實事求是還是信口開河污蔑？——對高等教育教材《中國現(xiàn)代史》的批判

毛主席是逝者，他不會再站出來辯解。但是總有那么一些宵小之徒，瘋狂地對其抹黑、造謠。這是為什么？是在掩蓋什么？是在替別人掩蓋什么？

近日，筆者偶然看到普通高等教育“十一五”國家級規(guī)劃教材、高等教育出版社出版、王檜林主編、郭大鈞與耿向東副主編的《中國現(xiàn)代史》下冊（第四版）（一九四九——二〇一三），在第171頁第二段后半部分寫著：

　　1962年7月22日，毛澤東對陶鑄、王任重關(guān)于生產(chǎn)責任制的“龍勝調(diào)查”作了批示，批示說：“這個文件所做的分析是馬克思主義的。分析之后所提出的意見也是馬克思主義的。”①但時隔不久，生產(chǎn)責任制被指責為“單干”，遭到了錯誤的批判。

　　（注①資料為《建國以來重要文獻選編》第15冊中央文獻出版社，1997年出版，第541頁）

　　這段文字，可以得出如下結(jié)論：

　　1、“龍勝調(diào)查”里面闡述了“生產(chǎn)責任制”，毛主席贊賞生產(chǎn)責任制；

　　2、毛主席在贊賞生產(chǎn)責任制后不久又指責生產(chǎn)責任制；

　　3、毛主席出爾反爾、朝令夕改。

　　筆者查閱了相關(guān)資料，不得不對此教材編者關(guān)于該段文字的“移花接木”、“指鹿為馬”、“斷章取義”的“春秋筆法”嘖嘖稱奇。也不得不為本應秉筆直書的“史官”們的“惡意混淆”而感到不齒。

　　這份“龍勝調(diào)查”的內(nèi)容是什么呢？筆者查閱了教材中注釋①中的《建國以來重要文獻選編》第15冊，并全文貼出來（見文后圖片）。

　　這份調(diào)查，主要闡述了四部分內(nèi)容：

　　第一部分：龍勝縣形勢估計

　　(1)絕大多數(shù)干部和群眾愿意走社會主義道路

　　(2)大約有60-70%基本上屬于社會主義的集體經(jīng)濟性質(zhì)；有20—30%基本上屬于單干，不過還保留著某些集體經(jīng)濟的因素；還有大約10%完全是單干。

　　第二部分：龍勝縣農(nóng)業(yè)生產(chǎn)存在的幾種管理形式

　　(1)第一種，生產(chǎn)資料集體所有，勞力與耕牛統(tǒng)一調(diào)配，生產(chǎn)統(tǒng)一計劃安排，肥料統(tǒng)一使用，莊稼統(tǒng)一收打，收入統(tǒng)一分配；實行這種嚴格的經(jīng)營管理責任制，它的優(yōu)點是責任分明，又比較簡便易行，應該認真總結(jié)提高，加以推廣。

　　(2)第二種，生產(chǎn)資料集體所有，統(tǒng)一計劃，統(tǒng)一分配，生產(chǎn)短期安排，四定小包工。......群眾對這種辦法一般很不滿意，認為再這樣搞下去，生產(chǎn)肯定搞不好?？磥磉@種辦法必須積極予以改進。

　　(3)第三種，生產(chǎn)資料集體所有，統(tǒng)一計劃，統(tǒng)一分配；按勞力或按人頭基本固定田塊，少數(shù)農(nóng)活統(tǒng)一派工，集體操作，多數(shù)農(nóng)活長年責任到人。辦法是按田塊確定工分數(shù)量，包給個人，有的不聯(lián)系產(chǎn)量，有的聯(lián)系產(chǎn)量。一種是超產(chǎn)部分獎工分，產(chǎn)品全部由生產(chǎn)隊統(tǒng)一分配；一種是包產(chǎn)部分歸隊，超產(chǎn)部分全部歸己或與隊分成，群眾叫做“吃尾巴”，全吃或吃一部分。采取這種形式的生產(chǎn)隊，其中有一部分，原來經(jīng)營管理制度比較健全，干部指導思想明確，領導比較強、工作比較好的，應當說基本上還是集體經(jīng)濟。不過它的勞力固定得太死，不能統(tǒng)一調(diào)配；又由于定產(chǎn)到田，尤其是那些超產(chǎn)全部歸己的，如果干部指導思想不明確，就很容易滑到單干的路上去。所以，目前在名義上采取這種形式的生產(chǎn)隊，從實質(zhì)上看，應當分為兩類，一類基本上還是集體經(jīng)濟，一類很可能基本上已經(jīng)是變相單干了。

　　(4)第四種，居住深山的單家獨戶和生產(chǎn)組，經(jīng)過批準包上交。這是在特殊情況下的一種特殊形式，仍然是集體經(jīng)濟的組成部分，仍然屬于社會主義性質(zhì)。

　　(5)第五種，明顯的單干，有的叫“包產(chǎn)到戶”，有的叫“分田到戶”。按人口或按基本口糧分田，勞力和肥料完全不統(tǒng)一調(diào)配，各種各收，各自完成征購任務。其中有一部分耕牛還是集體所有，對五保戶還有一些照顧，對困難戶還有某種幫助，總算還保留了一點點集體經(jīng)濟的因素。

　　以上五種方式，還可以細分。第三種形式的判斷尤其要慎重，該種方式“從實質(zhì)上看，有的可能基本上是集體經(jīng)濟，有的可能基本上是變相單干。如果判斷錯了，把基本上變相單干的當成集體經(jīng)濟，混淆了界線，顯然不利于我們的事業(yè);把基本上是集體經(jīng)濟的當成了單干，也會挫傷群眾生產(chǎn)積極性，同樣對我們的事業(yè)不利。”

　　第三部分：劃清集體經(jīng)濟和單干的界線

　　集體經(jīng)濟最基本的是四條：一是主要生產(chǎn)資料集體所有；二是生產(chǎn)統(tǒng)一計劃安排；三是集體勞動；四是生產(chǎn)收入統(tǒng)一分配。

　　第四部分：目前鞏固集體經(jīng)濟的方針

　　然各級領導態(tài)度必須十分明確和堅定，“包產(chǎn)到戶”、“分田到戶”的單干道路，是農(nóng)村資本主義的道路，是走不通的。但今后一定的時期內(nèi)，殘存著一定數(shù)量的單干戶，比如說百分之幾、甚至百分之十，是并不可怕的。如果不搞好經(jīng)營管理，建立嚴格的生產(chǎn)責任制度,集體生產(chǎn)是不可能搞好的。因此，必須實事求是，走群眾路線，總結(jié)當?shù)匦兄行У慕?jīng)驗，逐步摸出一套比較好的經(jīng)營管理辦法來，把集體生產(chǎn)搞好。

　　從上述內(nèi)容可以看到，這篇調(diào)查充滿了馬克思主義，中心思想是要走集體化道路，不能搞單干，并且對第三種管理形式提出了要“慎重”的建議——因為第三種容易混淆集體與單干。

　　毛主席做了批示：印發(fā)中央工作會議各同志。這個文件所作的分析是馬克思主義的，分析之后所提出的意見也是馬克思主義的。是否還有可議之處，請各同志研究。并且可以發(fā)給省、地兩級去討論。

　　看了完整資料，筆者不禁要問，這是為什么？

　　1、教材編者在引用毛主席的批示時，有意漏掉“是否還有可議之處，請各同志研究。并且可以發(fā)給省、地兩級去討論。”是何居心呢？是不是斷章取義？

　　2、教材編寫組“但時隔不久，生產(chǎn)責任制被指責為‘單干’，遭到了錯誤的批判。”

　　我們要問，教材中所說的“生產(chǎn)責任制”指的是什么？在此篇調(diào)查中，只出現(xiàn)一次“生產(chǎn)責任制”字樣——“如果不搞好經(jīng)營管理，建立嚴格的生產(chǎn)責任制度,集體生產(chǎn)是不可能搞好的”（見調(diào)查第四部分）。如果調(diào)查中的“管理形式”是教材中所講的“生產(chǎn)責任制”，那應該是有五種“生產(chǎn)責任制”（見調(diào)查的第二部分。）（筆者注：五種，本質(zhì)上是兩種：集體與單干）。毛主席指責、反對的是“單干”的生產(chǎn)責任制，而不是“集體”的生產(chǎn)責任制。教材編寫者為什么以一種“生產(chǎn)責任制”代替了兩種截然相反的生產(chǎn)責任制——“集體”生產(chǎn)責任制、“單干”生產(chǎn)責任制？

　　這個邏輯是什么呢？相當于有兩只貓——白貓、黑貓。毛主席指責了黑貓，被教材編寫人員歪曲為“毛主席指責了貓”。這難道不是卑劣的混淆概念、移花接木、春秋筆法嗎？這還有一點點實事求是的治史態(tài)度嗎？

　　對于“集體化”與“單干”，在完成了三大改造進入社會主義建設后，毛主席從來都是堅定支持“集體化”、堅決反對“單干”。

　　既然教材編寫組卑劣地歪曲了歷史，筆者不妨將這段歷史講清楚。

　　教材中提到1962年7月22日毛主席所做的批示，直到所謂的“職責”，到底真相如何？

　　筆者根據(jù)中央文獻研究室編寫的《毛澤東年譜》、《毛澤東傳》將這段歷史整理出來。可以看出，在此教材說的1962年7月22日之前，毛主席就堅決反對“單干”，一直到毛主席逝世——根本不存在什么之前贊賞，后來指責的出爾反爾、朝令夕改。

　　1、（1962年）五月初，他（田家英——筆者注）到上海向毛澤東匯報時，曾反映過農(nóng)民要求包產(chǎn)到戶的情況。毛澤東反應冷漠，對田家英說：“我們是要走群眾路線的，但有的時候，也不能完全聽群眾的，比如要搞包產(chǎn)到戶就不能聽。”——《毛澤東傳》

　　2、（1962年7月6日）應田家英要求，在中南海游泳池住處同田家英談話。田家英向毛澤東陳述自己對包產(chǎn)到戶和分田單干的意見。他說：......現(xiàn)在搞包產(chǎn)到戶和分田單干，是臨時性的措施，是權(quán)宜之計，等到生產(chǎn)恢復了，再把他們重新引導到集體經(jīng)濟。毛澤東在聽的過程中，一言不發(fā)。田家英說完后，毛澤東向他提出一個問題：你的主張是以集體經(jīng)濟為主，還是以個體經(jīng)濟為主？又問：這是你個人的意見，還是別人的意見？田家英說，這是我個人的意見。——《毛澤東年譜》

　　3、（1962年7月6日）毛澤東于下午四時在中南海游泳池住處同陳云談話。陳云向毛澤東闡述了分田到戶的意見。毛澤東聽后，當時沒有表態(tài)。陳云后來回憶說：談話以后，毛澤東同志很生氣。——《毛澤東年譜》

　　4、（1962年）7月8日中午，在中南海菊香書屋召集劉少奇、周恩來、鄧小平、陳伯達、田家英等開會。......這次會上，毛澤東明確表示不贊成包產(chǎn)到戶。批評田家英回到北京不修改“六十條”，卻搞什么包產(chǎn)到戶、分田單干。——《毛澤東年譜》

　　5、性格耿直的鄧子恢，卻在毛澤東批評了包產(chǎn)到戶之后的七月十七日，當面向毛澤東陳述實行包產(chǎn)到戶的意見。......關(guān)于這次談話的情況，據(jù)后來毛澤東說：他（指鄧子恢——引者注）向我談了，他也向別的同志談了。他要保薦，認為這是唯一正確的管理方法。那個時候，我給他提出幾個問題。我一提出一個問題，他就不答復，他講他的。我又提出，他又不答復我的問題。所以，我跟他談了一個半鐘頭的話，我就受了一個半鐘頭的訓。不是什么談話，是受他的訓。因為我給他提出的問題，他不答復嘛。——《毛澤東傳》

　　6、（1962年）七月二十日，毛澤東同前來參加北戴河中央工作會議的各中央局第一書記談話。他批評了包產(chǎn)到戶和分田到戶的意見。他說：“你們贊成社會主義，還是贊成資本主義？當然不會主張搞資本主義，但有人搞包產(chǎn)到戶?，F(xiàn)在有人主張在全國范圍內(nèi)搞包產(chǎn)到戶，甚至分田到戶。共產(chǎn)黨來分田？對農(nóng)民，要讓他自愿,如果有的人非包產(chǎn)到戶不可，也不要采取粗暴態(tài)度。問題是要分析農(nóng)民的基本要求是什么，我們?nèi)绾晤I導。——《毛澤東傳》

　　7、七月二十二日，毛澤東看了中南局第一書記陶鑄和第二書記王任重在廣西桂林專區(qū)龍勝縣主持召開的關(guān)于鞏固生產(chǎn)隊集體經(jīng)濟問題座談會的記錄（這就是此教材所述的“龍勝調(diào)查”——筆者注），當即批示印發(fā)即將召開的中央工作會議。這個文件提出，要劃清集體經(jīng)濟和單干的界限，并提出目前鞏固集體經(jīng)濟的方針和必須做好的工作。為了引起與會者的重視，毛澤東寫了一段批語：“這個文件所作的分析是馬克思主義的，分析之后所提出的意見也是馬克思主義的。是否還有可議之處，請各同志研究。并且可以發(fā)給省、地兩級去討論。”——《毛澤東傳》

　　8、（1962年）8月3日下午，同來北戴河出席中共中央工作會議的西北地區(qū)的陜西、甘肅、青海、寧夏、新疆五省區(qū)黨委負責人談話。毛澤東說：這次會議的問題，是走社會主義道路，還是走單干道路？——《毛澤東年譜》

　　9、八月五日，毛澤東找來華東的柯慶施、李葆華和中南的陶鑄、王任重談話，有鄧子恢、陳伯達、陳正人、廖魯言、王觀瀾參加。......他說：我“周游”了全國一遍，找各大區(qū)的同志都談了一下。昨天下午，西南區(qū)云南、貴州、四川各省的同志談到這樣的問題：一搞包產(chǎn)到戶，一搞單干，半年的時間就看出農(nóng)村階級分化很厲害。有的人很窮，沒法生活。有賣地的，有買地的。有放高利貸的，有討小老婆的。......講到分田到戶，毛澤東說：有的人主張百分之六十分田到戶，有的人主張全部分田到戶。這就是說，基本上單干或者全部單干。也就是說，把五億多農(nóng)民都變成小資產(chǎn)階級，讓小資產(chǎn)階級當權(quán)，讓小資產(chǎn)階級專政?？墒菤v史上從來沒有過這樣的事。他說：看來允許百分之幾到百分之十幾鬧單干是可以的，還有百分之九十是集體的嘛！如果全部鬧單干，或大部分鬧單干，我是不贊成的。如果那樣搞，黨內(nèi)勢必分裂。——《毛澤東傳》

　　10、（1962年）八月六日下午，由毛澤東主持，在北戴河中直俱樂部會議室召開中央工作會議全體大會。......他說：現(xiàn)在這個時期，這個問題比較突出。是搞社會主義，還是搞資本主義？是搞分田到戶、包產(chǎn)到戶，還是集體化？農(nóng)業(yè)合作化還要不要？主要就是這樣一個問題。已經(jīng)包產(chǎn)到戶、分田到戶的，現(xiàn)在暫時不要動，不要去強迫糾正，但是要注意做工作。我們的中心，這一次文件上表現(xiàn)了。為什么要搞這么一個文件，講鞏固集體經(jīng)濟呢？就是因為現(xiàn)在這股鬧單干的風，越到上層風越大。

　　11、（1962年）八月九日中心小組召開第一次會議。......李井泉說，單干以后，兩極分化很厲害，只要兩年就很明顯。毛澤東說：兩年都不要，一年多就會出現(xiàn)階級分化，其中有的還是共產(chǎn)黨的支部書記，貪污多占，討小老婆，放高利貸，買地；另一方面是貧苦農(nóng)民破產(chǎn)，其中有四屬戶、五保戶，這恰恰是我們的社會基礎，是我們的依靠。——《毛澤東傳》

　　12、（1962年）8月6日一8月24日中共中央工作會議在北戴河舉行，毛澤東主持會議。會議議題是討論農(nóng)業(yè)、糧食、商業(yè)等方面的工作。八月六日，毛澤東在全體大會上講話，提出關(guān)于階級、形勢、矛盾三個問題，會議又著重討論階級斗爭問題和批判“黑暗風”、“單干風”等。——《毛澤東年譜》

　　13、（1962年）8月26日一9月23日中共八屆十中全會預備會議在北京召開。這次會議和此前在北戴河舉行的中央工作會議，都是為八屆十中全會做準備。預備會議的前期，主要討論有關(guān)農(nóng)業(yè)的兩個文件，批評鄧子恢的所謂“單干風”。——《毛澤東年譜》

　　14、對于毛澤東來說，不論是實行包工到組，還是包工到戶、到人，他都可以接受，并且認為這是一種進步的經(jīng)營管理方法。但是，一聯(lián)系產(chǎn)量，即一搞包產(chǎn)到戶，他就認為是資本主義道路，是一條危險的道路。所以，包產(chǎn)到戶問題成為毛澤東一九六二年重提階級斗爭的直接導火索。——《毛澤東傳》

　　引用的文獻中提到了“包工到戶”與“包產(chǎn)到戶”。毛主席認為“包工到戶”不是單干，是沒有問題的；“包產(chǎn)到戶”是有問題的，是單干。

　　那么，二者的區(qū)別在哪里呢？最核心的區(qū)別是：是否集體分配（當然還有其他區(qū)別，比如生產(chǎn)資料是否集體所有？）。“包工到戶”，每戶完成額定的工作，成果由集體統(tǒng)一分配；“包產(chǎn)到戶”，每戶上繳完額定任務，結(jié)余都歸自己，不是集體分配。“包產(chǎn)到戶”對于軍屬烈屬、困難戶、五保戶、缺少勞動力戶是不公平的，加之村干部可以行使特權(quán)，很快就會兩極分化。（可參見上述第9條、第11條，《毛澤東傳》，也可以參見“龍勝調(diào)查”之第五種經(jīng)濟形式）

　　王檜林主編的《中國現(xiàn)代史》在1983年就是高等學校教材。編寫者想要將毛主席描繪成陰晴不定、出爾反爾的形象。每年高考招生是數(shù)百萬計萬，如果這版教材使用10年，會有8000萬多人受其影響；如果此版教材使用20年，至少會有1.4億人受影響。

　　這些編者們，你們真不知道毛主席恰恰是最堅定的、最徹底的馬列主義者？——沒有之一。他自從信仰了馬列主義后，就再也沒有動搖過。他的這種信仰，在東方直心老師所著《毛澤東大傳》中有所描述（斯諾的《紅星照耀中國》也有相同描述）：

　　1912年秋，毛澤東在定王臺圖書館第一次看到了一幅世界地圖，叫作《世界坤輿大地圖》，不禁驚嘆道：“世界原來這么大！”他每天經(jīng)過地圖前，都要停下腳步細細地看上一陣，以極大的興趣認真研究一番。

　　40年后的一個晚上，毛澤東和幾個同學說起他在定王臺看世界大地圖后的思想狀況，他說：“說來也是笑話，我讀過小學、中學，也當過兵，卻不曾看見過世界地圖，因此就不知道世界有多大。湖南省圖書館的墻壁上，掛有一張世界大地圖，我每天經(jīng)過那里，總是站著看一看。過去我認為湘潭縣大，湖南省更大，中國自古就稱為天下，當然大得了不得。但從這個地圖上看來，中國只占世界的一小部分，湖南省更小，湘潭縣在地圖上沒有看見，韶山當然就沒有影子了。世界原來這么大。世界既大，人就特別多。這么多的人怎么過生活，難道不值得我們注意嗎？從韶山?jīng)_的情形來看，那里的人大都過著痛苦的生活，不是挨餓，就是挨凍。有無錢治病眼看著病死的；有交不起租谷錢糧被關(guān)進監(jiān)獄活活折磨死的；還有家庭里、鄉(xiāng)鄰間為著大大小小的糾紛吵嘴、打架，鬧得雞犬不寧，甚至弄得投塘、吊頸的；至于沒有書讀，做一世睜眼瞎子的就更多了。在韶山?jīng)_，我就沒有看見幾個生活過得快活的人。韶山?jīng)_的情形是這樣，全湘潭縣、全湖南省、全中國、全世界的情形，恐怕也差不多。我真懷疑，人生在世間，難道都注定要過痛苦的生活嗎？決不！為什么會有這種現(xiàn)象呢？這是制度不好，政治不好，是因為世界上存在著人剝削人、人壓迫人的制度，所以使世界上大多數(shù)的人都陷入痛苦的深潭。這種不合理現(xiàn)象，是不應該永遠存在的，是應該徹底推翻、徹底改造的！總有一天，世界會起變化，一切痛苦的人，都會變成快活的人，幸福的人。世界的變化，不會自己發(fā)生，必須通過革命，通過人的努力。

　　我因此想到，我們青年的責任真是重大，我們應該做的事情真多，要走的路真長。從這時候起，我就決心要為全中國痛苦的人、全世界痛苦的人貢獻自己的全部力量。”

　　毛主席是逝者，他不會再站出來辯解。但是總有那么一些宵小之徒，瘋狂地對其抹黑、造謠。這是為什么？是在掩蓋什么？是在替別人掩蓋什么？

　　小小寰球，有幾個蒼蠅碰壁。

　　嗡嗡叫，幾聲凄厲，幾聲抽泣。

　　螞蟻緣槐夸大國，蚍蜉撼樹談何易。

　　正西風落葉下長安，飛鳴鏑。

　　多少事，從來急；

　　天地轉(zhuǎn)，光陰迫。

　　一萬年太久，只爭朝夕。

　　四海翻騰云水怒，五洲震蕩風雷激。

　　要掃除一切害人蟲，全無敵。