當年，面對一群自稱為“馬克思主義者”的騙子，馬克思憤怒地提出自己不是馬克思主義者，他還引用了詩人好友海涅的詩說道：“我播下的是龍種，而收獲的卻是跳蚤。”
類似的一幕，幾乎發生在世界的每個時刻、每個角落。
上海大學2024 Cypher一位說唱會社（SDSC）的學生寫出的一段歧視和侮辱農民工的歌詞最近在網上引發軒然大波：
MV用了諧音
我們的出現就像股票進入熊市
留給你們的只剩下豎起來的中指
看你們爭先恐后
就像農民工討要工資
當事人在微博上心不甘情不愿地出來“道歉”，卻還不忘回懟網友，最終被網友駁斥得刪號跑路：
有人辯解稱這段歌詞被斷章取義了。
的確如此！事實上的確不止是這一句歌詞的問題，而是整首歌都有問題！這首說唱的主題就是標榜SDSC這個說唱團體多么牛，其他的都是垃圾；在罵完其他創作團體之后，嘲諷其他團體只能像農民工討薪那樣狼狽，只剩被豎中指。
所以，如果連這都不算侮辱農民工，鄙視農民工討薪，還要怎樣才算呢？他們可能不是有意歧視，但骨子里對勞動人民的傲慢與偏見，卻表現得極其露骨！
盡管這首歌表面上也在譴責資本當道，但它的譴責不是為了改變資本當道的秩序，而是想要自己來當道：
國內的Rapper（說唱）就是被這群富二代或者中產階級子弟、至少是小資產階級，搞得烏煙瘴氣！
熟悉二戰后美國進步運動歷史的人大概知道，Rapper原本是一門革命的藝術，勞動人民的藝術。它起源于美國貧窮的布魯克林街區被壓迫的黑人，與來自工人社區的朋克一樣，都帶著濃厚的反抗剝削壓迫的左翼色彩，受過馬克思主義的影響，也受過當年的紅色中國的影響。
盡管美國的資產階級在國際共運走向低潮以后，反攻倒算，試圖把Rapper同樣吸納為麻痹勞動人民的精神鴉片，通過消費主義和資本運作，對說唱歌手進行了分化，但它在美國至少始終還保持著底層和街頭色彩。某些左翼傳統甚至被堅持了下來，例如傳奇說唱教父2pc就在他的歌曲中繼承了他父母的黑豹黨（深受毛主義影響）人思想。
然而，革命藝術出身的搖滾和說唱傳到了中國，異化和分化變得更加嚴重。
筆者并非一概反對國內的搖滾和說唱，甚至還在以前的文章中贊揚和推薦過以下崗工人作為創作背景的搖滾樂隊萬能青年旅店的《殺死那個石家莊人》、說唱歌手GAI（周延）的《威遠故事》等。GAI在今年4月發行的專輯《底層邏輯》，從標題開始就在談底層，但他的歌詞卻絕沒有嘲諷底層的意思，反而是在為自己來自底層感到驕傲。
然而，不可否認的是，今天國內的搖滾和說唱，絕大多數失去了其反潮流精神，哪怕不是左翼的反潮流，而只是自由主義的反潮流；絕大多數已經不是來自底層的吶喊，而是成了小資產階級彰顯B格的消遣，徹底背叛了勞動人民。
這不能不說是極其諷刺的現象。
當然，對于上海大學說唱侮辱農民工事件，也不能把板子全部打到涉事學生頭上。
上海大學創建于上世紀20年代的第一次國共合作，實際上是在李大釗、陳獨秀的親自籌劃下、由我黨主導創辦并實際領導的一所大學，由鄧中夏任校務長，瞿秋白任教務長兼社會學系主任，陳望道、蔡和森、張太雷、惲代英等一大批優秀的共產黨人都在這里擔任教職。
大革命時期，上海大學發揮了極為關鍵的作用，上海大學的師生在上海各工人集中地區開辦工人夜校、宣傳革命、發動群眾、組織工會，培養了一批工人骨干，幫助新生的中共在上海發起了三次武裝起義。上大最終在四一二反革命政變中被蔣介石強行關閉，直到1983年復校。
然而，這些早已成為了歷史。先烈們在天有靈的話，看到今天這一幕，還能安息嗎？
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