于幼軍何許人也?曾經(jīng)是耀眼的、前途無(wú)量的“政治明星”，因?yàn)榧蓉澢腋瑓s微妙地安然度過(guò)了號(hào)稱(chēng)為“零容忍”的貪腐關(guān)卡;又因?yàn)橹写蟮?ldquo;任務(wù)”式“文革”講座，搖身變?yōu)闀r(shí)下受到妖眾熱捧“學(xué)術(shù)明星”。

　　于“明星”要人們“記住文革的最大正面效應(yīng)：促使全黨全國(guó)人民認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)期以來(lái)占據(jù)黨和國(guó)家主導(dǎo)地位的空想社會(huì)主義、左傾錯(cuò)誤思想和極左思潮的謬誤和危害，充分認(rèn)識(shí)到我國(guó)原來(lái)受蘇聯(lián)理論和模式影響下，形成的政治經(jīng)濟(jì)文化和社會(huì)管理體制和運(yùn)行機(jī)制存在的嚴(yán)重弊端和不可持續(xù)性，清醒的意識(shí)到必須終止和改變?cè)幸噪A級(jí)斗爭(zhēng)為綱的治國(guó)方針和理念等等。更重要的是在這個(gè)基礎(chǔ)上，正是因?yàn)榉此剂宋母铮椅母镞@種慘痛的教訓(xùn)使全黨全國(guó)人民統(tǒng)一了思想認(rèn)識(shí)”，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“不讓文革在新時(shí)代穿上一件馬甲就粉墨登場(chǎng)”的目的。

　　本來(lái)，在這個(gè)語(yǔ)境下，于幼軍應(yīng)該用不是臆測(cè)的、傳說(shuō)的、生造的事實(shí)來(lái)控訴文革的罪惡，來(lái)闡釋改革的充要性。譬如，“文革”怎么官商勾結(jié)，怎么貪腐叢生，怎么巧取豪奪，怎么橫征暴斂，怎么蔭及少數(shù)，怎么魚(yú)肉大眾，怎么公恥私榮，怎么資盛勞衰，怎么無(wú)食不毒，怎么無(wú)語(yǔ)不假，怎么中不如洋，怎么社不如資，怎么工農(nóng)如雞，怎么英雄似草，怎么男盜女娼，怎么人臉妖心，怎么黃賭滿(mǎn)目，怎么黑惡恣肆，怎么環(huán)境污染，怎么生態(tài)破壞，怎么癌癥遍地，怎么怪病流行，怎么崇洋媚外，怎么出賣(mài)主權(quán)，怎么甘當(dāng)妾奴，怎么聽(tīng)任擺布，怎么低三下四，怎么逆來(lái)順受，怎么丟失靈魂，怎么自貶尊嚴(yán)，怎么道德淪喪，怎么信仰缺失，怎么正氣疲弱，怎么邪惡橫行，怎么官民對(duì)立，怎么干群緊張，怎么國(guó)企私有，怎么國(guó)資外流，怎么一夜暴富，怎么一生無(wú)望，怎么擲金如泥，怎么分毫用命，怎么工人下崗，怎么農(nóng)民失地，怎么學(xué)童難學(xué)，怎么病患難治，怎么遮無(wú)片瓦，怎么立無(wú)錐地，怎么田生荒草，怎么山長(zhǎng)亂石，怎么樓比豆腐，怎么橋不禁風(fēng)，怎么科技落后，怎么文化腐朽，怎么黨不姓共，怎么政不姓民，等等，等等。只有這樣，也只能這樣，才能引導(dǎo)人們與其產(chǎn)生感情上、心理上、認(rèn)識(shí)上的共鳴，從而激發(fā)社會(huì)廣泛的而不是零星的、共同的而不是對(duì)立的、凝聚民意的而不是蠱惑人心的反思文革、拒絕文革，反對(duì)文革的巨大“正能量”。

　　可他在講座中談文革的農(nóng)村狀況時(shí)，聯(lián)系自己當(dāng)初在山西任省長(zhǎng)的工作 “看到低矮很破爛的棚戶(hù)區(qū) 我掉眼淚了”的新時(shí)代經(jīng)歷，來(lái)論證并深化“文革”是“錯(cuò)誤理論、荒唐實(shí)踐”的觀點(diǎn)。

　　他是這樣說(shuō)的：“我當(dāng)時(shí)到山西工作，到了大同礦工棚戶(hù)區(qū)。我當(dāng)時(shí)去了幾次，有些地方就老不帶我去看。我問(wèn)工人住在哪里啊，他們就不帶我去。后來(lái)我看到山坡上有大片大片的很低矮很破爛的棚戶(hù)區(qū)，我就叫停車(chē)停車(chē)，他們跟我說(shuō)省長(zhǎng)咱們還要去下一站，我就喊住停車(chē)。”于幼軍看到什么了?“我一看，七八口人，住在用石棉瓦搭的不到兩米高的棚子里(今天有山西來(lái)的同志，他們都知道)。沒(méi)有上水和下水，沒(méi)有廁所，很昏暗的電燈。家徒四壁，一個(gè)炕，外面有一條長(zhǎng)板凳。我問(wèn)家里幾個(gè)人，他們說(shuō)五個(gè)女兒加上夫婦倆。我問(wèn)就一個(gè)床怎么住?他們說(shuō)母親和五個(gè)女兒睡在炕上，父親睡在外面用來(lái)吃飯的板子上，過(guò)了幾十年。我看了一家，看了十幾家都是這個(gè)樣子，我掉眼淚了。經(jīng)歷過(guò)文革去過(guò)農(nóng)村看到老百姓看到了工人的這樣的生活，只要有點(diǎn)良知——有的人連良知都沒(méi)有，我不知道那些貪幾十億幾百億的官員他們還沒(méi)有半點(diǎn)做人的良知。”

　　這是“文革”時(shí)期老百姓的生活狀況嗎?NO!我通過(guò)百度查詢(xún)后得知，這個(gè)沾滿(mǎn)貪腐腥臭的老鼠，曾于2005年6月到2007年8月在山西工作，任省委副書(shū)記、代省長(zhǎng)、省長(zhǎng)。這就是說(shuō)，他上面提到的這段往事，不是發(fā)生在文革的“崩潰”時(shí)期，而是發(fā)生在改開(kāi)的“黃金”時(shí)期。他本來(lái)就沾滿(mǎn)貪腐腥臭，卻又以一個(gè)令人笑掉大牙的“做人的良知”，試圖通過(guò)移花接木的手法，將發(fā)生在改開(kāi)“黃金”時(shí)期的慘痛現(xiàn)實(shí)，穿越到文革的“崩潰”時(shí)期，以達(dá)到抹黑文革、否定文革的目的。

　　出乎其意料，這不僅不能引導(dǎo)社會(huì)反思文革、拒絕文革、反對(duì)文革，反而還產(chǎn)生了反思改革、拒絕改革、否定改革的客觀效果，豈不是弄巧成拙、適得其反?

　　一個(gè)被牢牢釘在歷史丑辱柱上的大貪官，不去沉痛檢討自己貪腐的過(guò)往，不去深刻反思滋生貪腐的根源，卻昧著良知，黑著良心，顛倒黑白、混淆是非，毫無(wú)廉恥地侈談自己“做人的良知”，并在這個(gè)散發(fā)著腥臭味的、虛偽的“良知”的基礎(chǔ)上去“反思”本是鏟除貪腐土壤的“文革”，令人貽笑大方!還真是應(yīng)了那句話(huà)，搬起石頭砸自己的腳。

　　于幼軍與其叫別人“反思文革”，“自覺(jué)拒絕文革”，不如面向社會(huì)，面向民眾，面向媒體，結(jié)合自己與某主持人類(lèi)夫妻關(guān)系及以權(quán)謀私等行為，通過(guò)對(duì)貪腐軌跡的深刻剖析，警醒所有官員自覺(jué)拒絕貪腐，引導(dǎo)人們找到大面積產(chǎn)生官場(chǎng)貪腐和社會(huì)丑惡的現(xiàn)實(shí)根源，從而激發(fā)挖掘這種根源最廣泛、最宏大的正能量，這才是你的當(dāng)務(wù)之急，這才是你的應(yīng)盡本分，這才能彰顯真正的做人的良知。

　　他其實(shí)是沒(méi)有這種“做人的良知”的，有的就是嫌自己貪腐得還很不夠，心里老大地不平衡。于是，他明面上是要人們“反思文革”，暗地里則是在抹黑和否定改革，宣泄自己對(duì)打虎滅蠅的滿(mǎn)腔不滿(mǎn)。這才是他做人“良知”的本質(zhì)，這才是他“反思文革”的動(dòng)力，這才是他“拒絕文革”的基點(diǎn)。

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