當看到《國器》這部小說時，一種似曾相識感覺不免悠然而生。記得早在八十年代改革的初期，就曾讀過蔣子龍的短篇小說《喬廠長上任》和張潔的長篇小說《沉重的翅膀》，都反映了那時的人們對當時國營企業(yè)未來發(fā)展的憧憬、期待和渴望。在改革開放三十年之后的今天，再讀這部《國器》，深深體味到了作者悲天憫人的人文情懷，感受到了作者在現(xiàn)實主義與理想主義的對立統(tǒng)一的矛盾體中頑強的堅守，不能不吸引我們與作者一道開始一場凝重與理性的心靈苦旅。
《國器》以國企改制為主線，用通俗的文學形式，專業(yè)的經(jīng)濟觀點，深層直面國企改革與發(fā)展，充分反映出作者對國企的獨到見解：“國企者國器也，普通民眾和諧生活之護堤，中國經(jīng)濟應對全球化之盾牌，中華民族崛起之利器。”許多網(wǎng)友和知名專家稱《國器》為近年來不可多得的一部震撼人心的文學力作，發(fā)出了來自民眾的真實心聲。前一段時間通鋼改制喋血事件發(fā)生后，讓人有《國器》的現(xiàn)實版上演的感覺，也讓筆者有了深入細讀《國器》的理由。
小說何以起名“國器”呢？我不免想到《荀子·大略》中的一段話：“口能言之，身能行之，國寶也；口不能言之，身能行之，國器也；口能言之，身不能行之，國用也；口言善，身行惡，國妖也。”荀子口中的國器，似乎與我們現(xiàn)實生活中的國企極為相似。改革開放三十年來，國企包括其干部職工，為社會承擔了大量的改革成本(國企給國家繳納的稅收與不同行業(yè)的非國有的同類企業(yè)相比是他們的4-10倍)，卻也承受著太多的污言穢語(比如社會效率低、工人懶等要改制消滅國企)，但他們卻在默默地承受。將國企比作國器，就是說國企是國之神器，應當客觀理解國企對中國社會的重大意義，讓國企為中華民族的振興發(fā)揮好其應有的作用。國企的形象，其實本質(zhì)上國企職工的形象。國器“口不能言，身能行之”的品格，也恰如國企職工。將國企業(yè)比作國器，反映了作者的獨具匠心。
不同的時代有不同的現(xiàn)實和矛盾，同樣，不同的人在不同的利益面前就要面臨喜悅與痛苦的艱難選擇。小說給我們講述的一個又一個故事，在現(xiàn)實生活中都是客觀存在的，沒有一絲的荒誕與離奇，但這些故事放到不同的人物身上，再讓這不同的人物在特定的環(huán)境中走到一起，就會給人以強烈的內(nèi)心震撼。或許，這便是文學的力量。《國器》就是描述了發(fā)生在我國中西部一個經(jīng)濟不夠發(fā)達的省份——廣原，以及這個省一個經(jīng)濟發(fā)達城市方舟市和一個經(jīng)濟欠發(fā)達城市先鋒市，出場人物六、七十人，主要人物10多人，涉及政府官員、省市級領(lǐng)導、大中型國企領(lǐng)導、私企老板、經(jīng)濟學家、國企工人、職工家庭、下崗失業(yè)職工、老一輩革命者、黑社會等城市社會生活各個群體或階層，揭示了當前中國城市社會所發(fā)生的一系列矛盾沖突。小說情節(jié)安排緊湊但場面宏大，全書主體內(nèi)容時間跨度不到半月，卻涉及官場情場商場戰(zhàn)場環(huán)環(huán)相扣，愛情友情私情同學情戰(zhàn)友情情節(jié)動人。
小說的開頭，一家大型國企的慶典上一個老人要跳樓，當人們不知所措時，前來參加慶典活動的省長卻飛跑上樓救人了。此后，作為小說主人公的省長林方敬的一舉一動一言一行，讓人覺得似乎這個人在現(xiàn)實生活中不可能存在，但似乎又離我們并不遙遠。筆者深深地感覺到，在林方敬身上有著我們普通人精神世界中共同擁有的那種質(zhì)樸情感。這些，筆者理解為作者理想主義的真實寫照。作者安排了林方敬這個理想化的人物，走進了我們充滿矛盾與痛苦的現(xiàn)實生活，引導我們反思我們的未來。林方敬這個人物是改革初期的推動者，特別是國企改制方面，他的改革取得了巨大的成功，帶動了他曾經(jīng)領(lǐng)導的方舟市的經(jīng)濟發(fā)展，他本人被提拔為省級干部，政治上也是受益者。相反，當林在更大范圍內(nèi)領(lǐng)導國企改制中，發(fā)現(xiàn)了太多的問題，就有了對其自身的否定之否定，開始對自己當年的改革進行反思。例如，在國企改制中一些知名經(jīng)濟學者表面引導政府官員解放思想，其實是在為少數(shù)財團廉價獲取國有資產(chǎn)服務(wù)問題；國家經(jīng)濟的過度開放問題；改制的國有資本被少數(shù)個人控制，大量裁減工人，甚至企業(yè)領(lǐng)導人轉(zhuǎn)移或侵占企業(yè)資產(chǎn)使企業(yè)破產(chǎn)而引發(fā)的社會問題；對國有經(jīng)濟的理論研究嚴重滯后，相反以私有化為重點的國企改革推進的卻如此迅速等等諸如此類的深層次問題。
正如天津記者李寧在讀完《國器》這部小說后說的那樣：“理想不同于幻想，它是可以實現(xiàn)的。正因為集體的理想，這個時代才能不斷前行。”其實，理想主義不光體現(xiàn)在一號人物林方敬上，其實在許多人物身上都閃著理想主義光芒，比如唐愛國、伍小鳳，王志義、杜展雄劉大道、吳清明等等，即使作為書中描寫的那個一心想吃掉國企的私企大老板熊占山身上，包含著更多的理想主義色彩。他一方面想積聚大量社會財富的同時，卻也不忘關(guān)心下崗工作的生活、造福社會。他在通過見不得人的手段擠垮國企的同時，卻也在想方設(shè)法創(chuàng)造條件解決下崗國企職工的就業(yè)。為了在國企改制中獲得一家國企而不惜向維護國企職工利益的工會主席下黑手，但陰謀失敗后他卻還在自己的企業(yè)中設(shè)立黨委、請那個工會主席到他的企業(yè)中作黨委書記。他身邊美女如去，卻與自己年輕時崇拜過、現(xiàn)已淪落的三流歌星不離不棄。在私企大老板熊占中身上，集中體現(xiàn)了理想主義與現(xiàn)實主義的矛盾的對立統(tǒng)一。潛意識中，作者在提醒那些暴富的階層，應當回饋社會，否則注定被社會所拋棄，如小說中的程家。
一個有社會責任感的作家，不會回避社會的丑惡與矛盾，也不會單以揭露社會的丑陋與隱秘來賺取讀者的眼球，而是要以消除這些社會丑惡與矛盾為最終目的，同時還要將社會的美好的東西展示出來，給讀者以希望，給社會以推動的力量。小說《國器》是作者習曉思的處女作，他從國有煤礦技術(shù)員、到報社記者，一直到省國資委的經(jīng)歷，一路所思都凝結(jié)到這部小說中。他見證并參與了國企改革，懷著對國企“既痛又愛也不乏恨的感覺”，寫下了這部深層次揭示國企改革與發(fā)展的作品。一般的文學作品都是以刻畫人物、描寫人性為主的，而《國器》這部小說卻是以寫重大事件為主的，也是在更高層次剖析我們這個社會公共的人性或稱民風、時尚、流行。竊以為，這種文學的表現(xiàn)方式比一般小說更具有挑戰(zhàn)性，卻也更加能夠給人以強烈的心靈震憾。作者在談到這部小說的創(chuàng)作目的曾說：就是要比較真實客觀地記錄國有企業(yè)改革，特別是國企改制的這段歷史。他在自己十多年圍繞國企工作、對國企有一定客觀了解的基礎(chǔ)上，研究了上千萬字國企改革的實例資料和中外各方面學者對國企的研究理論后，才真正動手完成小說創(chuàng)作。
《國器》這部小說，在挖掘社會矛盾的同時，也在追尋著解決矛盾的答案和方法，從而讓我們的社會按照合理的軌道發(fā)展下去，少走一些彎路。正如作者借用小說一號人物林方敬之口向世人發(fā)出吶喊：“戰(zhàn)爭年代，強調(diào)槍桿子里面出政權(quán)。這句話放在今天的和平年代，國企就是我黨的槍桿子”。作者針對當前國企的現(xiàn)狀，提出國企改革要有一個界限，必須保持社會主義所要求的公有制為主體的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，即中小型國企應當改革為“國有資產(chǎn)相對控股，企業(yè)經(jīng)營者和廣大職工參股的形式”，大型國企必須做到國家絕對控股，在此基礎(chǔ)上實現(xiàn)聯(lián)合重組做大做強，應對全球化對中國經(jīng)濟的挑戰(zhàn)；在一些關(guān)系國家經(jīng)濟安全和民生的行業(yè)，一般不能允許非國有資本和外資進入……作者還認為，解決國企存在的效率低下問題，必須要從解決全社會公共領(lǐng)域存在的腐敗問題著手，自然也包括國企的腐敗問題，而不是通過一律簡單地改制等辦法將國企消滅。作為我國公有制經(jīng)濟的重要載體，作為國民經(jīng)濟主要力量的主力軍，國企改制使我國的社會主義經(jīng)濟制度面臨著挑戰(zhàn)。國企改革之將走向何方，這是作者面對現(xiàn)實與歷史對自己的嚴肅拷問，也值得我們每個有良知的中國人在全球化的今天密切關(guān)注與深思。(作者：周革非 河北省國資委調(diào)研員 經(jīng)濟學博士)
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