《中國站起來》一出版，很多人說摩羅變了。摩羅確實變了，而且早在這本書出來之前很久，他就已經轉變了自己的理論立場。很多人不理解摩羅的轉變，以為有什么人拿錢去引誘他投靠政府，為中國崛起唱贊歌；或者認為摩羅徹底世俗了，放棄了自己的理想，放棄了對自由民主的追求，背叛了廣大被專制政府奴役的人民群眾。

　　 國內廣大自由主義者的邏輯就是這樣的：凡是自由民主的，就是好的，無害的；凡是不自由民主的，就是壞的，禍害蒼生的。中國之所以貧窮、污染嚴重、道德淪喪.....全都是自由民主的缺乏造成的。反過來說，如果中國一旦實行了自由民主制，所有的問題都可以迎刃而解，或者這種開放的政治模式可以導致問題的解決。民主的就是好的，所以美國也是好的，民主自由的美國人民對中國是無害的。美國人民，至少是美國的精英階層，關心的不是自己的享樂，而是中國人民的災難。
　　
　　 在這種邏輯的支配下，中國就天然地在美國人面前低一頭。美國人就是天使或者高級文明的代表者，而中國特別中國政府就是魔鬼或者低級文明的捍衛者。中國人民應該擁抱高級文明，拋棄低級文明，回歸人類文明的正道。
　　
　　 但是，在眾多自由主義者中間和之外，摩羅是誰呢？
　　
　　 摩羅的確曾經是而且現在也是一個自由主義者，一個真正的而不是口頭上的自由主義者。摩羅的書我沒看過，包括這一本《中國站起來》，但我通過別的途徑了解了他。我第一次接觸摩羅是通過余杰的書，在那里，摩羅是一個充滿悲憫的自由戰士。后來在網絡上，陸陸續續看了一些他的文章，還有別人的一些評論。摩羅總是跟余杰并列，并且顯得更有思想，更富有同情心。實際上，由于摩羅那么深情地講述著90年代被苛捐雜稅壓迫的農民的悲劇，我一直對摩羅充滿了好感，甚至到我轉向馬克思主義之后，依然如此。因為我知道，摩羅本人的立場是對的，只不過他跟我一樣，雖然懷著一顆赤子之心，但是被中國思想界濃重的自由主義迷霧所困，看不清真正的道路。
　　
　　 一次偶然的機會，我聽一個朋友說，摩羅開始批判殖民主義了。但是我只是覺得很好奇，沒有深究，但是心理卻記住了這個事情。一直到去年，我才開始陸陸續續開了一些摩羅的文章。從自由主義者走向反抗帝國主義的民族主義者，摩羅完成了自己思想的一次蛻變。這場思想轉折對于他來說，即使算不上鳳凰涅槃，但就此事對他的生活的影響來說，應該也是不小的。他的那些自由派朋友們，也許早早地跟他斷交了吧。
　　
　　 《中國站起來》無疑是一句口號！對于中國來說，到底可不可以站起來呢？我想，沒有任何理由認為中國人應該永遠趴著。很多人認為鼓吹中國崛起會延長政府的壽命，推遲民主化進程。但實際上，民主進程從來就沒有被有效推動過，而民族崛起無論哪個政府，如果不能在相當的程度上促進它的實現，都不會受中國人民歡迎的。為什么呢？因為中國人民承受了太多的屈辱和傷痛，這些記憶成了中國人的民族心理的一部分。中國人渴望跟西方大國平起平坐，希望他們重視自己。這沒有什么錯誤，也無所謂錯誤。中國歷史上的資產階級自由派不僅實現不了民主憲政，國家的獨立和統一他們也實現不了，更不要說崛起。民主是重要的，但是崛起也是重要的，雖然這些都是資產階級主導的事情，但是，倘若中國完成了工業化，對整個世界將會發生具有世界歷史意義的沖擊，為無產階級主導歷史進程提供條件。
　　
　　 摩羅的民族主義訴求并不意味著自由主義思想的喪失，恰恰相反，這只不過表明了摩羅已經意識到，自由實現需要現實基礎。當一個國家被別的國家奴役之時，真正個人的自由根本沒有立足之地，而只可能存在奴隸的自由，漢奸的自由。這種奴役可以有多種形式，可以像美國奴役阿富汗伊拉克那樣，也可以像美國奴役拉美國家那樣。總是，被奴役國的老百姓受的是雙重剝削，苦的是他們。所以，正因為摩羅具真正的底層立場，具有真正的自由精神，才會轉而批判殖民主義，支持中國崛起。從這個意義上講，摩羅是為了實現中國人的自由和幸福，才不得不反抗帝國主義這樣那樣的欺凌壓迫，為自己爭取獨立發展的空間。
　　
　　
　　 中國應該崛起，也勢必崛起，毛澤東早就預言過了。關鍵問題在于，到底以何種方式崛起？如果以現在的方式，即資本主義的方式，那么中國毫無疑問將最終成為新的帝國主義國家；如果以社會主義方式崛起，那么就有可能成為推動全世界進入社會主義的中堅力量。根據目前的情況，前者發生的可能性極大。但即使以資本主義的方式崛起，其意義也并不都是負面的。至少，在中國還沒有完成統一，在美國還在世界上稱王稱霸的時代，中國的崛起至少為其他弱小民族提供了另一可供選擇的霸權。按照民主自由的原則，中國崛起為全世界的眾多獨立選國提供了新的候選人，而他們以前只有一個選項——美國。所以，中國崛起推動了世界民主，多么偉大的事情啊
　　
　　 更重要的意義不僅在這里，還在于，中國崛起可以有效地拉低歐美的生活水平，使得歐美的工人階級和中國印度等國的工人一起，更多地感受資本主義的痛苦，中心——外圍結構的最終崩潰，將使整個世界經濟分布趨于平衡。到那時，各國的工人階級的聯合才會有基礎，而現在，歐美工人們為了保住自己的奴隸主跟班的地位，竭力支持遏制中國。一定的現實產生一定的思想，現實改變之時，人的思想也會跟著改變。歐美工人們的思想總會迎來改變的一天。
　　 另外，中國崛起意味著國家實現工業化，也就使得全球潛在的工人階級的數量又下降幾億；如果印度按目前的速度發展，資本主義生產方式的擴張，就真的要遭遇自己的邊界了。我們將以曲折的方式回到馬克思的時代，這是一件既痛苦又幸福的事情。
　　
　　
　　 最后，感謝摩羅。他代表了中國自由派知識分子中有良心者的優秀分子，他的選擇具有相當意義上的普遍性。但是，民族主義并不是終點，我又希望摩羅繼續往前走，向前飛奔。至于最終應該到達哪里，卻不是這里應該談的問題了。

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