔn)資產(chǎn)階級(jí)自己了。但是,資產(chǎn)階級(jí)不僅鍛造了置自身于死地的武器;它還產(chǎn)生了將要運(yùn)用這種武器的人——現(xiàn)代的工人,即無產(chǎn)者。”“它首先生產(chǎn)的是它自身的掘墓人。資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的。”  

網(wǎng)  友:       為什么無產(chǎn)階級(jí)當(dāng)時(shí)沒有立即取得勝利呢?  

作 者:       這是因?yàn)榘l(fā)達(dá)國家的修正主義思潮瓦解了無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍。列寧指出:“在發(fā)達(dá)的資本主義國家中,革命工人運(yùn)動(dòng)受到阻礙的一個(gè)主要原因就是:資本家擁有殖民地,獲得金融資本的超額利潤等等,因此能夠在國內(nèi)培養(yǎng)出一個(gè)比較廣泛、比較穩(wěn)定而人數(shù)又不多的工人貴族階層。”(《列寧選集》,第四卷,第300頁)  

網(wǎng)  友:       全球化如果變成全球資本主義化那是很可怕的,地球非毀滅不可。拿人們夢寐以求的天堂——發(fā)達(dá)資本主義世界來說,有文章指出:今天,世界上最富有的225個(gè)富豪的全部財(cái)富,就已經(jīng)相等于全球一半人口(25億)的總收入了;發(fā)達(dá)國家的人口只占世界26%,但占了全球商業(yè)性能源消耗的61%及原料消耗的80%;美國人口占世界不足5%,但占世界能源消耗的25%及工業(yè)排放的二氧化碳的22%(烏有之鄉(xiāng),2008-3-20,《資本主義與生態(tài)平衡勢不兩立》,劉宇凡等)。資本主義不能解決人類社會(huì)面臨的種種問題,正如雨果在為《悲慘世界》一書所寫的序言中所說:“只要是法律與習(xí)俗所造成的社會(huì)壓迫還存在一天,在文明昌盛時(shí)期因人為因素使人間變成地獄,并使人類與生俱來的幸福遭受不可避免的災(zāi)禍,只要——貧困使男人潦倒、饑餓使女人墮落、黑暗使小孩孱弱——這三個(gè)問題尚未獲得解決;只要在某些地區(qū)還可能發(fā)生社會(huì)的毒害,換言之,只要這世界上還有愚昧與悲慘,那么,像本書這樣的作品,也許不會(huì)是沒有用的吧!”一百多年前的這些問題,現(xiàn)在仍然沒有解決。據(jù)現(xiàn)代快報(bào) 2008年9月12日報(bào)道:美國加利福尼亞州立大學(xué)薩克拉曼多分校22歲美女大學(xué)生娜塔莉•迪蘭(化名)為了籌集攻讀碩士學(xué)位的大學(xué)學(xué)費(fèi),日前竟然通過美國內(nèi)華達(dá)州一家名叫“月光兔子農(nóng)場”的合法妓院公開拍賣自己的童貞,并希望自己的童貞能賣到100萬美元。  

這是剛發(fā)生在“資本主義天堂”美國的引起社會(huì)熱議的事例,是兩極分化產(chǎn)生的還不算最丑惡的現(xiàn)象。我國也有類似情況,有大學(xué)生公開說,寧當(dāng)三奶,不嫁窮人。我國孟子早就指出:“君子之澤,五世而斬。”用老百姓的話來說是“富不過三代”。每一個(gè)人,包括現(xiàn)在的大官、大款、大腕,如果高瞻遠(yuǎn)矚地為自己的子孫后代著想,都不應(yīng)該贊成使大多數(shù)人痛苦的冷酷的資本主義制度。所以我認(rèn)為全球化不應(yīng)該是全球資本主義化,你說呢?  

作 者:       是的。此外資本主義還造成可能毀滅人類的環(huán)境和生態(tài)等種種危機(jī)。John Bellamy Foster于2008年5月25日在文章《石油生產(chǎn)頂峰與能源帝國主義》(見2008-9-5的烏有之鄉(xiāng))中說:“這呈現(xiàn)出大量全球大火災(zāi)的威脅:全球暖化,石油頂峰,快速增長的全球饑餓(部分歸因于日益增長的生物燃料生產(chǎn)),還有核戰(zhàn)爭——所有這些都是為了確保這個(gè)必定讓不公平現(xiàn)象越來越嚴(yán)重的資本主義制度的安全。面臨著現(xiàn)在正朝向地球生命而來的巨大危機(jī),世界急需轉(zhuǎn)到一個(gè)新方向——公共福利和全球公正——整個(gè)行星的社會(huì)主義。我們應(yīng)該懂得:人類種族目前面臨的巨大危險(xiǎn)主要并不是因?yàn)樽匀画h(huán)境的約束,無論是地質(zhì)的或氣候的,而是源自于這個(gè)精神錯(cuò)亂的旋轉(zhuǎn)得失去控制的社會(huì)制度,最重要的就是美國資本主義。這便是我們這個(gè)時(shí)代的挑戰(zhàn)!”(注:著重號(hào)是我加的)現(xiàn)在頭腦清楚的人都知道一個(gè)真理:資本主義等私有制剝削制度是兩極分化的根源!只要是有少數(shù)人作為官僚壓迫大多數(shù)人,就一定是封建主義式的社會(huì);只要是有少數(shù)人作為資本家剝削大多數(shù)人,就一定是資本主義;只有真正是人民當(dāng)家作主,管理從基層到國家的所有機(jī)構(gòu),才是理想的社會(huì)主義;人類要能真正脫離苦海,永久進(jìn)入人間天堂,只有實(shí)現(xiàn)無階級(jí)的共產(chǎn)主義才行。現(xiàn)在的社會(huì)主義還很不完善,離理想的社會(huì)主義還有很大距離,所以吸引力還不夠強(qiáng),需要通過社會(huì)主義繼續(xù)革命來完善自己。共產(chǎn)黨的歷史使命就是堅(jiān)持繼續(xù)革命,直到在全世界實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

網(wǎng)  友:       成立已有158年并且經(jīng)過1929年經(jīng)濟(jì)大蕭條考驗(yàn)的美國第四大投資銀行雷曼兄弟公司已宣布將申請破產(chǎn)保護(hù)。美國聯(lián)邦儲(chǔ)備委員會(huì)前主席艾倫•格林斯潘14日說,美國正陷于“百年一遇”的金融危機(jī)中。全球最大保險(xiǎn)公司美國國際集團(tuán)(AIG)亦岌岌可危,3大評(píng)級(jí)機(jī)構(gòu)接連調(diào)低其評(píng)級(jí),AIG如果未能籌集足夠資本,將難逃倒閉厄運(yùn),引起全世界股市大幅下跌,美國政府不得不接管。可是我國右派仍然迷信自由經(jīng)濟(jì),為什么這么頑固不化呢?

作 者:       因?yàn)樗麄內(nèi)钡律俨牛豢衫碛鳌qR列主義早就證明,資本家已經(jīng)被現(xiàn)代社會(huì)拋棄了,他們不過是從事一些投機(jī)牟利的對(duì)促進(jìn)生產(chǎn)力毫無實(shí)際意義的事情,是社會(huì)的寄生蟲。所謂各種金融投機(jī),期貨投機(jī),股票投機(jī)等等投機(jī)都是資本主義腐朽和資本家已經(jīng)成為廢物的鐵證。當(dāng)代社會(huì),如果沒有只會(huì)投機(jī)牟利的資本家,將會(huì)發(fā)展得更加健康。

現(xiàn)在美國等國出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī),可能變成我國的機(jī)會(huì)。我們應(yīng)該從財(cái)力上積極支持聯(lián)想、海爾、華為、奇瑞那樣有優(yōu)秀頭腦的企業(yè)在反復(fù)盤算后收購有重要價(jià)值的美國等國的高科技企業(yè)。正確的改革開放不反對(duì)收購?fù)鈬Y產(chǎn),而是反對(duì)忘記收購也是階級(jí)斗爭的表現(xiàn)形式,永遠(yuǎn)沒完沒了地“交學(xué)費(fèi)”。那種只知道“賣”的右派是地地道道的敗家子!在蘇聯(lián)解體時(shí)我們沒有吸引蘇聯(lián)高科技人才就是重大失策,現(xiàn)在不能再失去機(jī)會(huì),當(dāng)然行動(dòng)要謹(jǐn)慎。

   

三、全球化應(yīng)該是全球共產(chǎn)主義化

網(wǎng)  友:       既然全球化不應(yīng)該是資本主義化,那么應(yīng)該怎樣理解全球化呢?  

作 者:       我認(rèn)為現(xiàn)在美國畫的世界圖畫是:第一,國內(nèi)極少數(shù)人壓迫大多數(shù)人;第二,為了使美國處于金字塔頂端統(tǒng)治全世界,需要幫手,所以先把歐洲、日本等置于它軍隊(duì)的控制之下,然后收買這些國家中的少數(shù)人壓迫其他多數(shù)人,再整個(gè)兒當(dāng)它的走狗,為它火中取栗;第三,對(duì)獨(dú)立自主的俄羅斯和中國采取圍堵、肢解、打擊的做法,制造兩國的矛盾,通過收買漢奸后在經(jīng)濟(jì)上吸血等一系列手段,必欲除去而后快;第四,在其他不發(fā)達(dá)國家里培養(yǎng)賣國賊,讓其敞開國門(全球化),向美國輸血;第五,在相鄰國家之間挑動(dòng)他們窩里斗以便賣武器賺錢;第六,最終目標(biāo)使全世界絕大多數(shù)國家都聽?wèi){美國的擺布。這種圖畫是完全不合理、不合法并且是絕大多數(shù)國家和人民都無法接受的。眾所周知,國家不論大小、強(qiáng)弱應(yīng)該一律平等;個(gè)人不管地域、出身、膚色、信仰、財(cái)產(chǎn)、智力、體力等也應(yīng)該一律平等。全世界的財(cái)富是所有國家的人民共同創(chuàng)造的,應(yīng)該被所有國家的人民共同使用。什么樣的社會(huì)最合理合法呢?就是沒有階級(jí),沒有剝削,沒有壓迫,沒有任何丑惡現(xiàn)象的,人類幾千年來早就夢寐以求的,最理想的共產(chǎn)主義社會(huì)。在現(xiàn)在的私有制社會(huì),例如美國,人生下來就分成了三六九等。有在大資本家家的;有在大官家的;有在大知識(shí)分子家的,這些人都是前生前世做好事積了“德”的,因此“命”好。但是絕大多數(shù)人都只能生在普通人家。你說是私有制社會(huì)公正,還是共產(chǎn)主義社會(huì)公正?  

網(wǎng)  友:       當(dāng)然是共產(chǎn)主義社會(huì)好,但是沒有實(shí)現(xiàn)的可能性呀,據(jù)說是烏托邦。  

作 者:       我不這樣認(rèn)為。恩格斯早在1847年就指出階級(jí)存在的條件是:“只要生產(chǎn)的規(guī)模還沒有達(dá)到既可滿足社會(huì)全體成員的需要,又有剩余去增加社會(huì)資本和進(jìn)一步發(fā)展生產(chǎn)力,就總會(huì)有支配社會(huì)生產(chǎn)力的統(tǒng)治階級(jí)和另外一個(gè)階級(jí)即貧窮和被壓迫的階級(jí)存在。”(《馬克思恩格斯選集》第一卷,第218頁)。我在《向右走向毀滅,向左創(chuàng)造偉業(yè)》文章中這樣說明了這個(gè)原理:  

查一下“貿(mào)易沖突”,在Google上約有1,260,000項(xiàng)符合貿(mào)易沖突的查詢結(jié)果。貿(mào)易沖突實(shí)際上就是國家間因生產(chǎn)過剩而產(chǎn)生的沖突。其實(shí)現(xiàn)在的生產(chǎn)力完全可以使全世界人民過上幸福的生活,只是私有制造成的兩極分化給人類帶來了人為的苦難。資本在全球追逐超額利潤,把本國的大眾也拋向無產(chǎn)者大軍,實(shí)際上不是正在自掘墳?zāi)箚幔课蚁嘈牛R克思主義揭示的歷史發(fā)展規(guī)律是不可抗拒的,盡管會(huì)有曲折,但人類的這種苦難總有一天會(huì)結(jié)束。  

我們再看看,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展帶來什么結(jié)果呢?現(xiàn)在,計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)把全世界連接在了一起,它能被私人占有嗎?原子彈、氫彈、生物技術(shù)的發(fā)展被私人占有了嗎?太空技術(shù)的發(fā)展應(yīng)不應(yīng)該被哪個(gè)資本家占有?很顯然,私有制完全被科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展及科學(xué)技術(shù)的本質(zhì)給否定了。  

其實(shí),恩格斯早就指出:“現(xiàn)在我們正在以迅速的步伐走向這樣的生產(chǎn)發(fā)展階段,在這個(gè)階段上,這些階級(jí)的存在不僅不再必要,而且成了生產(chǎn)的直接障礙。階級(jí)不可避免地要消失,正如他們從前不可避免地產(chǎn)生一樣。”(《馬克思恩格斯選集》第四卷,第170頁,下劃線是我加的)  

美國著名人類學(xué)家摩爾根在《古代社會(huì)》書中也說過這樣一段類似的話:“社會(huì)的瓦解,即將成為以財(cái)富為唯一的最終目的的那個(gè)歷程的終結(jié),因?yàn)檫@一歷程包含著自我消滅的因素。”  

網(wǎng)  友:       雖然這些話很有道理,但是太抽象,能不能具體一點(diǎn)?  

作 者:       好。為了用具體事情來說明可能性,我們先來紙上談兵。眾所周知,人最基本的愿望是衣食住行和生老病死有保障。“衣”指穿得暖,“食”指吃得飽,“住”指能避風(fēng)雨,“行”指交通,“生”指生活、生長、工作、結(jié)婚、生育,“老”指老年時(shí)期,“病”指醫(yī)療服務(wù),“死”指能善終。請問當(dāng)今全世界所有人的這些基本要求都得到滿足了嗎?完全不是。為什么?顯然不是社會(huì)沒有能力,而是社會(huì)不公和兩極分化造成很多人完全被社會(huì)忽視!現(xiàn)在完全不擔(dān)心社會(huì)供給能力不夠,只是擔(dān)心有金錢支持的需求不足。不能對(duì)全世界人民進(jìn)行免費(fèi)的普及教育等智力開發(fā)方面的問題也是金錢的原因。現(xiàn)有的社會(huì)生產(chǎn)力完全可以讓全世界人民過上共產(chǎn)主義的理想生活。有人甚至戲稱,全世界只要中國人工作,就足以滿足所有人的需求了。

網(wǎng)  友:       既然已經(jīng)具備了使全人類都幸福生活的客觀條件,為什么不能實(shí)現(xiàn)呢?  

作 者:       因?yàn)榈谝挥袡?quán)力的人自私不肯與人民共享權(quán)力;第二有金錢的人自私不肯與人民共享金錢;第三有知識(shí)并且被收買的知識(shí)分子自私,騙群眾說壓迫有理,剝削有理,造反無理;第四人民不知道權(quán)力本來就應(yīng)該為人民服務(wù);第五人民不知道金錢本來就是人民創(chuàng)造的,應(yīng)該全民共享;第六人民不知道應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來,堅(jiān)決爭取人人平等的環(huán)境,不達(dá)目的決不罷休。  

網(wǎng)  友:       兩個(gè)不肯,一個(gè)騙子,三個(gè)不知道,怎么辦好?  

作 者:       按照馬克思主義的觀點(diǎn),對(duì)“三個(gè)不知道”的人民要進(jìn)行教育,因?yàn)閺膩砭蜎]有救世主,人民要解放只有靠自己的覺悟和斗爭;對(duì)“一個(gè)騙子”要進(jìn)行批判、揭露,不讓他們“創(chuàng)造事實(shí)”(布什發(fā)明的詞語),欺騙群眾;對(duì)“兩個(gè)不肯”的官僚和資產(chǎn)階級(jí)要進(jìn)行各種形式的斗爭,因?yàn)樗鼈兪遣粫?huì)自動(dòng)退出歷史舞臺(tái)的。斗爭的方式一定要符合實(shí)際,俄國十月革命方式、中國農(nóng)村包圍城市方式、尼泊爾的武裝斗爭與和平相結(jié)合的方式都是成功的符合實(shí)際的方式,今后也可能會(huì)有其他符合實(shí)際的正確方式。  

總之,歷史的發(fā)展,正如馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》所預(yù)言的,“資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的”。全球化發(fā)展的方向必然是共產(chǎn)黨人追求的人人生而平等、成長平等、受教育平等、工作機(jī)會(huì)平等、一切可能平等之處都平等的全球共產(chǎn)主義化。  

   

四、社會(huì)主義是從資本主義向共產(chǎn)主義的過渡時(shí)期

網(wǎng)  友:       既然共產(chǎn)主義應(yīng)該實(shí)現(xiàn)了,為什么以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為目標(biāo)的傳統(tǒng)社會(huì)主義遭受嚴(yán)重挫折了呢?  

作 者:       我認(rèn)為是馬列毛主義者沒有及時(shí)研究社會(huì)主義本身,沒有及時(shí)把革命理論推向新階段而造成的。  

1、社會(huì)主義是從資本主義向共產(chǎn)主義的過渡時(shí)期,不是共產(chǎn)主義社會(huì)第一階段  

網(wǎng)  友:       請說明“沒有及時(shí)研究社會(huì)主義本身”是什么含義

作 者:       例如關(guān)于社會(huì)主義概念的含義即使在馬列毛主義者中間,現(xiàn)在也有不同的理解,這就是我說“沒有及時(shí)研究社會(huì)主義本身”的根據(jù)。  

網(wǎng)  友:       都有些什么說法?  

作 者:       決大多數(shù)人認(rèn)為,“社會(huì)主義是共產(chǎn)主義社會(huì)的第一階段”或者叫“初級(jí)階段”,理由是從列寧開始就是這樣叫的。例如列寧在《國家與革命》一文中就多次把馬克思說的共產(chǎn)主義社會(huì)的第一階段說成是“通常稱為社會(huì)主義”。后來基本上都這樣看,我國也一直是這樣認(rèn)為的。  

網(wǎng)  友:       你認(rèn)為這種說法不對(duì)?為什么?  

作 者:       嚴(yán)格說是“不太嚴(yán)密”。因?yàn)轳R克思在經(jīng)典著作《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中把資本主義和以后的階段分成:資本主義、過渡時(shí)期、共產(chǎn)主義第一階段、共產(chǎn)主義高級(jí)階段。其中沒有使用社會(huì)主義一詞。我認(rèn)為馬克思的劃分非常嚴(yán)密,不容易產(chǎn)生誤解,尤其在今天更有指導(dǎo)意義。從這四個(gè)階段看,社會(huì)主義應(yīng)該是過渡時(shí)期,因?yàn)轳R克思指出:“在資本主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)之間,有一個(gè)從前者變?yōu)楹笳叩母锩D(zhuǎn)變時(shí)期。同這個(gè)時(shí)期相適應(yīng)的也有一個(gè)政治上的過渡時(shí)期,這個(gè)時(shí)期的國家只能是無產(chǎn)階級(jí)的革命專政。”(《馬克思恩格斯選集》,第三卷,第21頁,黑體字是原文有的)。既然馬克思強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級(jí)專政是“過渡時(shí)期”的國家,當(dāng)然社會(huì)主義是“過渡時(shí)期”,而不是共產(chǎn)主義第一階段了。列寧在《國家與革命》一文的第五章中專門分別談了后三個(gè)階段,使用的標(biāo)題是“2從資本主義向共產(chǎn)主義的過渡”,“3共產(chǎn)主義社會(huì)的第一階段”,“4共產(chǎn)主義的高級(jí)階段”,顯然他也將三個(gè)階段區(qū)分得很清楚。  

網(wǎng)  友:       列寧不是說:“可見,在共產(chǎn)主義下,在一定的時(shí)期內(nèi),不僅會(huì)保留資產(chǎn)階級(jí)法權(quán),甚至還會(huì)保留沒有資產(chǎn)階級(jí)的資產(chǎn)階級(jí)國家!”(《列寧選集》第三卷,第256頁)是否可以理解成與現(xiàn)在的無產(chǎn)階級(jí)專政國家含義相同呢?  

作 者:       不應(yīng)該這樣理解,因?yàn)轳R克思和列寧指的是在單一公有制的情況下,因?yàn)樵诮?jīng)濟(jì)、道德和精神方面還有舊社會(huì)的痕跡,所以需要“按勞分配”,即保衛(wèi)以勞動(dòng)的量進(jìn)行交換的“資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)”。列寧解釋道:“國家正在消亡,因?yàn)橘Y本家已經(jīng)沒有了,階級(jí)已經(jīng)沒有了,因而也就沒有什么階級(jí)可以鎮(zhèn)壓了。但是,國家還沒有完全消亡,因?yàn)檫€要保衛(wèi)容許在事實(shí)上存在不平等的‘資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)’。要使國家完全消亡,就必須有完全的共產(chǎn)主義。”(《列寧選集》第三集,第252頁)很顯然,與我們現(xiàn)在指的社會(huì)主義是完全不同的概念。不僅與我國社會(huì)主義改造完成之后公有制占主體時(shí)的情況不同,與現(xiàn)在私有制占很大比重的社會(huì)主義更是大不相同。  

2、為什么以前沒有發(fā)現(xiàn)這個(gè)問題  

網(wǎng)  友:       為什么以前不存在,或者說沒有發(fā)現(xiàn)這個(gè)問題?  

作 者:       在馬克思時(shí)代,社會(huì)主義還沒有實(shí)現(xiàn);在列寧時(shí)代,社會(huì)主義雖然已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了,但是忙于對(duì)付全世界帝國主義的武裝干涉和物資極其匱乏的局面,要忙于生存,當(dāng)然沒有時(shí)間去研究社會(huì)主義理論和當(dāng)時(shí)實(shí)踐中還沒有充分暴露出來的問題。列寧逝世太早,斯大林雖然是偉大的馬列主義者,但是理論上有些不足。  

網(wǎng)  友:       什么時(shí)候社會(huì)主義暴露出問題了?  

作 者:       是從赫魯曉夫大反斯大林時(shí)開始,這種赫魯曉夫被斯大林提拔到核心領(lǐng)導(dǎo)地位又大反斯大林的反常現(xiàn)象使共產(chǎn)黨人受到了極大的沖擊。毛澤東開始思考為什么社會(huì)主義會(huì)出現(xiàn)這樣的怪事?其階級(jí)根源是什么?后來就發(fā)生了眾所周知的反修大論戰(zhàn)及其邏輯上的后續(xù)發(fā)展階段——文化大革命。在生命的最后階段,毛澤東提出的黨內(nèi)“走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派”和“黨內(nèi)資產(chǎn)階級(jí)”概念是對(duì)馬列主義的偉大發(fā)展。  

3、為什么要強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義是過渡時(shí)期  

網(wǎng)  友:       毛澤東并沒有強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義是過渡時(shí)期,大家至今也沒有否認(rèn)社會(huì)主義是共產(chǎn)主義初級(jí)階段,你為什么一再強(qiáng)調(diào)這個(gè)問題?  

作 者:       我認(rèn)為這是極其重要的理論問題,認(rèn)識(shí)不清楚就會(huì)犯錯(cuò)誤。第一,強(qiáng)調(diào)是過渡時(shí)期,理論上嚴(yán)密徹底,經(jīng)得起推敲;第二,不容易犯“左”的錯(cuò)誤;第三,不容易犯右的錯(cuò)誤;第四,能為現(xiàn)在的無產(chǎn)階級(jí)革命和建設(shè)提供理論根據(jù)。為什么會(huì)發(fā)生“跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義”的錯(cuò)誤?認(rèn)識(shí)上的原因是:既然已經(jīng)是共產(chǎn)主義初級(jí)階段了,下一步就是高級(jí)階段了,也就是“按需分配”了,跑步進(jìn)入吧。為什么斯大林會(huì)認(rèn)為社會(huì)主義沒有階級(jí)了,因?yàn)楦鶕?jù)馬克思主義理論,在公有制實(shí)現(xiàn)后,如果是共產(chǎn)主義初級(jí)階段,那么階級(jí)存在的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就不存在了,從而階級(jí)也將不存在了。但是如果意識(shí)到是“過渡時(shí)期”,就比較容易避免上面的錯(cuò)誤,因?yàn)榧热皇琴Y本主義和共產(chǎn)主義斗爭的時(shí)期,當(dāng)然就有階級(jí)斗爭和向資本主義復(fù)辟的可能。這個(gè)問題現(xiàn)在尤其重要,因?yàn)槲覈穸A級(jí)斗爭,所以變成完全的資本主義的危險(xiǎn)性非常大!現(xiàn)在的種種錯(cuò)誤,究其理論根源,是因?yàn)檎J(rèn)為處于社會(huì)主義初級(jí)階段,生產(chǎn)力水平低,所以要補(bǔ)資本主義的課。實(shí)踐上的結(jié)果大家都看到了,蘇聯(lián)補(bǔ)課補(bǔ)垮掉了,我們也補(bǔ)得不知道東南西北了。但是如果明確社會(huì)主義是“從資本主義向共產(chǎn)主義過渡”的歷史時(shí)期,就不會(huì)忘記應(yīng)該穩(wěn)步地、不“左”不右地向共產(chǎn)主義方向前進(jìn)了。我在《社會(huì)主義繼續(xù)革命論》中的第三章社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)矛盾的正確處理路線中指出,對(duì)待政治經(jīng)濟(jì)矛盾的回答有五種,第一是資產(chǎn)階級(jí)認(rèn)為傳統(tǒng)社會(huì)主義不應(yīng)該存在;第二種是傳統(tǒng)的馬克思主義者,他們迅速改變私有制為公有制,即傳統(tǒng)社會(huì)主義;第三種是修正主義者,他們迷信資本主義,想改變傳統(tǒng)社會(huì)主義為資本主義,即蘇聯(lián)發(fā)生的改革;第四種是列寧的新經(jīng)濟(jì)政策,允許資本主義合理存在且重視階級(jí)斗爭,通過與資產(chǎn)階級(jí)的斗爭來完善社會(huì)主義,走向共產(chǎn)主義;第五是我國現(xiàn)在的“摸著石頭過河”。我在第十二章中說:“否定改革的合理性和歷史必然性是‘左’傾機(jī)會(huì)主義路線;否定改革是階級(jí)斗爭在新形式下的繼續(xù)是右傾機(jī)會(huì)主義路線。很顯然,當(dāng)前的主要危險(xiǎn)是右傾機(jī)會(huì)主義路線,蘇聯(lián)的亡黨亡國就是鐵證。”我國在經(jīng)濟(jì)上資本主義成分已經(jīng)超過社會(huì)主義成分了,自由化思潮在政治上已經(jīng)非常嚴(yán)重了,意識(shí)形態(tài)上已經(jīng)公開贊成“人不為己,天誅地滅”了,可是還認(rèn)為現(xiàn)在主要應(yīng)反對(duì)“左”傾,道理上完全說不通嘛!  

網(wǎng)  友:       快說第四點(diǎn),我最感興趣,因?yàn)楝F(xiàn)在沒有理論既能說明毛澤東時(shí)代基本正確,也能說明改革開放的內(nèi)在原因和錯(cuò)在什么地方。  

作 者:       既然社會(huì)主義是從資本主義向共產(chǎn)主義過渡的時(shí)期,當(dāng)然應(yīng)該同時(shí)帶有資本主義和共產(chǎn)主義兩種社會(huì)的特點(diǎn),因此不切實(shí)際地急于消滅資本主義是“左”傾機(jī)會(huì)主義思想;另一方面也必然是無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行決戰(zhàn)的時(shí)期,始終存在著資本主義復(fù)辟的危險(xiǎn)性,因此否定階級(jí)斗爭、無產(chǎn)階級(jí)專政、社會(huì)主義繼續(xù)革命理論是右傾機(jī)會(huì)主義思想。改革開放本質(zhì)上是有意識(shí)地部分地恢復(fù)資本主義,這是有歷史原因的;但是目的是為了完善社會(huì)主義,不是為了替資本主義輸血。我們的錯(cuò)誤就在這里。我在《社會(huì)主義繼續(xù)革命論》的第十五章中指出了改革開放的八個(gè)錯(cuò)誤,有興趣的,可以參考。  

   

五、過渡時(shí)期的歷史使命

網(wǎng)  友:       既然社會(huì)主義是過渡時(shí)期,那么其歷史使命是什么呢?  

作 者:       過渡時(shí)期的歷史使命就是社會(huì)主義的歷史使命,就是無產(chǎn)階級(jí)專政的歷史使命,我在《社會(huì)主義繼續(xù)革命論》的第十一章專門談了這個(gè)問題,標(biāo)題是“無產(chǎn)階級(jí)專政的歷史使命”,因文字較多,故這里恕不贅言。如果用一句話來概括歷史使命,那就是消滅階級(jí),實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。  

   

六、全球化是兩種社會(huì)制度決戰(zhàn)的新階段

網(wǎng)  友:       讓我把你一系列文章中的歷史發(fā)展觀的邏輯整理一下。在第一階段,資本主義是每一個(gè)毛孔都滴著血的血腥的制度,通過殘酷壓榨本國工人階級(jí)獲取剩余價(jià)值,于是引起資產(chǎn)階級(jí)左派的批判,特別是馬克思主義的徹底批判。為了減輕本國的剝削又不減少利潤,于是就把剝削重點(diǎn)向落后國家轉(zhuǎn)移,進(jìn)行無恥殺戮和暴力搶奪。因?yàn)槔脧闹趁竦芈訆Z來的超額利潤收買了本國的工人貴族,所以發(fā)達(dá)資本主義國家的修正主義泛濫起來,使發(fā)達(dá)資本主義國家的革命走向了低潮。在第二階段,列寧主義與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展了馬克思主義,指出帝國主義掠奪殖民地的這一特點(diǎn),提出全世界無產(chǎn)階級(jí)和被壓迫民族聯(lián)合起來,于是殖民地國家紛紛獨(dú)立,社會(huì)主義國家連成一大片,人類從資本主義弱肉強(qiáng)食的野蠻狀態(tài)開始進(jìn)入到文明社會(huì)。但是新問題又產(chǎn)生了。一方面資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行和平演變;另一方面社會(huì)主義制度不完善,社會(huì)主義國家的當(dāng)權(quán)派把社會(huì)公仆變成了社會(huì)主人,人民失去了勞動(dòng)的積極性,所以社會(huì)主義又一次進(jìn)入了低潮。現(xiàn)在仍然是處于這種找不到方向的狀況,“摸著石頭過河”實(shí)際上反映了改革開放找不到方向。在第三階段,馬列毛主義者認(rèn)真研究理論和實(shí)際,把毛澤東提出的無產(chǎn)階級(jí)專政下的繼續(xù)革命理論完善起來,糾正錯(cuò)誤的路線,社會(huì)主義重新發(fā)光發(fā)熱,在全球化的競爭環(huán)境下戰(zhàn)勝資本主義,把人類帶到理想的共產(chǎn)主義社會(huì)。根據(jù)這樣的看法,請你說明,從第二階段向未來的第三階段轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵點(diǎn)在哪兒呢?  

作 者:       在中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)創(chuàng)辦黨員可以暢所欲言的民主刊物。只要有這一小點(diǎn)進(jìn)步,全世界就會(huì)從地獄走向天堂。  

網(wǎng)  友:       你不是說夢話吧?現(xiàn)在資本主義勢力這么強(qiáng)?  

作 者:       聽我慢慢道來。原來無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的斗爭在發(fā)達(dá)資本主義國家內(nèi)進(jìn)行,因?yàn)闊o產(chǎn)階級(jí)的反抗,資本主義不得不把剝削重點(diǎn)放到落后國家,這實(shí)際上是資本主義第一次逃亡。當(dāng)列寧發(fā)現(xiàn)這個(gè)現(xiàn)象后,世界有了正確方向,民族解放運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌,資本主義已經(jīng)岌岌可危了。雖然二次大戰(zhàn)后,美國發(fā)了大財(cái),但是到了70年代,明顯變得老態(tài)龍鐘,日薄西山,不得不在與蘇聯(lián)的爭霸中求助于中國。可是毛澤東逝世后,外部的和平演變和內(nèi)部的社會(huì)主義不完善產(chǎn)生的結(jié)果充分表現(xiàn)出來了,中國迷失了方向,替資本主義輸血,蘇聯(lián)更加迷信資本主義,搞起了“新思維”。結(jié)果蘇聯(lián)亡黨亡國,中國成為國際奶牛,資本主義好象吃了返老還童藥似的,得以劫后余生,稱霸世界。回顧歷史,我們可以知道,傳統(tǒng)社會(huì)主義的失敗,不是社會(huì)主義不如資本主義,而是革命理論沒有即使發(fā)展。結(jié)論顯然是,全世界無產(chǎn)階級(jí)的首要任務(wù)是幫助世界上最大的社會(huì)主義中國走上正確路線,完善社會(huì)主義。只要社會(huì)主義完善了,資本主義的末日就來臨了。全球化應(yīng)該意味著全球共產(chǎn)主義化,那時(shí)人類將永遠(yuǎn)遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭、屠殺、暴力、兇殺、搶劫、恐怖、吸毒、賣淫嫖娼、詐騙、謀財(cái)害命、巧取豪奪、爾虞我詐、自私自利、冷漠無情等一切應(yīng)該唾棄的東西。為了實(shí)現(xiàn)美好社會(huì),當(dāng)然必須分析現(xiàn)實(shí)世界。現(xiàn)在資本主義不能拯救人類,這一點(diǎn)已經(jīng)成為大多數(shù)人的共識(shí),但是人們不知道出路在哪里。我在后來的每篇文章的末尾都有一句話:世界正處于社會(huì)主義和資本主義決戰(zhàn)的偉大時(shí)期,中國猶如當(dāng)時(shí)的延安。共產(chǎn)黨在延安時(shí)力量很弱小,生活很艱苦,但是有識(shí)之士卻奔走相告,紛紛前往。所謂得人心者得天下,果然共產(chǎn)黨得到了江山。今天也是如此。美國很強(qiáng)大,但是得人心嗎?完全相反,因?yàn)樗鼔浩葎兿鞲鱾€(gè)國家,所以是眾矢之的、臭不可聞。在全世界人民看不到光明時(shí),中國如果走對(duì)了路,世界上將會(huì)出現(xiàn)不可阻擋的追隨中國的潮流。  

網(wǎng)  友:       中國現(xiàn)在路走得對(duì)嗎?  

作 者:       恐怕有很大問題,這從兩極分化、右派猖狂和腐敗非常嚴(yán)重可以證明。  

網(wǎng)  友:       那怎么辦?  

作 者:       第一是辦黨內(nèi)民主刊物,黨內(nèi)不發(fā)揚(yáng)民主怎么能走對(duì)路?不允許發(fā)表不同意見怎么能解決理論和實(shí)際上的各種問題?不允許討論怎么能統(tǒng)一黨員的思想?沒有黨內(nèi)民主,怎么能有正確的集中?沒有正確的理論怎么能帶領(lǐng)共產(chǎn)黨員前進(jìn)?路線不正確怎么能富國強(qiáng)兵?路線錯(cuò)誤,共產(chǎn)黨怎么能有威信?堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則有功,反對(duì)四項(xiàng)基本原則有過;堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)民主有功,反對(duì)無產(chǎn)階級(jí)民主有過。共產(chǎn)黨員有權(quán)利有義務(wù)批評(píng)否定四項(xiàng)基本原則的任何個(gè)人和組織,有權(quán)利有義務(wù)批評(píng)否定共產(chǎn)黨內(nèi)民主的任何個(gè)人和組織。  

網(wǎng)  友:       你說的這些應(yīng)該是理所應(yīng)當(dāng)?shù)难健A臧嗽旅珴蓶|同志就指出:“對(duì)于黨內(nèi)的思想問題,必須采取民主討論分清是非的方法,以達(dá)到統(tǒng)一認(rèn)識(shí)統(tǒng)一行動(dòng)的目的,但是必需容許少數(shù)持有不同意見的同志有充分發(fā)表意見和保留意見的權(quán)利。”(《建國以來毛澤東文稿》,第十冊,第125頁,黑體字是我加的)十一屆三中全會(huì)公報(bào)也有如下內(nèi)容:“會(huì)議指出,一定要保障黨員在黨內(nèi)對(duì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)直至中央常委提出批評(píng)性意見的權(quán)利……”。毛澤東同志支持別人批評(píng)他,他說過:“天津南京二位同志批判我,可取,雖然是錯(cuò)的。”(《建國以來毛澤東文稿》,第七冊,第116頁)鄧小平同志說:“要重申‘三不主義’:不抓辮子,不扣帽子,不打棍子。”(《鄧小平文選》,第二卷,第144頁)另外憲法也規(guī)定公民言論自由。  

作 者:       雖然是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模且嬲龑?shí)現(xiàn)并堅(jiān)持下去也不容易。毛澤東在反右之前,把右派的文章全文發(fā)表在人民日報(bào)上,然后再批判;在反修時(shí)也全文發(fā)表蘇聯(lián)的文章,現(xiàn)在誰有那樣的魄力?  

網(wǎng)  友:       但是反右中有“左”傾路線,擴(kuò)大化問題,后果非常嚴(yán)重。  

作 者:       是的,今后不應(yīng)該發(fā)生違反憲法,以言定罪的現(xiàn)象。  

第二是健全黨內(nèi)民主制度,這是繼續(xù)革命理論的核心。這一條做到了,中國就會(huì)人才輩出,紛至沓來,腐敗等私有制社會(huì)的頑疾會(huì)難以發(fā)生。  

網(wǎng)  友:       現(xiàn)在大量干部給黨和國家造成巨大損失,卻無人監(jiān)督、無人考核、無人追究、無人獎(jiǎng)懲,這就是黨內(nèi)民主制度不完善的證明吧?  

作 者:       是的,我在《社會(huì)主義繼續(xù)革命論》第八章有詳細(xì)的論述。  

第三是路線問題,要堅(jiān)持馬列毛主義的階級(jí)斗爭、無產(chǎn)階級(jí)專政和繼續(xù)革命理論之綱,統(tǒng)率各項(xiàng)工作。  

網(wǎng)  友:       我對(duì)這一點(diǎn)有看法,一提階級(jí)斗爭我就火冒三丈,千萬不能再搞階級(jí)斗爭擴(kuò)大化了。  

作 者:       防止階級(jí)斗爭擴(kuò)大化是十分正確的,歷史上“左”傾機(jī)會(huì)主義多次嚴(yán)重危害革命。團(tuán)結(jié)百分之九十五以上的干部和群眾是毛澤東主義的重大原則!  

網(wǎng)  友:       那么為什么還要堅(jiān)持這個(gè)綱呢?不提行不行?  

作 者:       在黨內(nèi)必須講,在黨外不要喊。為什么?因?yàn)閷?duì)黨內(nèi)黨外要求不同。在黨外不要喊,這容易理解。在黨內(nèi)必須講的原因是大量錯(cuò)誤都是因?yàn)槁肪€出問題而造成的。  

網(wǎng)  友:       請舉例說明。  

作 者:       好。先以對(duì)毛澤東的評(píng)價(jià)為例。眾所周知,毛澤東是共產(chǎn)黨、解放軍、中華人民共和國的締造者。如果把共產(chǎn)黨比喻成樹,那么毛澤東就是根,否定了毛澤東,共產(chǎn)黨必死無疑,國家必亡無疑。但是現(xiàn)在污蔑毛澤東的牛鬼蛇神卻可以成為共產(chǎn)黨十七大的列席代表,豈非咄咄怪事?原因何在?就是因?yàn)橥浟穗A級(jí)斗爭這個(gè)綱。據(jù)專家熊蕾的研究,否定毛澤東是美國不戰(zhàn)而屈人之兵的全球戰(zhàn)略計(jì)劃的一部分,而共產(chǎn)黨卻缺乏應(yīng)有的警惕性。反對(duì)談階級(jí)斗爭的美國,其實(shí)階級(jí)斗爭觀點(diǎn)非常強(qiáng);搞階級(jí)斗爭起家的共產(chǎn)黨現(xiàn)在卻不講階級(jí)斗爭,這不是匪夷所思嗎?從我看到的資料分析,在中國共產(chǎn)黨的所有領(lǐng)袖中,毛澤東是最有才華、最高瞻遠(yuǎn)矚、對(duì)馬列主義理解最深而且有許多重大發(fā)展特別是提出了無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命理論的出類拔萃的領(lǐng)袖。可以說沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國;而沒有毛澤東,不知道共產(chǎn)黨在黑暗中還要摸索多久。否定毛澤東就是否定中國革命和近代史,就是否定四項(xiàng)基本原則,就是否定老祖宗,共產(chǎn)黨掌權(quán)就沒有合法性,中國就會(huì)四分五裂、天下大亂。蘇聯(lián)的亡黨亡國與赫魯曉夫否定斯大林關(guān)系很大,經(jīng)過52年,現(xiàn)在俄羅斯人民覺醒了。據(jù)報(bào)道,2008年3月,俄新社的報(bào)道出現(xiàn)《斯大林個(gè)人崇拜重回俄羅斯》這樣的標(biāo)題。正好在格俄交戰(zhàn)的8月,俄羅斯教育部和科學(xué)部推薦的教科書中,斯大林被定格為“英雄”和“蘇聯(lián)最成功的領(lǐng)袖”。我們?nèi)f萬不能重蹈蘇聯(lián)亡黨亡國的覆轍,那樣我們的下場更慘,因?yàn)槎砹_斯畢竟還有那么大的面積呢。我們要牢記:過去贊揚(yáng)毛澤東可能是別有用心;現(xiàn)在維護(hù)毛澤東必定是赤膽忠心;誰要污蔑毛澤東無疑是狗肺狼心!對(duì)毛澤東的態(tài)度可以清楚看出一個(gè)人的真心!  

為了說明路線問題的重要,下面我舉一些例子。

先拿對(duì)外關(guān)系來說,影響最重大的就是加入WTO的問題。現(xiàn)在無數(shù)事實(shí)告訴我們,這個(gè)協(xié)議對(duì)中國來說是巨大的陰謀和陷阱,已經(jīng)嚴(yán)重威脅到我國的主權(quán)和政權(quán)。據(jù)國際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)記者劉洪、張皓雯發(fā)自華盛頓的報(bào)道,世界貿(mào)易組織(WTO)網(wǎng)站8月28日公開了美國政府的一封來信。在信中,美國就中國農(nóng)產(chǎn)品(如豬肉、小麥)關(guān)稅、補(bǔ)貼和出口規(guī)則問題,向WTO提出一系列質(zhì)疑。美國媒體認(rèn)為,美中此前貿(mào)易摩擦多集中在制造業(yè)和服務(wù)業(yè)領(lǐng)域,但這封信顯示,美正試圖在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域開辟新戰(zhàn)場。換句話說,盡管美國從我國攫取了巨大的利益,例如農(nóng)業(yè)方面控制了我國的大豆,可還不滿足,現(xiàn)在美國政府連中國政府補(bǔ)貼自己的農(nóng)民喂頭豬也不允許了,這樣下去,中國還有什么主權(quán)而言?不讓種糧和養(yǎng)豬,人民肚子餓,吃不到肉,政權(quán)當(dāng)然不穩(wěn),結(jié)果不是我國天下大亂是什么?中國之所以如此被動(dòng),根子不就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)談判時(shí)沒有階級(jí)斗爭觀點(diǎn)嗎?

再舉一個(gè)政治方面的例子,如腐敗的問題。腐敗的外因是外國資產(chǎn)階級(jí)和國內(nèi)資產(chǎn)階級(jí)等對(duì)干部的有意識(shí)的腐蝕,內(nèi)因是干部本人和親屬的世界觀等方面有問題,因此要想防止腐敗,只有堅(jiān)持階級(jí)斗爭、無產(chǎn)階級(jí)專政和繼續(xù)革命理論,這難道還要詳細(xì)解釋嗎?  

從工業(yè)和科技上來看同樣如此。事實(shí)證明,以市場換技術(shù)是癡人說夢,汽車工業(yè)就是典型的例子,中國的市場全丟了,可是技術(shù)沒有得到,國家的大型骨干企業(yè)卻變成外國占領(lǐng)中國市場的幫兇;相反,名不見經(jīng)傳的奇瑞卻發(fā)展起來了。事實(shí)證明,只有靠自力更生才能有自己的地位和利益。例如航天高科技,得益于美國等國的封鎖,結(jié)果反而發(fā)展得很好。據(jù)韓媒報(bào)道,美國想引進(jìn)中國神舟太空船技術(shù),我們千萬不要再忘記階級(jí)斗爭,自卑得聽到兩句好話就把心掏給別人!印地安人就是吃的太善良的虧。

從資源等方面看也是如此,我們的資源、產(chǎn)業(yè)等經(jīng)濟(jì)命脈為什么會(huì)被外國人控制?從認(rèn)識(shí)上看因?yàn)槲覀冾^腦里沒有這個(gè)綱,以為是純市場經(jīng)濟(jì)問題。如果是純市場經(jīng)濟(jì)問題,為什么我們無法控制美國等國家的經(jīng)濟(jì)命脈呢?這樣犯不可挽回錯(cuò)誤的例子舉不勝舉,國家損失不計(jì)其數(shù),甚至可能子子孫孫永久做外國人的奴隸。  

意識(shí)形態(tài)方面的情況更是如此。網(wǎng)友北京貓?jiān)凇兜蹏髁x隱蔽的文化壓迫與瘋狂經(jīng)濟(jì)掠奪》一文中指出:自從90年代媒體的市場化改革以后,絕大多數(shù)傳統(tǒng)新聞媒體都開始被資本控制。為這些媒體工作的編輯、記者,都聽命于資本。他們選擇發(fā)布的新聞,形成了有利于帝國主義的輿論環(huán)境,并欺騙人民群眾,讓人民群眾不能真實(shí)地了解世界的本來面目。  

在和平演變的過程中,那些在學(xué)術(shù)界、政界、文藝界的帝國主義的鸚鵡“功不可沒”。比如,北京大學(xué)的一大批美國海歸,在美國學(xué)來市場經(jīng)濟(jì)理論,就拿到國內(nèi)來推銷。實(shí)際上,所謂市場經(jīng)濟(jì)理論就是帝國主義用來和平演變的理論工具之一。當(dāng)中國開始按照美國海歸的設(shè)計(jì),全面進(jìn)行市場經(jīng)濟(jì)改革以后,就不得不把國際資本請進(jìn)國門,不得不被納入資本主義全球化體系,也就是主動(dòng)被帝國主義奴役。  

還有國防方面放棄大量的高科技項(xiàng)目明顯是錯(cuò)誤路線;另郭京毅案的曝光,表明作為源頭腐敗的立法腐敗,已經(jīng)浮出水面,這無疑是中國與外國資產(chǎn)階級(jí)的無可爭辯的經(jīng)濟(jì)方面的階級(jí)斗爭。這些例子舉不勝舉。

正是我們忘記了階級(jí)斗爭、無產(chǎn)階級(jí)專政和繼續(xù)革命這個(gè)綱,所以現(xiàn)在各方面都危機(jī)重重。我國現(xiàn)在的危機(jī),不僅國內(nèi)左派看得很清楚,連外國人也了如指掌。最近,美國《中國經(jīng)濟(jì)》季刊主編斯塔德維爾在《中國夢》中,把中國經(jīng)濟(jì)比喻為“一座建立在沙灘上的大廈”;美籍華裔律師章家敦更鼓吹:“與其說21世紀(jì)是中國的世紀(jì),還不如說中國正在崩潰。”(《何以經(jīng)濟(jì)增長與國力民生背道而馳》作者毛五斤 烏有之鄉(xiāng) 2008-9-7)可是我們的所有媒體還在自欺欺人,高唱“皇帝的新衣”。

網(wǎng)  友:       為什么老百姓中也有人看不出危機(jī),還唱贊歌呢?

作 者:       因?yàn)橐郧暗奈C(jī)是明的,如割地賠款;現(xiàn)在的危機(jī)是暗的,如控制了中國的飲食鏈,從糧食到豬肉,結(jié)果就會(huì)要求我國干什么就得乖乖地干什么,否則不給你飯吃。你如果出賣資源或者賣苦力有點(diǎn)錢了,美國把飲食鏈價(jià)格提高一點(diǎn),金錢就全流到美國去了,真是欺侮你沒商量。路線的重要性還要舉例嗎?  

網(wǎng)  友:       不要了。  

作 者:       第四是干部制度。有了前面幾條,就一定能夠選拔出德才兼?zhèn)涞母刹俊R驗(yàn)檗q論和論戰(zhàn)會(huì)使真理凸顯出來,被大家認(rèn)識(shí);黨內(nèi)民主制度完善后不僅能使德才兼?zhèn)涞娜瞬庞楷F(xiàn)出來,使不學(xué)無術(shù)、溜須拍馬、缺德少才、結(jié)黨營私的右派相形見絀,而且能使任何人都受到監(jiān)督,不敢有權(quán)后就為所欲為。到那時(shí)就不怕漢奸買辦洋奴賣國賊了,因?yàn)橥晟频拿裰髦贫仁顾麄冸y以長期生存。我在《社會(huì)主義繼續(xù)革命論》中說過:社會(huì)主義資本主義間的決戰(zhàn)不能不是長期的、全面的、全球范圍的、涉及各領(lǐng)域的、各種形式的、殘酷無比的、你死我活的……。除了人們?nèi)菀卓匆姷能娛氯肭帧⒎怄i制裁、特務(wù)間諜、經(jīng)濟(jì)侵略、政治對(duì)抗等形式之外,還有人們往往忽視的經(jīng)濟(jì)、政治、文化制度完善與否、意識(shí)形態(tài)較量、以及全球戰(zhàn)略、策略等。  

全球化實(shí)際上是社會(huì)主義和資本主義全方位的較量。在全球化的決戰(zhàn)中,各級(jí)干部就是戰(zhàn)場上的各級(jí)指揮官,戰(zhàn)爭的勝負(fù)取決于他們的德才,所以干部制度非常重要。

網(wǎng)  友:       說到干部問題,我想起剛看到的報(bào)道:“中央同意孟學(xué)農(nóng)辭去山西省省長職務(wù)的請求”。其實(shí)私有制造成的危機(jī)遍地都是,不是一個(gè)省獨(dú)有的,也不是一個(gè)省長所能改變的。不過如果孟學(xué)農(nóng)看過你8月16日的文章《寸土必爭,寸島更要必爭》,在省長力所能及的范圍內(nèi)早一點(diǎn)認(rèn)真采取措施,就不至于被罷官了,因?yàn)槟愕奈恼聦?duì)煤炭資源允許濫開濫挖有一段非常強(qiáng)烈的質(zhì)疑:“政府為什么容忍有百害無一利的毫無道理的事情存在呢?”

作 者:       處分雖然是正確的,但是中國危機(jī)重重,根子在于路線,不在于省長,這是大家都知道的。  

除以上四條外其他還有一些重要措施,請參見我的一系列文章中的相關(guān)論述。

現(xiàn)在在全球化的情況下,信息傳得很快,所以完善社會(huì)主義制度極其迫切。大家看到臺(tái)灣在追究陳水扁的腐敗,立刻就會(huì)對(duì)比大陸。所以我們的制度必須盡快完善起來,成為全世界的無懈可擊的好制度。只有毫無私利的真共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)才有可能成為令人向往的好社會(huì),中國共產(chǎn)黨人一定要為此而奮斗。  

網(wǎng)  友:       等一下。說到反腐敗,左派對(duì)貪官恨得咬牙切齒,巴不得把他們?nèi)珰⒌舨藕谩5悄銋s多次不同凡響,提出奇招。例如你在《社會(huì)主義和資本主義,究竟哪個(gè)好》中提出解決腐敗問題的辦法是:發(fā)一個(gè)通知,限定時(shí)間,如兩個(gè)月內(nèi),要求每個(gè)處級(jí)及以上黨員干部向黨組織寫一份思想?yún)R報(bào)。內(nèi)容必須包括三部分:一、對(duì)共產(chǎn)黨反腐敗必要性的認(rèn)識(shí)和對(duì)黨提建議等;二、向組織交待自己的經(jīng)濟(jì)問題和將不法收入退給黨組織;三、揭發(fā)自己知道的別人的經(jīng)濟(jì)問題,不許訂攻守同盟。凡是主動(dòng)交待并退給黨組織的,凡是揭發(fā)別人有功的,不論問題多大,交槍不殺,原則上從寬處理,不追究刑事責(zé)任,不開除工職,不開除黨籍。期限過后,如果發(fā)現(xiàn)問題,從重處理。通知?jiǎng)?wù)必發(fā)到每一個(gè)處級(jí)及以上黨員干部,簽字接收。  

在我看來太右了。又例如你在《我國危機(jī)重重,如何妙手回春》一文中的解決腐敗的措施是:為了解決這個(gè)極其艱巨又非解決不可的問題,還有另外一種方法。那就是對(duì)省部級(jí)以上的黨員干部(在他們愿意的條件下)改為供給制,要求他們把自己的財(cái)產(chǎn)上交給黨組織,不論多少,不再追究來源和責(zé)任。因?yàn)楦臑楣┙o制后,他們就不需要私有財(cái)產(chǎn)也不應(yīng)該有私有財(cái)產(chǎn)了,他們自己的命運(yùn)就與祖國的命運(yùn)聯(lián)系在一起了;于是對(duì)美帝國主義和資產(chǎn)階級(jí)的糖衣炮彈就刀槍不入了。共產(chǎn)黨就可以理直氣壯地向全世界宣布:“我們這兒當(dāng)官不發(fā)財(cái),發(fā)財(cái)不當(dāng)官,完全根絕了腐敗”。這是區(qū)別于所有資本主義國家的真正有社會(huì)主義特色的反腐敗的根本措施,是在道義上壓倒一切資本主義的大得人心的好措施。其實(shí)好象1958年毛澤東就想搞而沒有搞成,現(xiàn)在如果能做到,那就是在社會(huì)主義繼續(xù)革命道路上前進(jìn)了一大步。解決了這個(gè)問題,也就解決了“財(cái)產(chǎn)申報(bào)”雖然再三呼吁,總是不能解決,給黨中央威信帶來的巨大傷害的問題。對(duì)于不愿意實(shí)行供給制的大干部,仍然要求他們每年進(jìn)行財(cái)產(chǎn)申報(bào)。  

在我看來,還是太右了,好象都是想讓腐敗分子從后門逃掉似的。你怎么解釋我的問題?  

作 者:       首先我要說明,現(xiàn)在中國的危險(xiǎn)來自美國和它在我國的代理人漢奸買辦洋奴賣國賊。現(xiàn)在民族矛盾是第一位的,你同意嗎?

網(wǎng)  友:       我同意。  

作 者:       他們企圖通過反腐敗來達(dá)到推翻共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的目的,只要共產(chǎn)黨倒了,中國就任美國宰割了,人民的利益自然更無從談起了。左派對(duì)美國的陰謀看得很清楚,所以錯(cuò)誤路線一定要批判,但是共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)也一定要維護(hù)。第二點(diǎn),我們必須要解決腐敗問題,因?yàn)檫@是關(guān)系到黨和國家生死存亡的問題。現(xiàn)在為什么發(fā)生那么多向美國輸血的事情,可能與上層有漢奸買辦洋奴賣國賊有關(guān)。有的漢奸買辦洋奴賣國賊并不是心甘情愿賣國,而是因腐敗等原因被美國抓住了把柄。由于多年來犯了否定階級(jí)斗爭、無產(chǎn)階級(jí)專政和繼續(xù)革命理論的路線錯(cuò)誤,現(xiàn)在腐敗問題相當(dāng)嚴(yán)重。這些人都大權(quán)在握,成幫成派。現(xiàn)在群眾中有很多人認(rèn)為無法解決腐敗問題,這說明了這個(gè)問題非常難處理。又要維護(hù)黨,靠黨領(lǐng)導(dǎo)反腐敗,而黨內(nèi)腐敗又很嚴(yán)重,這確實(shí)是個(gè)大難題。我反復(fù)思考,沒有想出有什么高招。我認(rèn)為應(yīng)該注意以下幾點(diǎn):第一要依靠共產(chǎn)黨上層的革命派;第二要把腐敗問題放到歷史條件下分析,大批腐敗與多年的路線關(guān)系密切,不應(yīng)只看到個(gè)人的責(zé)任;第三要考慮策略,貫徹坦白從寬的原則,瓦解敵人,減少阻力,挽救大多數(shù),孤立死不悔改的少數(shù)人;第四要允許別人改正錯(cuò)誤,浪子回頭金不換。現(xiàn)在美國利用國際金融方面的優(yōu)勢,要挾我國的腐敗分子賣國。我們的策略應(yīng)該是反其道而行之,用“贖買”政策幫他們放下包袱,即用向黨組織坦白,交出權(quán)力,來換取寬大處理,給出路,使美國的要挾不起作用。你引用的上面兩段內(nèi)容就是這種斗爭策略的表現(xiàn)形式,我不知道誰還有什么更好的辦法。  

網(wǎng)  友:       這樣會(huì)不會(huì)留下后患?  

作 者:       不會(huì),在這一步棋之后,還要完善黨內(nèi)民主制度,保證黨內(nèi)永遠(yuǎn)有建設(shè)性的反對(duì)派,實(shí)現(xiàn)“任何權(quán)力都必須受到制約,任何有權(quán)人都必須受到監(jiān)督”。健全了社會(huì)主義制度,資本主義就會(huì)相形見絀,日暮途窮了。  

網(wǎng)  友:       但愿如此。現(xiàn)在有人政治上鼓吹多黨競選,經(jīng)濟(jì)上鼓吹土地流轉(zhuǎn),你怎么看?  

作 者:       這是兩枝毒箭,其中任何一枝都足以使中國完蛋。可惜他們提出得不是時(shí)候,因?yàn)槊绹蠋煬F(xiàn)在已經(jīng)在全世界人民面前出了丑,暴露出病入膏肓的特征,美國不得不使用強(qiáng)力干預(yù)的措施。在這種時(shí)候提出自由化的主張,有哪個(gè)傻瓜還會(huì)相信呢?  

網(wǎng)  友:       我國今年暴露出來的重重危機(jī),例如三鹿奶粉危機(jī),這時(shí)竟然還有人說中央要隆重紀(jì)念改革開放30周年,對(duì)此你有什么看法?  

作 者:       危機(jī)來源于資本主義,暴露出來的嚴(yán)重危機(jī)說明必須改弦更張。這時(shí)紀(jì)念錯(cuò)誤路線將激發(fā)民怨,火上澆油,可能內(nèi)心是希望共產(chǎn)黨下臺(tái)。舉例來說,中國好象泰坦尼克號(hào)豪華巨輪,左派說前面有冰山,快停下;右派說形勢大好,加足馬力往前開。你說共產(chǎn)黨中央該聽誰的?

網(wǎng)  友:       最后一個(gè)問題,尼泊爾共產(chǎn)黨毛主義掌權(quán)了,你如何評(píng)價(jià)?  

作 者:       我認(rèn)為尼泊爾共產(chǎn)黨毛主義是名副其實(shí)的共產(chǎn)黨人,他們先搞根據(jù)地,建立了自己的軍隊(duì),得到了人民的擁護(hù),走農(nóng)村包圍城市的道路,現(xiàn)在又搞統(tǒng)一戰(zhàn)線,取得了政權(quán),既表現(xiàn)出原則性,又顯示出靈活性。特別是普拉昌達(dá)當(dāng)選總理后,在首次記者訪談中強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持共產(chǎn)主義最終目標(biāo)。在回答自己當(dāng)總理的工資如何處理時(shí)說:“它將屬于國家和人民。它將存放在我黨的金庫里。除了留下一些作為維持日常的開支,工資將被存放在黨的金庫里。我們并不認(rèn)為私有財(cái)產(chǎn)應(yīng)當(dāng)廢除。但我們認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)層一定要遠(yuǎn)離賺錢、發(fā)財(cái),并以此保證人民的財(cái)產(chǎn)得到保護(hù)和增加。”我認(rèn)為這一系列的言行證明他是非常有遠(yuǎn)見的馬列毛主義者,掌權(quán)后實(shí)際上堅(jiān)持著繼續(xù)革命。可惜尼泊爾國家太小了,否則影響和作用會(huì)更加大得多。

網(wǎng)  友:       我認(rèn)為你的評(píng)價(jià)太高了,你忘了普拉昌達(dá)訪印時(shí)說更重視尼印關(guān)系?  

作 者:       我不認(rèn)為他的話有什么不妥。據(jù)《印度時(shí)報(bào)》報(bào)道,普拉昌達(dá)15日在出席與印度工商界的會(huì)談中說:“尼印之間享有特別的文化、歷史和相互依賴的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,尼泊爾發(fā)展與印度的關(guān)系是至關(guān)重要和必須的。盡管我們也希望與中國加強(qiáng)聯(lián)系,但目前尼中關(guān)系還無法與尼印比較。”從這段話可以推測,他也許訪問我國時(shí)希望加強(qiáng)與我國關(guān)系,但是他的愿望落空了。既然中國沒有看到尼泊爾的重要性,靠中國靠不住,只能承認(rèn)現(xiàn)實(shí)了。在我看來,問題在于我們沒有能看出尼泊爾的重要性。尼泊爾處于中印之間,對(duì)西藏問題以及中印關(guān)系具有舉足輕重的作用。如果印度上了美國反華的賊船,尼泊爾又被印度控制,我國將非常被動(dòng)。反之,如果我國控制住了尼泊爾,則對(duì)印度的潛在威脅非常大,印度將很難下決心倒向美國的懷抱。所以與尼泊爾的關(guān)系是極其重要的,可惜我國上層酒囊飯袋太多,冷淡了普拉昌達(dá)。我們不但不應(yīng)該責(zé)怪普拉昌達(dá),反而應(yīng)該重新思考,亡羊補(bǔ)牢,從國際戰(zhàn)略上考慮問題,而不是輕視這個(gè)戰(zhàn)略意義不下于緬甸的小國。  

   

全球化說明共產(chǎn)主義不遠(yuǎn)了,用毛澤東同志的話來說:“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭的一只航船,它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。”(《毛澤東選集》第110頁)因此,中國共產(chǎn)黨千萬不能為了一碗紅豆湯而放棄長子繼承權(quán)!堅(jiān)持馬列毛主義是中國人民和世界人民的根本利益所在!  

   

世界正處于社會(huì)主義和資本主義決戰(zhàn)的偉大時(shí)期,中國猶如當(dāng)時(shí)的延安。生在這一偉大時(shí)期是我們的幸運(yùn)。不要因?yàn)闆]有趕上革命戰(zhàn)爭而懊惱,因?yàn)楝F(xiàn)在全世界無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的生死搏斗的戰(zhàn)爭正在繼續(xù),而且戰(zhàn)斗到了決定勝負(fù)的關(guān)鍵時(shí)期。在中國的兩條路線的斗爭,不僅事關(guān)中國的前途命運(yùn),而且必定會(huì)影響到世界革命。所以,全世界無產(chǎn)階級(jí)的優(yōu)秀代表都來支持中國的無產(chǎn)階級(jí)革命吧!全世界無產(chǎn)者,聯(lián)合起來!  

   

一個(gè)人,如果只為個(gè)人生活好些雖然無可指責(zé),但是當(dāng)你決心為大多數(shù)人的利益而奮斗時(shí),你就成為“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。”  

   

    退休教師 王奇臻  

    E-mail電子郵件:wqzwqz666666@sina.com  

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