莫言是諾貝爾文學獎獲獎者,按理說來,他的文字表述應該是非常精當,無可挑剔的,但是,事情卻并不如此,2005年,莫言一干人等去參觀遼沈戰(zhàn)役紀念館,他被請求在紀念簿上留下墨寶,只見他揮毫寫道:“炮火連天,只為改朝換代;尸橫遍野,俱是農(nóng)家子弟。”他的這個題詞,讓館長看了臉無表情。
誰都知道,遼沈戰(zhàn)役是解放戰(zhàn)爭時期的三大戰(zhàn)役之一。是解放戰(zhàn)爭首場戰(zhàn)略決戰(zhàn),是奪取東北而進行的戰(zhàn)略決戰(zhàn)。遼沈戰(zhàn)役的勝利,有力地打擊了國民黨軍的士氣,為解放戰(zhàn)爭的全面勝利提供了寶貴經(jīng)驗。無疑遼沈戰(zhàn)役具有偉大的歷史意義。
就是這樣具有深遠歷史意義的遼沈戰(zhàn)役,莫言卻給出了這樣讓人不可思議的題詞。不知道莫言到底是想表達一個什么意思?
“炮火連天,只為改朝換代”,莫言的這“改朝換代”究竟該怎樣理解呢?歷史上的改朝換代通常指一個新的政權(quán)取代一個舊的政權(quán)。比如,中國歷史上經(jīng)歷了夏、商、周、秦、漢、魏、晉、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明、清等朝代的更替。周以前的奴隸制到西周以后的奴隸制瓦解,進入封建制社會,這是社會的大變革。秦以后雖然一直延續(xù)下來的是封建制,但是,在這個漫長的封建制時期,由于各種原因,導致了不斷的朝代更替,即改朝換代。這些中國歷史上所有的改朝換代,主要只是統(tǒng)治階級利益的博弈。其間也有一些農(nóng)民起義的改朝換代,但是,這所有的改朝換代對老百姓來說都只不過是“新桃換舊符”罷了。這樣的改朝換代,對老百姓來說無非是增加一些痛苦和災難,正如元代詩人張養(yǎng)浩曾寫下了一首非常著名的詩作《潼關(guān)懷古》:“峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。興百姓苦;亡,百姓苦。”
從中國歷史上的改朝換代來看,所有的改朝換代,雖然都有一定的理由,但實際上都是統(tǒng)治者的爭權(quán)奪利。雖然在王朝建立初期對王朝的經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生過一定的積極作用,但最后都會走向腐敗墮落,以至走向衰敗。因此,不管怎么改朝換代,都不能改變歷史的宿命,都逃脫不了由興到衰的歷史周期律現(xiàn)象。
歷史上的改朝換代對老百姓來說,尤其是改朝換代的戰(zhàn)爭爆發(fā),兵源都來自老百姓,當兵源枯竭時,老百姓更是深受其苦,所以,歷史上一切改朝換代受苦的永遠都是老百姓,唐代詩人杜甫的《三吏》、《三別》就是真實的寫照。王朝建立后,生產(chǎn)資料只是掌握在統(tǒng)治階級和少數(shù)權(quán)貴階層手里。從歷史經(jīng)歷來看,中國歷史上的改朝換代就是統(tǒng)治者的利益爭奪。
共產(chǎn)黨領(lǐng)導的改朝換代,與歷史上統(tǒng)治階級王朝的改朝換代是明顯不同的。共產(chǎn)黨領(lǐng)導的改朝換代是為了徹底推翻剝削制度,為了勞苦大眾的翻身解放,為了建立人民當家作主的政權(quán)。共產(chǎn)黨領(lǐng)導的解放戰(zhàn)爭,是正義的戰(zhàn)爭。孟子說:“得道多助,失道寡助”,所以,共產(chǎn)黨領(lǐng)導的人民解放戰(zhàn)爭得到了廣大勞苦大眾的大力支持。這種改朝換代是歷史上前所未有的徹底的改天換地。歷史上的改朝換代,只是統(tǒng)治階級的更換,而生產(chǎn)資料所有制形式卻并沒有改變,剝削制度沒有改變,而共產(chǎn)黨領(lǐng)導的改朝換代是要從生產(chǎn)資料所有制方面進行底朝天的改變,是要把幾千年來的封建剝削制度徹底消滅,因此,不能與幾千年來封建社會的改朝換代混為一談。
可以看出,莫言對幾千年來的改朝換代與共產(chǎn)黨領(lǐng)導的人民解放戰(zhàn)爭并沒有從根本上加以區(qū)別,因此,才有了后面的“尸橫遍地,俱是農(nóng)家子弟”的“慨嘆”,在莫言看來,所謂的“尸橫遍地,俱是農(nóng)家子弟”,意思就是都是農(nóng)家子弟成為了這個“改朝換代”的無謂的犧牲品。這明顯對共產(chǎn)黨領(lǐng)導的人民解放戰(zhàn)爭的正義性是一種曲解。或者說是一種否定。對于這句話的理解,如果站在對國民黨的角度來說,國民黨軍隊那么多將士戰(zhàn)死疆場,倒是可以說是成為了蔣介石國民黨統(tǒng)治集團的犧牲品,因為蔣介石國民黨進行的戰(zhàn)爭是反人民的戰(zhàn)爭,而為了蔣介石國民黨而戰(zhàn)死沙場,那才真的是成為了一種犧牲品。但是,共產(chǎn)黨領(lǐng)導的人民解放戰(zhàn)爭,是為了徹底推翻國民黨反動統(tǒng)治,為了徹底搬掉壓在中國人民頭上的三座大山,為了徹底消滅剝削制度,這種犧牲是為了人民的前途命運,為了子孫后代永遠擺脫剝削和壓迫,因此,必須起來以武裝的革命消滅武裝的反革命,要奮斗就必然有犧牲,為了子孫后代的幸福,為了國家和民族的前途和命運的犧牲是偉大的,正是無數(shù)革命先烈用他們的鮮血和生命才換來一個偉大的新中國,換來了中國人民的紅色江山。他們的價值是無法用金錢來衡量的。如果把無數(shù)革命先烈的犧牲視為“改朝換代的犧牲品”,既是對中國共產(chǎn)黨歷史的否定,也是對革命先烈英勇獻身精神的侮辱和糟蹋。
歷史不會忘記,中國的大革命時期,共產(chǎn)黨領(lǐng)導的部隊所到之處,青年都踴躍報名參加革命,根本就沒有歷史上那樣的到處抓人補充兵源,也沒有像當年國民黨那樣的到處抓壯丁的現(xiàn)象,都是積極自愿報名參加革命隊伍的。為什么那些青年們會這樣?因為他們知道這是一支領(lǐng)導人民翻身求解放的隊伍,是中國未來的希望所在。他們知道,只有組織起來用武裝的革命才能推翻武裝的反革命,才能推翻長期存在的剝削制度,人民才能得到翻身解放。
我們知道,不論是紅軍長征時期,還是解放戰(zhàn)爭時期,紅軍根據(jù)地和紅軍長征路過的地方,人民群眾都紛紛拿出糧食、衣被、鞋襪等等物資支援紅軍。
解放戰(zhàn)爭時期的三大戰(zhàn)役,廣大的農(nóng)民群眾自愿組織支援大軍。據(jù)有關(guān)資料,在淮海戰(zhàn)役期間,江蘇、山東、安徽、河南等地的人民組織極大的物力、人力支援戰(zhàn)爭。這4省共出動民工543萬人,大小推車88萬輛,挑子30.5萬副,船只8539艘,籌集糧食9.6億斤,民工的支前是戰(zhàn)役中最動人心弦的場景。后來陳毅同志說:“淮海戰(zhàn)役的勝利,是人民群眾用小車推出來的。”
遼沈戰(zhàn)役期間,東北和熱河各地民工參與支前共183萬人,共組織擔架隊13.8萬付,大車12.9萬余輛,籌集糧食5500萬公斤。
據(jù)不完全統(tǒng)計,三大戰(zhàn)役期間,共組織動員民工支前880萬人次。
正是這支前大軍冒著敵人的槍林彈雨,不怕疲勞,不怕犧牲,為人民解放戰(zhàn)爭的勝利提供了有力的支持。
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的人民革命戰(zhàn)爭,完全不同于歷史上的任何改朝換代的戰(zhàn)爭,不但有青年的踴躍報名參軍,還有廣大人民群眾的大力支持,從紅軍長征、土地革命戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭都是人民群眾的積極參與,才取得了中國革命的成功。那么,對莫言的“炮火連天,只為改朝換代,尸橫遍野,俱是農(nóng)家子弟”又該做怎樣的解釋呢?
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