近期，疫情反彈，某位網(wǎng)紅專家在沉寂了一段時(shí)間后又現(xiàn)身，并做出了這樣的結(jié)論：“最終走出疫情靠的肯定是科技......”

　　我們暫且不去翻他說過的那些奇葩言論，比如“新加坡防疫體系是掃地僧般的存在”；“美國防疫體系強(qiáng)大，不會(huì)出現(xiàn)大流行”等等。

　　我們要問：走出疫情，我們最終依靠什么？

　　這個(gè)問題，就像在抗戰(zhàn)時(shí)期，抗戰(zhàn)取得勝利歸根到底要依靠什么？

　　是“唯武器論”依靠武器？還是“人民是上帝”依靠人民？

　　毛主席在《論持久戰(zhàn)》中說過，“武器是戰(zhàn)爭的重要的因素，但不是決定的因素，決定的因素是人不是物。”即便是在今天的現(xiàn)代戰(zhàn)爭中，高科技武器裝備的地位作用更加重要，但也不能替代人的決定作用。因?yàn)槲淦餮b備的發(fā)展和運(yùn)用，歸根到底是靠人推動(dòng)的。

　　對于疫情，我們必須承認(rèn)科技的力量是巨大的，但是科技的重要作用同樣不能替代人的決定作用。我們要依靠的絕不僅僅是科技，我們更要依靠科學(xué)的防疫體系，依靠科學(xué)的、強(qiáng)大的、為人民服務(wù)的組織能力，最終依靠的是最廣大的人民群眾。

　　總想依靠一支高科技疫苗，或者一種高科技特效藥，是無法走出疫情的。就像單純依靠一兩個(gè)原子彈，是無法取得抗戰(zhàn)勝利的一樣。這樣的想法是“唯武器論”，是癡人說夢。

　　如果將決策放在“依靠科技”（依靠疫苗、依靠特效藥等）的基礎(chǔ)上，也是極度危險(xiǎn)的。試問，如果在一定時(shí)期內(nèi)無法研發(fā)出有效疫苗（特效藥），人民怎么辦？就像抗戰(zhàn)一樣，如果將希望寄托在外援、寄托在先進(jìn)的武器上，那中華民族就會(huì)有被日本帝國主義滅亡的危險(xiǎn)。

　　雖然毛主席已經(jīng)離開我們將近半個(gè)世紀(jì)，但在他帶領(lǐng)的中國共產(chǎn)黨在長期的、極其尖銳復(fù)雜的斗爭中形成的毛澤東思想的影響下，我們的社會(huì)還保留了極強(qiáng)的動(dòng)員能力。可以說，這是毛澤東思想留給中華民族的政治遺產(chǎn)之一。如果沒有強(qiáng)大的組織能力，沒有形成抗疫人民戰(zhàn)爭的強(qiáng)大威力，我們的疫情極有可能會(huì)像歐美一樣——躺平（是無奈，不得不躺平）。

　　事實(shí)上，通過強(qiáng)大的組織動(dòng)員能力，我們的“動(dòng)態(tài)清零”政策在付出極大但是必要的代價(jià)后，取得了令人矚目的成就。這一切，絕對不是什么僅僅“依靠科技”取得的，而是依靠科學(xué)防疫體系、依靠最廣大的人民群眾，創(chuàng)造包括中醫(yī)藥防治在內(nèi)的各種抗疫奇跡而取得的。

　　在這些代價(jià)里，有一些代價(jià)是不必要的，而這些不必要的代價(jià)恰恰不是依靠群眾，而是脫離群眾造成的。比如，因?yàn)?ldquo;一刀切”的封控措施，人民群眾要高價(jià)搶購日用品，嬰兒無法入院得到救治死亡，孕婦無法入院導(dǎo)致胎兒死亡，老年人無法入院治療導(dǎo)致死亡，等等。

　　這些不必要的代價(jià)，都是脫離了群眾、背離了“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨而造成的。一句話，這是官僚主義造成的。

　　在防疫過程中，有的地方不顧中央不允許“一刀切”、不許“層層加碼”的三令五申，反而變本加厲地搞“一刀切”“層層加碼”。這樣的命令主義、瞎指揮的官僚主義思想行為，不是為人民服務(wù)，而是為烏紗帽服務(wù)——只要我的烏紗帽不掉，人民群眾方便不方便都放在一邊。

　　這樣的人，是完全忘記了毛主席的教導(dǎo)，完全忘記了中國共產(chǎn)黨的初心。

　　毛主席早在1934年就寫下了《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》，我們讀一讀他的話（摘自《毛澤東選集》）：

　　有兩個(gè)問題，同志們在討論中沒有著重注意，我覺得應(yīng)該提出來說一說。

　　第一個(gè)問題是關(guān)于群眾生活的問題。

　　我們現(xiàn)在的中心任務(wù)是動(dòng)員廣大群眾參加革命戰(zhàn)爭，以革命戰(zhàn)爭打倒帝國主義和國民黨，把革命發(fā)展到全國去，把帝國主義趕出中國去。誰要是看輕了這個(gè)中心任務(wù)，誰就不是一個(gè)很好的革命工作人員。我們的同志如果把這個(gè)中心任務(wù)真正看清楚了，懂得無論如何要把革命發(fā)展到全國去，那末，我們對于廣大群眾的切身利益問題，群眾的生活問題，就一點(diǎn)也不能疏忽，一點(diǎn)也不能看輕。因?yàn)楦锩鼞?zhàn)爭是群眾的戰(zhàn)爭，只有動(dòng)員群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭，只有依靠群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭。

　　如果我們單單動(dòng)員人民進(jìn)行戰(zhàn)爭，一點(diǎn)別的工作也不做，能不能達(dá)到戰(zhàn)勝敵人的目的呢？當(dāng)然不能。我們要?jiǎng)倮欢ㄟ€要做很多的工作。領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民的土地斗爭，分土地給農(nóng)民；提高農(nóng)民的勞動(dòng)熱情，增加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；保障工人的利益；建立合作社；發(fā)展對外貿(mào)易；解決群眾的穿衣問題，吃飯問題，住房問題，柴米油鹽問題，疾病衛(wèi)生問題，婚姻問題。總之，一切群眾的實(shí)際生活問題，都是我們應(yīng)當(dāng)注意的問題。假如我們對這些問題注意了，解決了，滿足了群眾的需要，我們就真正成了群眾生活的組織者，群眾就會(huì)真正圍繞在我們的周圍，熱烈地?fù)碜o(hù)我們。同志們，那時(shí)候，我們號召群眾參加革命戰(zhàn)爭，能夠不能夠呢？能夠的，完全能夠的。

　　在我們的工作人員中，曾經(jīng)看見這樣的情形：他們只講擴(kuò)大紅軍，擴(kuò)充運(yùn)輸隊(duì)，收土地稅，推銷公債，其它事情呢，不講也不管，甚至一切都不管。比如以前有一個(gè)時(shí)期，汀州市政府只管擴(kuò)大紅軍和動(dòng)員運(yùn)輸隊(duì)，對于群眾生活問題一點(diǎn)不理。汀州市群眾的問題是沒有柴燒，資本家把鹽藏起來沒有鹽買，有些群眾沒有房子住，那里缺米，米價(jià)又貴。這些是汀州市人民群眾的實(shí)際問題，十分盼望我們幫助他們?nèi)ソ鉀Q。但是汀州市政府一點(diǎn)也不討論。所以，那時(shí)，汀州市工農(nóng)代表會(huì)議改選了以后，一百多個(gè)代表，因?yàn)閹状螘?huì)都只討論擴(kuò)大紅軍和動(dòng)員運(yùn)輸隊(duì)，完全不理群眾生活，后來就不高興到會(huì)了，會(huì)議也召集不成了。擴(kuò)大紅軍、動(dòng)員運(yùn)輸隊(duì)呢，因此也就極少成績。這是一種情形。

　　同志們，送給你們的兩個(gè)模范鄉(xiāng)的小冊子，你們大概看到了吧。那里是相反的情形。江西的長岡鄉(xiāng)，福建的才溪鄉(xiāng)，擴(kuò)大紅軍多得很呀！長岡鄉(xiāng)青年壯年男子百個(gè)人中有八十個(gè)當(dāng)紅軍去了，才溪鄉(xiāng)百個(gè)人中有八十八個(gè)當(dāng)紅軍去了。公債也銷得很多，長岡鄉(xiāng)全鄉(xiāng)一千五百人，銷了五千四百塊錢公債。其它工作也得到了很大的成績。什么理由呢？舉幾個(gè)例子就明白了。長岡鄉(xiāng)有一個(gè)貧苦農(nóng)民被火燒掉了一間半房子，鄉(xiāng)政府就發(fā)動(dòng)群眾捐錢幫助他。有三個(gè)人沒有飯吃，鄉(xiāng)政府和互濟(jì)會(huì)就馬上捐米救濟(jì)他們。去年夏荒，鄉(xiāng)政府從二百多里的公略縣辦了米來救濟(jì)群眾。才溪鄉(xiāng)的這類工作也做得非常之好。這樣的鄉(xiāng)政府，是真正模范的鄉(xiāng)政府。他們和汀州市的官僚主義的領(lǐng)導(dǎo)方法，是絕對的不相同。我們要學(xué)習(xí)長岡鄉(xiāng)、才溪鄉(xiāng)，反對汀州市那樣的官僚主義的領(lǐng)導(dǎo)者！

　　我鄭重地向大會(huì)提出，我們應(yīng)該深刻地注意群眾生活的問題，從土地、勞動(dòng)問題，到柴米油鹽問題。婦女群眾要學(xué)習(xí)犁耙，找什么人去教她們呢？小孩子要求讀書，小學(xué)辦起了沒有呢？對面的木橋太小會(huì)跌倒行人，要不要修理一下呢？許多人生瘡害病，想個(gè)什么辦法呢？一切這些群眾生活上的問題，都應(yīng)該把它提到自己的議事日程上。應(yīng)該討論，應(yīng)該決定，應(yīng)該實(shí)行，應(yīng)該檢查。要使廣大群眾認(rèn)識我們是代表他們的利益的，是和他們呼吸相通的。要使他們從這些事情出發(fā)，了解我們提出來的更高的任務(wù)，革命戰(zhàn)爭的任務(wù)，擁護(hù)革命，把革命推到全國去，接受我們的政治號召，為革命的勝利斗爭到底。長岡鄉(xiāng)的群眾說：“共產(chǎn)黨真正好，什么事情都替我們想到了。”模范的長岡鄉(xiāng)工作人員，可尊敬的長岡鄉(xiāng)工作人員！他們得到了廣大群眾的真心實(shí)意的愛戴，他們的戰(zhàn)爭動(dòng)員的號召得到廣大群眾的擁護(hù)。要得到群眾的擁護(hù)嗎？要群眾拿出他們的全力放到戰(zhàn)線上去嗎？那末，就得和群眾在一起，就得去發(fā)動(dòng)群眾的積極性，就得關(guān)心群眾的痛癢，就得真心實(shí)意地為群眾謀利益，解決群眾的生產(chǎn)和生活的問題，鹽的問題，米的問題，房子的問題，衣的問題，生小孩子的問題，解決群眾的一切問題。我們是這樣做了么，廣大群眾就必定擁護(hù)我們，把革命當(dāng)作他們的生命，把革命當(dāng)作他們無上光榮的旗幟。國民黨要來進(jìn)攻紅色區(qū)域，廣大群眾就要用生命同國民黨決斗。這是無疑的，敵人的第一、二、三、四次“圍剿”不是實(shí)實(shí)在在地被我們粉碎了嗎？

　　國民黨現(xiàn)在實(shí)行他們的堡壘政策，大筑其烏龜殼，以為這是他們的銅墻鐵壁。同志們，這果然是銅墻鐵壁嗎？一點(diǎn)也不是！你們看，幾千年來，那些封建皇帝的城池宮殿還不堅(jiān)固嗎？群眾一起來，一個(gè)個(gè)都倒了。俄國皇帝是世界上最兇惡的一個(gè)統(tǒng)治者；當(dāng)無產(chǎn)階級和農(nóng)民的革命起來的時(shí)候，那個(gè)皇帝還有沒有呢？沒有了。銅墻鐵壁呢？倒掉了。同志們，真正的銅墻鐵壁是什么？是群眾，是千百萬真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)革命的群眾。這是真正的銅墻鐵壁，什么力量也打不破的，完全打不破的。反革命打不破我們，我們卻要打破反革命。在革命政府的周圍團(tuán)結(jié)起千百萬群眾來，發(fā)展我們的革命戰(zhàn)爭，我們就能消滅一切反革命，我們就能奪取全中國。

　　......一切工作，如果僅僅提出任務(wù)而不注意實(shí)行時(shí)候的工作方法，不反對官僚主義的工作方法而采取實(shí)際的具體的工作方法，不拋棄命令主義的工作方法而采取耐心說服的工作方法，那末，什么任務(wù)也是不能實(shí)現(xiàn)的。

　　廣大黨員干部尤其是基層的黨員干部以及志愿者們，防疫工作非常非常辛苦，非常非常疲勞，但是有時(shí)候卻遭到人民群眾的不理解，也很委屈，這是為什么？

　　這是因?yàn)橛行╊I(lǐng)導(dǎo)干部完全是在官僚主義思想作祟下，大搞命令主義、一刀切，不與群眾商量，對群眾只是包辦代替式的粗暴管理。談不上科學(xué)，更談不上以人為本，完全是不顧人民群眾生活造成的。

　　嬰兒死亡，孕婦死亡，老年人死亡，都是命令主義、官僚主義的體現(xiàn)。是為烏紗帽服務(wù)，不是為人民服務(wù)。為人民服務(wù)會(huì)眼看人死嗎？

　　“動(dòng)態(tài)清零”是正確的指導(dǎo)方針。正確的指導(dǎo)方針確定后，就需要正確的工作路線來落實(shí)。

　　正確的工作路線是什么？

　　就是全心全意依靠人民群眾，是全心全意為人民服務(wù)！而絕不是什么僅僅依靠科技，更不是什么命令主義粗暴“一刀切”！

　　讓我們重溫一段毛主席在1948年對晉綏日報(bào)編輯人員的談話（摘自《毛澤東選集》）：

　　在我們一些地方的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)中，有的人認(rèn)為，黨的政策只要領(lǐng)導(dǎo)人知道就行，不需要讓群眾知道。這是我們的有些工作不能做好的基本原因之一。我黨二十幾年來，天天做群眾工作，近十幾年來，天天講群眾路線。我們歷來主張革命要依靠人民群眾，大家動(dòng)手，反對只依靠少數(shù)人發(fā)號施令。但是在有些同志的工作中間，群眾路線仍然不能貫徹，他們還是只靠少數(shù)人冷冷清清地做工作。其原因之一，就是他們做一件事情，總不愿意向被領(lǐng)導(dǎo)的人講清楚，不懂得發(fā)揮被領(lǐng)導(dǎo)者的積極性和創(chuàng)造力。他們主觀上也要大家動(dòng)手動(dòng)腳去做，但是不讓大家知道要做的是怎么一回事，應(yīng)當(dāng)怎樣做法，這樣，大家怎么能動(dòng)起來，事情怎么能夠辦好？要解決這個(gè)問題，根本上當(dāng)然要從思想上進(jìn)行群眾路線的教育，同時(shí)也要教給同志們許多具體辦法。

　　人民群眾的事，不是某一個(gè)人的事，也不是某個(gè)官員的事。既然是人民的事 就需要也離不開人民的參與，一定要依靠人民，不要搞大包大攬，不要搞包辦代替，不用依靠官僚主義。如果不全心全意依靠人民，最后就是冷冷清清，費(fèi)力不討好。

　　奪取抗疫的勝利，絕不是僅僅依靠科技，而是依靠科學(xué)防疫體系，歸根到底，最終要全心全意依靠人民群眾。

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