繼清華大學美院瞇瞇眼鬼畜風走秀、夜店風校慶熱舞、將百年中醫藥企5億改建,2.5億賣給日本人、毒教材插畫作者吳勇團隊源自清華美院之后，清華大學再次宣布和日本東京大學合作,在天宮太空站,共同實驗。
清華大學這一番操作令人不解，不禁令人感到詫異，清華大學到底有沒有立場？
在回答這個問題之前，我們有必要用客觀事實做一些描述。
清華大學是中國人的大學，培養了許許多多的精英和人才，這一點毋庸置疑。比如科學巨匠錢學森就是出自清華大學，盡管如此，當初美國是極其不情愿放錢學森回中國的。
在這里，我要也別致敬那些留學美國且最后回到祖國建設祖國的所有畢業于清華大學的人才。
后來美國禁止中國工科留學生再赴美，理由是原來去美國的大部分留學生都能留下，現在去美國的學生學成之后，又回到中國跟美國搞高端競爭，這是美國所不允許的。
所以說，美國全心全意幫助中國建設教育事業，本身就是個徹頭徹尾的謊言。
清華大學的建立源自1908年美國退還的部分庚子賠款，是清政府設立的留美預備學校，這也是事實。
美國為什么如此熱衷于幫助中國人的衛生健康事業和教育事業呢？作為一個始終把中國視為最大敵人的美國，居然會不遠萬里幫助中國扶持衛生健康事業和教育事業？
從美國的立場出發來看，控制一個國家的醫療事業，相當于控制了這個國家所有民族從出生到死亡的一切費用，對于以追逐利潤的洛克菲勒和高盛集團等資本而言，這是他們的天職所在。
那么，控制一個國家的教育事業呢？
我們直接引用美國教育學家、伊利諾伊大學校長埃德蒙·詹姆斯向美國羅斯福總統寫了一封備忘錄《關于向中國派出教育使團的備忘錄》來說明原因。
在這篇備忘錄中埃德蒙·詹姆斯露骨地指出用美國價值觀，教育中國年輕人的重要作用。
“哪個國家能成功的教育中國這一代青年，那這個國家所付出的努力，就會在中國的道義、文化和商業的影響力上取得巨大的回報。如果美國30年前（與日本同時期），成功地把中國的留學潮引向美國，那么，我們今天就能通過文化知識和精神上對中國的高層產生主宰作用，并以最令人滿意又精妙的方式控制中國的走向！”
這才是美國熱衷于教育事業的狼子野心，而且這個野心本身就是陽謀。
通過以上分析，我們必須認清清華大學本身的特殊性。
既要認識到清華大學是中國高等學府的一面，也要認識到美國當初資助中國建立清華大學的初衷是為了通過文化知識和精神上對中國的高層產生主宰作用。
只有認識到清華大學本身的矛盾性，才能夠洞察清華大學究竟有沒有立場，外在立場和本質立場的區別。
外在立場就是清華大學是中國的大學，清華大學培養的人才必須致力于中華民族的偉大復興。
本質立場就是為什么本應該具備民族立場的高等學府，竟然做出不少令人民族瞠目結舌的事件？
清華大學美院瞇瞇眼鬼畜風走秀體現的是清華大學某些群體的文化缺失，不具備文化自信的民族素養。
清華大學夜店風畢業典禮節目體現的是對中華民族傳統審美的缺失。
清華大學將百年藥企賣給日本體現的是維護中華民族文化瑰寶的責任缺失。
清華大學美院畢業的吳勇等毒教材團隊體現的是將殖民、下流等思想灌輸到我們的中小學生，試圖將思想操控的黑手從中小學生開始掌控。
清華大學宣布和日本東京大學在天宮太空站進行共同實驗暴露了泄露尖端科技的可能。
當清華大學與東京大學的合作遭受非議的時候，宣稱“科技無國界”！
更有甚者，清華大學白重恩院長同樣堅持科學無國界，建議把單晶硅片技術分享給美日！
我建議清華大學深入調查一下這位院長，或者讓這位什么院士，去國外跟外國人說科學無國界，把你們最先進的光刻機給我們中國，我才能相信白院士的立場。
否則，所謂的科學無國界只強調我們的尖端科技與外國沒有邊界，外國的尖端科技始終與我們保持邊界感，這不是科學無國界，而是愚蠢的單邊賣國行為。
這些個愚蠢的院士，當外國在某些科技領域卡我們脖子的時候，不見這幫人出來抗議外國“科學無國界”，反而是我們在領先科技保持獨立性的時候，反而出來跳腳大喊科學無國界。說他們愚蠢感覺冤枉他們了，他們是徹徹底底的壞蛋。
哪怕是科學無國界，但是科學家有國家。美國允許他們的科學家帶著技術來中國嗎？別說美國科學家了，當年錢學森回國前被美國無恥地關了三年，可見科學無國界本身就不成立。
在這里，我們應該強調科學有國界，科學具備深刻的民族性質，科學只能優先服務于民族的偉大復興，其次才是服務于全人類的共同命運。
重點，是服務于全人類的共同命運，而不是有差別地服務于某個其他國家。而是以國際組織的領導地位出發，實現人類的共同命運。
這才是科學應有的立場。
作為承載科學的科學家們，他們的立場烙印比科學本身還要深刻。
所以，清華大學到底有沒有立場，我覺得在座的都已經有答案了。如果他有立場，我們拭目以待。如果他的立場不在中國，那場面就太難堪了。如果他沒有立場，那就幫他有體面的立場。
對于我個人而言，我始終都有立場。無論在國內還是國外，我的立場永遠都是中國立場。以維護中國利益為榮，以出賣中國利益為恥，哪怕刀山火海，死不旋踵。
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