(通訊員：崔鳴)2016年12月18日，為了促進國家集體經濟的發展，早日實現共同富裕，北斗智庫和烏有之鄉舉辦了集體經濟論壇2016年北京會議。來自全國各地的熱愛關心集體經濟的專家學者30多人，濟濟一堂，積極為集體經濟發展建言獻策。中央政策研究室原綜合局局長張勤德同志主持會議，烏有之鄉范景剛同志致辭，原北京市城郊經濟研究所所長張文茂研究員做了主題報告。來自河南的南街村黨委辦公室的段林川主任給與會代表詳細介紹了南街村的發展情況，《湖北日報》社記者古正華(網名：丑牛)同志與山西省代縣黨校校長何平同志也從歷史的高度對集體經濟的發展給予熱切地期望。主辦方希望通過本次論壇，能為集體經濟發展提輿論支持，為完善社會主義經濟體制貢獻力量。

　　范景剛同志首先致辭，他說城鄉集體經濟是共產黨執政的物質基礎，我們不能忽視和削弱集體經濟的力量。我們積極宣傳集體經濟典型，就能為集體經濟發展提輿論支持。中共中央組織部原部長張全景同志發來題詞：“發展集體經濟，促進共同富裕”，表達了對本次論壇的支持，對大力發展集體經濟的支持。人民公社被解散30多年來，被妖魔化成嚴重阻礙經濟發展的怪物，好像唯有資本主義私有制經濟才能調動人的生產積極性，才能實現農業現代化。

(中央政策研究室綜合局原局長張勤德主持會議)

　　近期，浙江省18位農村干部聯名發出倡議，要求強化集體所有權，創新土地經營制度，提出走華西村、南街村、周家莊鄉農工商合作社及浙江省航民、滕頭等集體化村開創的道路，從而打破主流媒體對集體經濟的討伐。基層干部對集體經濟的光明未來熱切期待，一些有正義感的專家學者也發表系列論文，表示強烈支持走集體化道路的村莊典型，指出集體化才是中國農村未來的唯一一條正確的道路。安徽小崗村是土地分包到戶的標桿，南街村集體經濟的典范，實踐是檢驗真理的唯一標準，發展陷入瓶頸的小崗村以派人三次到南街村參觀訪問。大包干以來的農村發展現狀，需要我們深刻反思：過去三十年，正是由于集體經濟的嚴重削弱，村集體無力提供公共產品和服務，無法建立公信力，農民一盤散沙，農業細碎化，農村經濟無從發展，農村社會趨于解體。包產到戶的典范小崗村，至今未能走上富裕道路。而堅持走集體經濟的村莊，幾乎無一例外全都是經濟發展，社會和諧。實踐已經證明，土地私有化絕不是出路，重提走社會主義道路，應該得到所有有識之士的聲援。

(原北京市城郊經濟研究所所長張文茂研究員在做主題報告)

　　一、以歷史的縱深感認識集體經濟，走毛主席指引的社會主義工業化道路

　　張文茂同志身患重病，但依然精神矍鑠，聲音洪亮，思路清晰深刻，依然堅持給我們做了一個小時的報告，不愧為一個永遠戰斗著的革命戰士。張文茂同志說，我們研究集體經濟，首先要用馬列主義的思想理論武器作為指導，這樣就不會陷入概念混亂之中，而被反動勢力的理論邏輯帶跑。今天講的集體經濟，僅限于農村，因為城市也有集體經濟，包含的范圍比較廣，這里就先不做介紹了。張文茂同志謙虛地說，我們首先從理論上做一些梳理，把一些基本的概念和觀點講清楚，希望能起到拋磚引玉的作用。

　　一、關于農村集體經濟的概念

　　今天集體經濟這個概念非常混亂，將合作制、股份合作、專業合作社等都歸到農村集體經濟的概念，這是極其錯誤的。集體經濟最本質特征是以土地集體所有制為基礎的村社兩級社區合作組織。  除此之外其他任何形式的合作組織不能與其混同，個體就是個體，私營就是私營，概念不能弄混。改革不光彩手段就是無限擴大化集體經濟的范疇，把集體經濟本質的東西淡化，本質是土地所有制。

　　二、集體經濟本質是毛澤東社會主義工業化的制度保障和體制支撐

　　我們看這個問題要有歷史的縱深感，我們要在中國從農業國到工業國轉型的大背景下才能看到毛主席戰略遠慮的眼光!從晚晴到民國，中國千年未有之大變局就是要由農耕文明到工業文明的轉型，誰實現了中國的工業化，誰就是千古偉人。毛主席兩條腿走路，既建立了新民主主義政權，又探索出了后期國家如何實現工業化的道路。毛主義提出的工業化也是兩條腿走路，在城市以重工業為主，在農村以輕工業為主，同步實現農村和城市的工業化。直到人民公社時期，毛主席才真正找到了實現工業化的道路，人民公社是戰略上的決策，這不同于資本主義發展道路，也不同于前蘇聯一條腿發展模式。自由主義理論就是這樣一個邏輯把人民公社給毀掉了，他們首先將人民公社歸結為農業經濟組織，又說農業生產適合家庭經營，最后得出結論人民公社是錯誤的、是束縛生產力的。就是這個邏輯幾十年來指導這三農問題理論，將中國農業引上了邪路。

　　三、毛主席的公社工業化戰略也是分階段的

　　中國的工業化道路不能否認是由初級階段發展到中級高級階段的發展的必然趨勢。吳仁寶的“70年代造田，80年代造廠，90年代造城”的概括就鮮明揭示了這一客觀規律。第一個階段是以糧為綱，以農業為主的階段。這個階段的主要任務就是先解決吃飯問題，大力發展農業物質和技術條件，大搞農業基礎設施建設。第二個階段是多種經營，特別是社隊企業開始興起。人民日報曾發表評論《社隊企業偉大光明燦爛的前景》，在當時的北京郊區和已經早已完成基本建設的劉莊等地，在70年代后期公社工業化開始起步了。第三個階段城鄉經濟融合，城鄉一體化。隨著公社積累的增多多，小城鎮建設必然會產生，農村城鎮化，城鄉一體化，城鄉差別逐漸縮小，社會主義公社公有制建立，最終消滅三大差別。

　　第四、關于家庭經營

　　張老師說，農業適合家庭經營的口號，實際上中國近代以來最短時的經濟政策和欺騙性的政策。農業生產適合家庭經營根本不能成為否定人民公社的理由。生產農業可以適合家庭經營  人民公社是工業化組織，完全可以村級和生產隊一級來搞承包，怎么能否定人民公社呢?家庭經營一定的合理性是有條件的。在中國由農業為主的國家轉為工業為主的國家的關鍵時期，在農業工業化大潮已經到來之際，一刀切的將人民公社砍掉，這是歷史的反動。

　　張文茂老師最后說，毛主席的路線才能最終解決三農問題，毛主席正確的解決了這個問題是最偉大的經濟學家，毛主席的工業化道路是農村與城鎮共同發展的道路，是農業與工業協調發展的道路。

　(南街村段林川主任在會議發言)

　　二、南街村是光輝偉大的集體經濟實踐典范

　　南街村黨辦主任段林川同志說，我有時候會害怕在這種場合講話，因為曾經有個經濟學家說，你們都是農民也就這個水平，我們經濟學家不給你們說話。今天聽了張老師的發言非常受啟發，經濟學家也能站在老農民的一邊。我剛剛參加了在上海紀念錢學森的會議，參會的都是大科學家。當年錢學森說，中國丟掉毛澤東思想和公有制，就完了。清華大學有兩個教授反對，我們堅決支持。

　　堅持集體經濟，走共同富裕的道路，那么南街村是怎么做的呢?首先就是吃透上邊的中央的精神，摸清下面的群眾怎么想的，接借鑒別人的好經驗好方法，干好自己的。有人說南街是和中央對著干，這不對。家庭聯產承包我們也分地，鄧小平在十一屆四中全會講要實事求是，宜統則統，宜分則分，我們又將土地收回集體了，這都是按照中央的精神辦的。中央號召要建設社會主義新農村，這五條規定我們南街村都好好辦了，而且辦得還相當好。生產發展了，南街村產值21個億是漯河市交稅大戶，南街村農民過上幸福日子了，生活質量不比城市差。   毛主席70年代講要消除三大差別，城鄉差別，工農差別，我們都是機械化了，工業與農業的差別沒有了。南街村是按照中央的精神走的。共同富裕，南街村百分之七十都是免費的，大型家具都是集體配置好的。南街村就沒有強拆的問題，老百姓怎么想的就怎么做。

　　南街村堅持用毛澤東思想教育人，以雷鋒精神鼓舞人，以革命歌曲激勵人，提出了建設共產主義小社區的奮斗目標，強化了職工村民的集體主義精神，營造了濃厚的昂揚向上的集體主義氛圍。全村黨員干部、職工村民發揚“二百五”的“傻子”精神，段主任說他到清華大學的講課費5000元也是主動上繳集體的，無私奉獻心是幸福的。

　　南街村實行的是“工資+供給”的分配制度,村民們免費享受水、電、氣、面粉、節假日食品、購物券、住房、上學、醫療等多項福利待遇,生活上無后顧之憂。根據段主任介紹，南街村準備兩三年內將60歲以上的老人全部集中在養老院，讓他們提前過上按需分配的生活共產主義生活。就業不發愁，集體辦婚禮，不用操心蓋房子，南街人精神上沒有壓力，七分精神，三分病，南街人過得很幸福。

　　南街村敢想敢干敢斗爭，沒有錢沒有條件創造條件也要干。南街村敢于斗爭，與天與地斗，與歪風邪氣斗。南街村敢于堅持，走自己的路，路是自己走出來的，不是別人說的。

　　張勤德老師總結時說，南街村的經驗可以從不同側面總結。有人辦事，有好帶頭人，有一群好的黨員隊伍是非常重要的。毛主席曾說，鞍鋼憲法核心是政治掛帥，南街村只要堅持人民服務方針，南街村就一定站得住。當我們面對南街村的一個個偉大成績，再想想張文木老師給我們講的毛主席規劃的中國工業化道路的第三個階段，全國農村都像南街村一樣消滅了城鄉差別的美麗畫卷就展現在了眼前，但現實畢竟是殘酷的，今天中國面臨著如此嚴峻的三農問題，甚至集體經濟所有制的基礎都保不住了!

　(《湖北日報》社記者，離休干部，老革命古正華同志做會議發言)

　　三、認清形勢，丟掉幻想，準備戰斗

　　網友丑牛說，張文茂老師理論上講得透徹，段主任是共產主義的實踐的實干家，他們都很好的闡述了我們為什么要走集體經濟的道路，我想說說集體經濟在中國革命當中的地位。

　　打仗的時候，中國革命的力量是農民問題，打土豪分田地，就是農民問題，中國革命的問題時農民問題。一直到今天，我認為中國的問題還是農民問題。

　　毛主席重上井岡山，和張平化討論分田單干的對話我們都清楚：“我為什么把包產到戶看得那么嚴重?中國是個農業大國，農村所有制的基礎如果一變，我國以集體經濟為服務對象的工業基礎就會動搖，工業產品賣給誰嘛!”中國的工業化道路就是以集體經濟發展起來的，農業農村人口占絕大多數，我們依靠工農紅軍取得了革命的勝利，社會主義建設依然要依靠工農聯盟。中國的工業跨了，帝國主義就會乘虛而入，他們就會對中國弱肉強食，仰人鼻息就讓我們想到奧巴馬進軍南海。毛主席的講的這段話，句句是真理。30年來的30份農業一號文件哪一份是給農民帶來利益呢?前15份是家庭承包，后15份是關于新農村建設。社會主義新農村建，實際上南街村早就實現了。還有精準扶貧，共青團搞一個單位，財政部搞一個單位，老百姓就講了，扶貧扶貧一場病就返貧，扶貧沒有返貧的快。

(山西省代縣黨校校長何平在做會議發言)

　　山西代縣黨校校長何平老師認為，農村的道路，家庭承包只是集體經濟的承包經濟之一的方式。中國高層，一直有一個誤解就是中國的農民不愿意回歸集體化道路，中國的輿論也有一種誤判，那就是認為小崗村代表著中國農村的歷史和現狀。中國的家庭聯產承包責任制的推廣，是政府大力推動的，無視各地情況差異全部一刀切的做法對中國農業造成了極大損失。如今但凡極個別堅持集體經濟的，都取得了巨大的發展。凡是承包的，都遇到了嚴重的三農問題。在如今中國的打工潮流下，留守老人、婦女、兒童的命運悲慘，而堅持集體經濟的村莊，他們早就超越了小康階段，實現了機械化、企業化、大眾化、集體化。分田到戶是官方主張而不是農民訴求，如今農民走集體化道路是官員不同意，這不是農民的問題。

　　而對集體化污蔑就只集中在餓死人、養懶漢的層次上，他們就看不到紅旗渠這個世界上第八大奇跡威力，以致到了談集體色變的程度。浙江十八個基層干部的號召，要求強化集體所有權的倡議得到很多網民的呼吁，而官方主流媒體沒有報道。國家社科院年輕學者的有關集體化的論文在內部刊物上甚至都不能發表。組織農民是最充分的合作，這不是能不能的問題，而是想不想，要不要的問題。

　　通過本次會議的交流，同志們清晰的認識到，集體經濟問題是資產階級與無產階級兩條路線的斗爭的問題，是兩種選擇、兩種命運的問題。面對資本主義思潮泛濫，我們和馬克思主義的中央沒有唱對臺戲，我們和修主義的中央唱對臺戲。我們要堅定走社會主義的路，要堅持斗爭。中國的問題是集體經濟發展的道路問題，我們決不能再走小崗村的道路了，那是一條亡黨亡國道路。毛主席的以其敏銳的洞察力預言到單干可能會成為修主義的突破口，毛主席發動文革的突破口是海瑞罷官，那我們現在重回毛主席革命路線的突破口可能就是農村集體經濟。

　　北斗智庫 烏有之鄉網站 2016年12月

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