01
邯鄲三名初中生殘殺同學的事件，震驚了全社會。
在這一慘案中，最令人感到恐怖的不是殺人，而是他們殺人前的縝密與殺人后的淡定。
殺人前，他們事先挖好了藏埋尸體的土坑；殺人后，他們若無其事地玩游戲，不動聲色地繼續上學。
三名初中生的行為，與當下仍在持續中《周處除三害》所引發的觀影熱潮，構成了一幅奇特的，同時也令人不寒而栗的文化景觀。
《周處除三害》，從頭到尾也無非是淡定縝密地殺人。
直到最后被執行死刑前，小美為他理發、修面時流下眼淚，陳桂林一直都沒有動過感情。
尤其是最后的禮堂屠殺，陳桂林將不肯離去的信眾——大部分是年輕女性——一一爆頭。
整個過程中，陳桂林的表情，始終是一種帶有調侃意味的苦笑，好像是放學后被老師處罰，不得不打掃教室一樣。
陳桂林殺夠了，警察再殺他，也非常的冷靜、縝密、程序化。
法警耐心地等他吃完最后一餐，法醫仔細地用聽診器確認他的心臟位置，然后用粉筆在后背上標出，確保一槍斃命。
事先，法警還貼心地為他準備了兩層床墊，一來，可以讓陳桂林趴下接受槍決時能舒服一點，二來，也可以防止行刑時子彈反彈。
不在于電影表現什么，怎么表現，而在于那么多人喜歡這部電影，感覺到“爽”，并津津樂道。
是不是每個感到“爽”的人，內心深處都藏著一個陳桂林？
如果是這樣，那么為什么又要假裝對三名小殺人犯的暴行感到震驚呢？
我們，不應該反躬自省嗎？
02
當我們被三個小殺人犯的殘暴行為嚇得目瞪口呆的時候，有沒有想過社會對他們的影響？
是的，他們不是孤立的。
從馬加爵到藥家鑫，從勞榮枝到吳謝宇……可以毫不困難地開一個長長地名單。
也許我們更應該問的是，從什么時候開始，我們的社會走向了沙化、原子化？
從什么時候開始，“人人為我，我為人人”變成了“內卷”？
從什么時候開始，“把小白兔養成大灰狼”成了《甄嬛傳》一類影視劇的主題？
從什么時候開始，“黑暗森林法則”成了“天道”，人們對此都深信不疑？
三個初中生，不正是按照“黑暗森林法則”行事的嗎？
社會主義，強調的是人與人之間的互助合作；新自由主義，強調的是人與人之間的競爭。
但是，他們當年只是說，這會提高效率，卻并沒有說，這是一條通往黑暗森林的道路。
我們是怎么走到今天的？還能找到走出黑暗森林的道路嗎？
不能再等他們提醒了，要自己去尋找。
時不我待，孩子們已經把坑挖得越來越深了！
「 支持烏有之鄉！」
烏有之鄉 WYZXWK.COM
您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號
