施行利益分享    實現共同富裕

——讀《共同富裕經濟學》有感

江皓 王小剛

（中共江蘇省委黨校  210004）

改革開放以來，隨著以利益分配格局調整為突破口的經濟體制改革深入進行，我國的收入分配在理論和實踐方面取得了一系列重大成就，人民的收入水平大幅提高，使一個占世界五分之一的人口大國在短短20年時間里擺脫貧困，進入小康階段。但在經濟快速發展的同時，分配領域也出現了居民收入差距逐步拉大的現象，貧富分化明顯。如何看待我國目前居民收入差距問題已成為一個不容回避的熱點話題，解決居民收入差距過分擴大、實現共同富裕已經不單單是一個經濟問題，更是一個社會問題和政治問題。

李炳炎《共同富裕經濟學》（經濟科學出版社2006年4月出版）一書以共同富裕為根本出發點,首先對共同富裕的理論作了全面而深刻的論述，指出共同富裕是社會主義本質的規定。接著，作者從現實生活出發，運用公有制分享經濟理論作為分析工具,分別從城鄉、地區、所有制等方面具體論述了共同富裕的實現途徑。最后，作者分析了南街村和華西村這兩個共同富裕的典型案例，為全社會實現共同富裕帶來了不少發人深省的啟示。通讀《共同富裕經濟學》一書，筆者認為該書的出版，對實現共同富裕具有重大意義。該書主要有以下幾個特點：

1、系統而全面地分析了改革開放以來城鄉居民收入分配中的問題,促使人們對改革的是非成敗進行反思,總結多年改革的經驗教訓。改革開放的總設計師鄧小平在1978年十一屆三中全會之后，首先提出允許和鼓勵一部分地區、一部分人通過誠實勞動和合法經營先富起來，以先富帶動后富，最終達到共同富裕。然而在現實生活的實現的過程中，“共同富裕”卻往往成為“先富”的詞綴。過分注重效率，缺乏公平和正義的保障，使得某些人在“國退民進”的狂歡盛宴中一夜暴富；有些人通過金融工具及銀行貸款把社會及國家的財富輕而易舉地據為己有，有些人通過非市場化的惡意炒作和漲價同盟而日進斗金……。導致我國的基尼系數不斷攀升、貧富差距不斷拉大，收入分配不公的矛盾凸現。

2、把共同富裕放在古今中外的理論框架中來審視，提出了一系列理論見解。作者首先對中國古代道家、儒家和近代孫中山以及歐洲自古希臘直至科學社會主義的富國強民思想進行了歷史回顧，接著詳細闡述了社會主義共同富裕的思想，提出一系列觀點，包括：共同富裕是科學發展觀的題中應有之義、共同富裕是社會主義和諧社會的經濟基礎、共同富裕是公平與效率的理論抉擇、堅持公有制為主體的所有制結構和以按勞分配為主的分配制度，是實現共同富裕的必要條件；探索共同富裕要更加注重社會公平、利益分享是社會主義改革的原則等等。

3、提出通過利益分享來實現共同富裕。公有制分享經濟學是作者的一個重要創新，即社會主義勞動即自主聯合勞動的性質，決定了社會主義的商品價值構成具有新的特點，即w=c+n。（c代表新概念成本，n代表需要價值即凈收入），n由三部分組成，即n1（國家收入）、n2 （企業收入）、 n3（勞動者個人收入）， n=n1+n2+n3。把分享經濟理論引入分配領域，具體而言，就是用凈收入分成制來代替現有的工資制。由于利益分享、“榮辱與共”，國家、企業、個人三方面就會形成一股追求凈收入不斷增長的合力，從而也就有效地解決了增加供給的生產動力問題。在凈收入分成制中，利益分享是通過各經濟主體對每一邊際產量的凈收入分享來實現的，因而能夠有效地保證國家、企業、職工個人三者收入按比例同步增長。從而在初次分配中使公平與效率統一起來，必然就可以有效地防止收入分配差距的過大，做到在注重公平前提下使公平與效率達到統一。

黨的十六大提出了科學發展觀，十六屆四中全會提出構建社會主義和諧社會，十六屆五中全會提出要“更加注重社會公平”，加大調節收入分配的力度，努力緩解地區之間和部分社會成員收入分配差距擴大的趨勢。《共同富裕經濟學》一書正是以科學發展觀為統領，以構建和諧社會為紅線，站在老百姓的立場，把維護社會弱勢群體和窮人的權益、消除貧富分化作為切入點，集理論性和可讀性于一體，用生動詳實的語言對共同富裕理論進行了深入淺出的闡述和分析，一定會受到讀者的歡迎，取得良好的社會效應。

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