《辭海》1999年版的錯誤必須糾正 2009年修訂版的指導(dǎo)思想必須端正

陳守禮

　　最新消息：據(jù)中新社上海2009年5月9日電，《辭海》編輯部召開了主編擴大會，會議沒有提到修訂《辭海》要以馬克思列寧主義、毛澤東思想為指導(dǎo)思想，也沒有提到1999年修訂版的錯誤要糾正，卻提到2009年新修訂版要再“刪去條目約七千條”。《辭海》前兩次修訂中的錯誤，已受到廣大讀者的嚴(yán)厲批評，《辭海》負(fù)責(zé)人也曾檢討說“聽取了各界廣泛的批評意見，深受教育”，并明確承諾要“一一改正”、“決心以對黨和人民負(fù)責(zé)的精神，一絲不茍地去改”。（見《解放日報》2000年2月8日）后來，讀者又不斷指出了修訂中的大量的嚴(yán)重錯誤。可是，《辭海》實際上沒有認(rèn)真切實地去“一一改正”，這是一個絕對不能回避的大問題。全黨和全國人民對《辭海》的修訂有知情權(quán)、發(fā)言權(quán)和監(jiān)督權(quán)！現(xiàn)在離出新修訂版只有幾個月了，筆者緊急呼吁：國人應(yīng)結(jié)合學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，促使《辭海》糾正違反科學(xué)歷史觀的嚴(yán)重錯誤！

　　（一）1999年版《辭海》修訂版的錯誤刪改必須糾正

　　1999年版《辭海》修訂版（包括1989年修訂版）背離了以馬克思列寧主義、毛澤東思想為指導(dǎo)思想的基本原則，對數(shù)以千百計的詞條作了錯誤的取消和刪改，這是關(guān)系到社會主義意識形態(tài)亦即社會主義社會生死存亡的大問題，是必須認(rèn)真切實地糾正的。

　　我們已看到《辭海》前兩次的修訂沒有以馬克思列寧主義、毛澤東思想為指導(dǎo)思想，卻是另搞一套，他們竟以主編夏征農(nóng)和副主編王元化所說的如下“三條原則”為“指導(dǎo)思想”，對詞條進(jìn)行了大刪、大改。

　　他們的第一條原則是：“按美方的修改意見”“辦理”

　　1999年版《辭海》主編夏征農(nóng)發(fā)表《公開信》說，中美合編辭書《簡明不列顛百科全書》時達(dá)成過協(xié)議，關(guān)于合編辭書的修改原則是“依國際慣例，按美方所寫華盛頓條目”和“按美方的修改意見”來修改，把美方“不接受”的內(nèi)容、詞匯刪除。比如對于寫毛澤東是“偉大的馬克思列寧主義者”、“偉大的無產(chǎn)階級革命家”，因為美方“不接受”，我方就把它刪除、取消掉了。《公開信》接著說：“此后《辭海》等辭書均按此‘意見’辦理”。（見《百年潮》2000年第6期）

　　我們要問：為什么《辭海》編者無視我國的憲法和共產(chǎn)黨的黨綱、黨章規(guī)定的“以馬克思列寧主義、毛澤東思想”為指導(dǎo)思想以及黨的《關(guān)于建國后若干歷史問題的決議》？為什么我國修訂本國的《辭海》也要唯美方“意見”是從，不僅刪改【毛澤東】詞條，還進(jìn)而把【中國革命和中國共產(chǎn)黨】、【獨立自主，自力更生】等等數(shù)以千百計的詞條都取消和刪改，連黨和國家的“獨立自主”這個基本方針都要從《辭海》中取消？

　　他們的第二條原則是：按舊中國不是“半殖民地半封建社會”來改寫歷史

　　1999年版《辭海》副主編王元化公開發(fā)表《對于五四運動的再認(rèn)識答客問》（見1999年5月1日上海文匯讀書周報）文章，說是“毛澤東把中國社會性質(zhì)定為半殖民地半封建社會，中國革命的性質(zhì)（任務(wù)），自然也就相應(yīng)為反帝反封建”了。王元化文章進(jìn)而以“解放思想”之名提出要對長期以來由此形成的“既定觀念”作“重新認(rèn)識”、“重新估價”和“重新清理”。

　　按王元化所說，舊中國“半殖民地半封建社會”的“性質(zhì)”是毛澤東個人所定，似乎就不算數(shù)了。按王元化的邏輯，也就是說舊中國不存在“三座大山”及其對人民的壓迫，那么，成立共產(chǎn)黨、搞新民主主義革命、建立新中國和進(jìn)行社會主義革命與建設(shè)都錯了。王元化這個“理由”和邏輯全黨全民能認(rèn)同嗎？

　　1999年版《辭海》的編者卻正是按王元化的“理由”和“邏輯”“解放思想”，對中國的近現(xiàn)代史“重新認(rèn)識”、“重新估價”、“重新清理”的，從而取消、刪改數(shù)以千百計的有關(guān)詞條，把始于1840年鴉片戰(zhàn)爭的帝國主義侵華史實、侵華人物和我國投降派代表人物的罪行、罪責(zé)都刪除，都給他們“摘帽子”、“重新估價”、恢復(fù)名譽，把歷史是非搞了個大顛倒。這就使中國共產(chǎn)黨和革命人民的歷史成了一片虛無，其對立面帝修反的歷史竟重顯了“輝煌”。

　　他們的第三條原則是：按編者認(rèn)為“已經(jīng)過時了”的詞匯“可以去掉”、“吐舊納新”的原則辦

　　1999年版《辭海》主編夏征農(nóng)公然宣布“重要的一條”原則是：“什么詞匯已經(jīng)過時了，不適用了，大家不會去用，就可以去掉；有些新出現(xiàn)的詞匯要收進(jìn)去。吐舊納新，這是很重要的一條。”（轉(zhuǎn)引自《解放日報》2008年10月7日第2版）

　　這是公然確認(rèn)凡是被1999年版《辭海》編者取消的詞條、刪除的詞匯，都是“已經(jīng)過時了”的“無用”的。

　　編者的所謂“吐舊”，在1989年版、1999年版兩次“修訂”時把理應(yīng)永載史冊的反映中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民革命的歷史與功績的如【中國革命和中國共產(chǎn)黨】、【獨立自主，自力更生】、【批評和自我批評】、【團(tuán)結(jié)—批評—團(tuán)結(jié)】、【增強黨的團(tuán)結(jié)，繼承黨的傳統(tǒng)】等數(shù)以千百計的詞條，一概作為“大家不會去用”、“已經(jīng)過時”、“無用”的東西“吐”掉、取消了。

　　編者的所謂“納新”，例子之一，只要對比一下《辭海》縮印本1979年版第1011頁與1999年版第1221頁，就可看到僅僅在這一頁之內(nèi)，就“納新”增寫了唯心主義宗教的詞條達(dá)十條之多，這意味著要人民在“吐”掉“過時”、“無用”的馬克思列寧主義、毛澤東思想后，去研究、信仰“時髦”、“有用”的宗教；還有，便是將汪精衛(wèi)、蔣介石、胡適、李鴻章、秦檜等“舊”人物的罪行、劣跡都刪除掉，為把他們改寫成可供后人學(xué)習(xí)的“新”人“新”事鋪平道路。

　　《辭海》正是按如上的“三條原則”取消和刪改詞條，才導(dǎo)致錯誤百出的（不含自然科學(xué)方面的詞條）。據(jù)中新網(wǎng)報道，《辭海》在2009年5月9日開了“主編擴大會議”，“會議”仍未提到以馬克思列寧主義、毛澤東思想為指導(dǎo)思想，未提到要糾正錯誤，卻提到準(zhǔn)備出2009年修訂版要再“刪去條目約七千條”。顯然，還是要在按他們的“三條原則”辦的錯誤道路上走下去。

　　必須鄭重指出：1979年版《辭海》，是在毛主席、周總理關(guān)懷下經(jīng)二十多年編纂，先出過“試行本”，后又出過“未定稿”，一再征求意見，在粉碎“四人幫”后，又經(jīng)幾年清理，把“四人幫”強加于“未定稿”的內(nèi)容已“統(tǒng)統(tǒng)推倒”（見《辭海》的《前言》），最后才正式慎重出版的一部社會主義的中華人民共和國的《辭海》，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命和社會主義革命與建設(shè)，經(jīng)高度概括已濃縮在其中，理應(yīng)永載史冊。按慣例修訂、再版，作必要的改進(jìn)，使之更完善和增加該增加的新詞條是正常的。

　　但是，1989、1999年修訂《辭海》是在“非毛化”思潮泛濫的影響下，編者錯把以上“三條原則”作為指導(dǎo)思想，把大量有關(guān)新民主主義革命和社會主義革命與建設(shè)的詞條，如【井岡山的斗爭】、【中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位】、【論反對日本帝國主義的策略】、【抗日戰(zhàn)爭勝利后的時局和我們的方針】、【在七屆二中全會的報告】、【關(guān)于“三反”“五反”的斗爭】、【增產(chǎn)節(jié)約】、【關(guān)于農(nóng)業(yè)合作化問題】，直至把【中國革命和中國共產(chǎn)黨】、【獨立自主，自力更生】等等數(shù)以千百計的詞條，都作為“已經(jīng)過時”、“無用”的詞條取消掉，在暫時尚未取消的詞條中，馬克思列寧主義、毛澤東思想的內(nèi)容也被大量刪除。

　　1999年版編者對1840年鴉片戰(zhàn)爭以來所有帝國主義國家的對華侵略事件，以及帝修反歷史人物都“摘帽子”、“重新評價”、恢復(fù)名譽。這也等于在實際上否定了“反帝反封建”的革命。而且編者還把國家政權(quán)和政黨都具有“階級性”，也作為“過時”“無用”的東西取消了，否定“國家政權(quán)”和“政黨”的階級性，這就比赫魯曉夫更徹底地肯定了古今中外的“國家政權(quán)”和“政黨”都是“全民國家”、“全民黨”。

　　1999年版編者這樣刪改《辭海》，就把中國共產(chǎn)黨和中國人民的革命歷史“一筆勾銷”了。與經(jīng)過這樣錯誤刪改的《辭海》相呼應(yīng)的典型，便是資產(chǎn)階級自由化精英人物出版的《告別革命》一書，此書對古今中外歷史上的一切革命都污蔑、否定。

　　這樣的大取消、大刪除，究竟為的是什么？顯然，是要把這些既符合史實又符合馬列主義、社會主義意識形態(tài)的詞條、詞匯都清除，為了否定社會主義社會后好去“與國際接軌”。

　　為了否定社會主義新社會，甚至連“妓”這個詞條：“【妓】妓女，舊社會中被迫賣淫的女子”，也被“走回頭路”的編者改回到1949年前的寫法：“【妓】妓女，賣淫的女子”。（可對比《辭海》縮印本1979年版第1099頁與1999年版第1329頁）顯然，編者認(rèn)為“舊社會”和“被迫”這兩個詞匯是把社會分為新、舊兩種社會了，這個馬列主義的觀點必須否定、清除，才能“與國際接軌”，在我國能合法開設(shè)妓院，發(fā)展這個所謂第三產(chǎn)業(yè)。

　　我們要進(jìn)一步問：中國的《辭海》為什么要取消中國的“社會主義意識形態(tài)”？這是適應(yīng)誰的需要？顯然，是適應(yīng)美方的需要，不但主編的《公開信》說要“按美方的修改意見”來“辦理”，我們還可看一看美國統(tǒng)治階級的代表人物是怎么說的。

　　關(guān)于資本主義意識形態(tài)與“社會主義意識形態(tài)”的“斗爭”，是誰也無法否認(rèn)的一個客觀存在的事實。美國前總統(tǒng)的名言是：“如果我們在意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭失利，我們所有的武器、條約、貿(mào)易、外援和文化交流將毫無意義。”（尼克松著《1999不戰(zhàn)而勝》第114—123頁中國人民公安大學(xué)1988年出版）顯然，不僅美國，西方國家都是把“意識形態(tài)”的“斗爭”放在首要地位的。那末，為什么中國的《辭海》要主動地來消滅中國的“社會主義意識形態(tài)”呢？這是在奉行誰的旨意還不清楚嗎？

　　然而，實際上“社會主義意識形態(tài)”是我們黨戰(zhàn)無不勝的法寶，“只有社會主義能夠救中國”、“只有社會主義能夠發(fā)展中國”。我們的黨和國家要生存下去和發(fā)展自己，“社會主義意識形態(tài)”是萬萬不能丟棄的法寶。筆者是1940年參加新四軍走上革命道路的，七十年來都是做的政治、思想、宣傳工作，亦即“社會主義意識形態(tài)”工作，筆者最深刻的一個體會便是感到我們黨的一切勝利和成就，主要是靠了馬列主義、毛澤東思想這個唯一正確的“社會主義意識形態(tài)”，靠了這個思想政治法寶，靠了這個信仰和精神支柱；我們實際工作中的一切錯誤和挫折，都是由于背離了馬列主義、毛澤東思想。我們黨必須大力加強社會主義意識形態(tài)方面的工作。

　　（二）《辭海》的錯誤刪改所造成的極大的社會不良影響必須消除

　　由于1999年版《辭海》的錯誤修改，對許多歷史人物、歷史事件普遍搞了“摘帽子”、“重新評價”，顛倒了正反面歷史人物和顛到了歷史是非，并且《辭海》的負(fù)責(zé)人還自稱《辭海》是代表國家的權(quán)威工具書，這就為寫翻案文章者提供了條件、鋪平了道路，多年來的翻案文章絕大多數(shù)都能從1999年版（包括1989年版）《辭海》對詞條的錯誤修改中找到所謂的“依據(jù)”。這大大助長了一些人大刮“歷史翻案風(fēng)”、大造歷史虛無主義的輿論，產(chǎn)生了極大的社會不良影響。

　　這種“歷史虛無主義”，也不是把任何歷史都“虛無”、化為烏有，它只是把革命人民的革命歷史與功績否定、“虛無化”，這在實際上也就肯定了人民、革命的對立面的歷史。例如在許多的書報刊物上：

　　有人寫書、寫文章，把蔣介石坐失東三省的“不抵抗主義”寫成是“將欲取之，必先與之”的“對日謀略”，寫蔣介石是“愛國”的“民族英雄”。

　　有人寫文章說：“孔子的思想、學(xué)說、精神的偉大是超時空的，不是一代帝王，幾個英雄所能包含了的；反而，它卻包含了一切帝王和英雄”。有人寫文章說：“領(lǐng)導(dǎo)干部要做讀書的模范，要讀《論語》、《孟子》、《莊子》等書，來樹立自己正確的人生觀和價值觀”。（見《人民日報》2006年4月25日第19版署名文章和2009年4月20日第11版署名文章）

　　有人寫胡適，說“只有胡適思想在中國普及，中國才有起死回生的可能”，“整個的西方，大致生活在胡適思想中。”有人寫“二十一世紀(jì)是胡適的世紀(jì)”。（見中國工人出版社出版的《胡適還是魯迅》一書和《炎黃春秋》雜志）

　　有人把李鴻章寫成“冤枉”“背負(fù)漢奸罵名”的“能將、能相”，寫他鎮(zhèn)壓太平天國“屢建奇功”，是“愛國忠臣”，他為了國家的“自立”“自強”，“談洋務(wù)、辦洋務(wù)是他最大的貢獻(xiàn)”，寫“李鴻章堪稱中國對外開放的第一人，也是中國外交第一人”，說若無李鴻章，清朝早就亡了，像“印度那樣變成殖民地”了（見貴州省政協(xié)主辦的對國內(nèi)外公開發(fā)行的月刊《文史天地》2008年第11期一組文章）。

　　有人把秦檜寫成深知南宋國庫空虛，不能抗金，只能妥協(xié)、對金稱臣的“明智”之士，“有功”之臣，說幸虧有個秦檜才挽救了南宋，使之得以茍安許多年，若無秦檜南宋早就亡了。

　　還有人利用“曲筆”，表達(dá)出了汪精衛(wèi)“曲線救國”的一番“苦心”，說他是心甘情愿犧牲自己的“清名”而去背負(fù)“漢奸”的千古罵名的，說他降日、聯(lián)日是為了反共，為了防止“國共合作抗日”會使共產(chǎn)黨“坐大”，中國會“落到共產(chǎn)黨手里”（見《百年潮》2005年第3期）。

　　有些人顛倒是非、美化機會主義者陳獨秀，也到了無以復(fù)加的地步（見《炎黃春秋》和不少報刊的文章）。

　　還有人把赫魯曉夫?qū)懗墒翘K聯(lián)“黨和國家杰出的領(lǐng)導(dǎo)人，是對華提供援助最多且質(zhì)量最高者，是具有灼見和最早反對‘三面紅旗’、反對‘文革’者……”（見《揚子晚報》隨報附送的《特別文摘》2009年第3期）實際上，作者是心懷鬼胎，造謠、美化赫魯曉夫，以此來達(dá)到反毛、反共的目的。

　　例不勝舉。

　　那些寫翻案文章者大多是善于造謠、編謊而美化、拔高反面人物的“高手”，描述反面人物長期受“冤枉”，往往寫得有鼻有眼、繪聲繪色、活靈活現(xiàn)，似乎有根有據(jù)。這就不但使天真的老實人看了相信，甚至感動得掉了眼淚，連有些經(jīng)驗豐富的老干部看了也相信。

　　這類翻案文章有極大的欺騙性，還因為它們往往發(fā)表在官方的或經(jīng)官方批準(zhǔn)出版的書報刊物上，這些書刊的發(fā)行量有幾萬、幾十萬、幾百萬的。讀者看不到官方出來制止，也看不到有批駁他們的文章出現(xiàn)，就更以為這種翻案是官方默認(rèn)或支持的。反毛反共精英就是按“謊言重復(fù)一千遍便成真理”，在不斷地重復(fù)制造這種翻案輿論。

　　當(dāng)這種用謊言、謠言所制造的翻案輿論形成氣候，其必然的后果是什么呢？這些帝國主義者、國內(nèi)外的反動派、漢奸、賣國賊的對立面豈不都會變成“被告”和“罪犯”？這就不能不使人想起魯迅的名言：“謠言世家的子弟，是以謠言殺人的，謠言是殺人不見血的武器”。

　　總之，這股歷史翻案風(fēng)是全面地顛倒中國的近現(xiàn)代史的是非，而它的根源都在1999年版《辭海》之中。因為《辭海》否認(rèn)舊中國是“半殖民地半封建國家”，給1840年以來帝國主義者及與之勾結(jié)的中國封建主義投降派代表人物，都搞了“摘帽子”、“去罪行”、“重新評價”恢復(fù)名譽。這就直接、間接地為那些做翻案文章的人提供了條件、鋪平了道路。

　　社會主義的新中國的1979年版《辭海》被這樣極其錯誤地刪改，是一切有民族自尊心、有國格、有人格、堅持四項基本原則、維護(hù)憲法的中國人都絕對不能同意的。1999年版《辭海》的錯誤必須糾正、所造成的惡劣社會影響必須消除。

　　（三）《辭海》編輯部必須改組，《辭海》的錯誤必須糾正，新的修訂版宜推遲出版

　　最近看到中新網(wǎng)和《人民日報》有關(guān)《辭海》開“主編擴大會議”將出新的修訂版的報道。筆者提出如下意見：

　　第一、《辭海》必須正視1989年版和1999年修訂版的嚴(yán)重錯誤，這是不能回避的，為此，辭海編輯部必須改組，然后認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，認(rèn)識錯誤，切實糾錯。這需要時間，出2009年修訂版宜推遲出版。

　　否則，仍在老路上修改，仍按原來的“三條原則”而再取消屬于“社會主義意識形態(tài)”的“約七千個條目”，這只能錯上加錯。這是擁護(hù)社會主義的全體中國共產(chǎn)黨黨員和全國人民絕對不能同意的。

　　第二、改組后的編輯部再次修訂《辭海》，必須首先明確以馬克思列寧主義、毛澤東思想為指導(dǎo)思想，遵行憲法和黨綱黨章、黨的《決議》，并考慮到全國廣大黨員、干部、讀者、群眾對《辭海》的批評意見，不能把編纂和修訂《辭海》變成少數(shù)專家、學(xué)者的“專利”、“特權(quán)”。全國人民對《辭海》的編纂和修訂是有知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)的！

　　第三、1979年版《辭海》基本上是一部體現(xiàn)了新中國的社會主義性質(zhì)的工具書，是沒有理由把它大面積推倒重來的。當(dāng)然，發(fā)現(xiàn)其中有某些錯誤、不足之處，作部分修改，糾正個別錯誤，使之完善也是正常的。增加真正有科學(xué)和歷史價值的新詞條也是正常的。按編纂辭典的慣例，對于有爭議尚無定論的或正在進(jìn)行中的事件，是暫時不寫進(jìn)《辭海》的。但已寫進(jìn)了的詞條也不是可以無理由、無原則地變動的，這體現(xiàn)出寫進(jìn)《辭海》或從《辭海》中取消，都是嚴(yán)肅慎重的事情。

　　第四、筆者寫的《革命歷史與領(lǐng)袖不容歪曲和否定》一書，中國新聞聯(lián)合出版社已于2008年4月出版，該書分二十個專題，對1999年版《辭海》錯誤取消和刪改五百多個詞條，提出了批評，現(xiàn)在該書二十個專題正在互聯(lián)網(wǎng)上逐個發(fā)表，理應(yīng)按“雙百”方針開展討論，可以肯定其正確之處，本人希望聽到不同意見，竭誠歡迎批評指正。

　　2009年5月18日

　　作者通訊處：郵編226007中共南通市委黨校

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