思想改造歷程
首都某大學學生 小陳
我出生在一個淳樸的小村莊，在各種長輩的關懷下長大，父母寵愛，鄰里關懷。上學后，更加顯得乖巧聰明，又成了老師的寵兒。簡單順利的生活環境使自己對社會的認識僅限于書本，堅定地在概念上信仰共產主義。黨員的英勇事跡讓自己淚流滿面又激情澎湃，對黨充滿了向往，以為國奉獻為共產主義奮斗為最神圣的使命。上初中后，開始在學校全寄宿，時間比其他同學多了很多，于是就從老師那網羅各種紅色書籍，如《青春之歌》、《紅旗譜》等。那時的同學也都很單純，看到我看這些書籍不會像大學同學那樣覺得有點奇怪。
政治課上，老師說，我們國家實行的是社會主義制度，社會主義制度比資本主義制度有天然的優越性。我相信并自豪著；歷史書把文革寫成十年浩劫，是一場由領導者錯誤發動的，被反革命集團利用的，給中國共產黨、國家和各族人民帶來嚴重災難的內亂。我相信并痛心著。
上大學后，懷著對黨的向往對進步的追求與同學們一起學習馬克思主義。通過學習討論，我了解到了各種各樣的社會現實，聽到了些從來沒有聽到過的觀點，這些讓我受到了很大抨擊，感覺自己原來所有認識的基礎都被摧垮。原來自己這么多年一直被愚弄被欺騙著，原來自己一直想為之奮斗終身的國家是少數人而不是全體人民的國家，原來一直引以為榮并感覺神圣的社會主義制度已經沒有了其實質…憤慨與報國無門的無奈，讓自己一時無所適從…
善良的本性、對公平正義的追求使自己繼續學習，并參加了一些社會實踐。然而在此期間，對新鮮事物好奇的心理主導了自己的學習，滿足于了解到一些被主流隱蔽的史實，對社會越批評就越自豪，感覺自己很革命，比周圍同學都先進，但沒有扎實認真地進行馬列基本理論的學習。
與此同時，精英意識也一直作祟，努力學習，努力參與系里的社會工作，努力和周邊同學打交道，努力要成為系里的牛人，希望將來能有一番建樹，不甘于平庸，渴望證明自己的能力實現自己的價值；后來做了系里的小學生干部，更是志得意滿，有了和系里各種牛人交流的平臺，可以對學校的各種事件發表評論，充分感受到了在一流大學做學生干部的優越感。更甚的是，生活上也漸漸被周圍的環境同化，對所謂很追求很涵養的小資生活偶爾會有羨慕與向往，總之，漸漸地變成了一個批判社會卻又努力融入社會的良知小資。
轉變發生在大三。首先破除了很劣根的精英意識。大二暑假剛到，姐姐就來到北京找兼職，因為她不想在家無聊地度過一個多月。一直很喜歡很欣賞姐姐，聰明、懂事、努力、奮進，因此，她后來一個多月的經歷給了我很大觸動。姐姐的素質勝任她找的那份工作綽綽有余，但她仍然常常和老板起沖突，但她又沒法找到更好的工作。雖然一直覺得自己很優秀很精英，但我從來沒有覺得自己比姐姐優秀很多，可為什么我和她的境況會有那么大差別呢？為什么一經過高考，人馬上就分了三六九等？很多曾經和自己一樣的高中同學為什么瞬間和自己有了明顯差別？然后進一步聯想到了村里的人們勞作的情景。在農忙的時候，他們總是會凌晨起床，深夜才歸。在學校里，大家有時會感慨自己的拼搏，并把成就歸結于努力和奮斗。可是村里的這些叔伯們不努力嗎？不奮斗嗎？然后漸漸認識到，精英很大程度是環境造就的，有些人出生在條件優越的家庭，有些人的家庭卻很清貧。高考也是一道分水嶺，也會造就一批精英。但這些所謂精英的人物真的很精英嗎？不一定！退一步，有些人的確在資質上會比別人優秀些，但這份優秀只是你和其他人的差別，并沒有賦予你享受精英待遇的特權！
對頹廢糜爛的小資生活從失望到鄙夷是促使自己轉變的另一個作用點。如果以前只是對小資生活偶爾有向往，大三時則確實過著挺小資的生活，在物質上同時也在心理上。深夜和同學出去K歌，覺得這種瘋狂是種灑脫；還是不愛看電影，但對宿舍同學每晚的例行評論已經不反感有時也會加入進去，同時感覺自己很入流…然而，這段時間總是感覺很空虛很迷茫，笑過鬧過后有時會感覺一絲悲涼，這樣的生活有什么意義？大三上學期，還接受了班上一名男生的追求，談了場戀愛。這個經歷更是讓自己郁悶，那段時間總是把自己比喻成青春之歌中的林道靜，想要革命卻有塊絆腳石。反面教員的教育有時比正面教育更有作用，這段比較小資的生活讓自己更明確地知道了自己要追求的是什么以及將來要過種什么樣的生活。有學長一直講，搖擺后才能更堅定！確實是這樣，破和立是辨證的，破了自己對小資生活的追求，才能讓自己堅定地義無反顧地走上革命的道路！
在此之前，一直在腦袋中進行世界觀人生觀的改造。大三寒假，改造進一步在社會現實中進行。開始讀《毛澤東選集》、《毛澤東傳》和以前的實踐報告，同時參與到社會實踐中，并與經過實踐鍛煉的學長們進行了很多交流。這些讓我對社會的本質有了更清醒更深刻的認識，明白了資本的本性解釋并決定了一切社會現象。原來總是在頭腦中說服自己要信仰共產主義，現在是共產主義說服了自己。確實，共產主義能夠掌握青年！
同時，通過實踐通過觀察社會，還認識到了群眾的力量，堅定了革命必勝的信念。
在開封，工廠改制后工人卻沒有得到安頓，他們便自發組織起來，拉橫幅堵路，結果提出的五項要求一天內便解決了四項；
在保定，隨機選了某一工廠的某一社區，和工人們進行交流，發現他們對社會多政府的怨恨是那么深重，聯想到了歷史書上描述的朝代末年，“老百姓怨聲載道”，憤怒也是一種力量，而且這股力量更加不可遏制；
在北京郊區的某建筑工地，進入了工人們的宿舍區，雖然清楚地知道工人的生活環境相當糟糕，但目睹后還是被震撼了，這簡直是在另一時代!和他們交流后，更深切地感受到他們就是廿一世紀的包身工！和工廠的下崗工人比，他們更沉默些，但他們的怨恨與不滿也是如此明顯地表露出來！骯臟的生活環境，糟糕的伙食，嚴重地損傷了他們的健康；自由的限制，生活的單調，他們過著幾乎非人的生活！
群眾的力量不是自發產生，而是受壓產生。知識分子的世界觀改造需要自制自覺，工人則在某種程度上是天然的馬克思主義者。他們時時刻刻被壓迫著，自然時刻想著反壓迫。當反壓迫的意識與對社會不滿匯聚到一定程度，就會變成一股不可遏制的力量。馬克思主義是被壓迫者的主義！毛主席說，造反有理，也是講的這個道理。
工人階級有力量，但工人的頭腦中不會自發產生馬克思主義，因此他們需要接受馬克思主義的教育，即需要先進工人與知識分子。同時，知識分子也需要工人，與工人結合并真正成為了無產階級的一分子才能成為真正的共產主義者。我要做這樣一名知識分子，做一名真正的普通的革命者！
“人一生最寶貴的是生命，生命對于每一個人來說只有一次。人的一生是應該這樣渡過的，當他回首往事時，他不因一事無成而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。這樣，在他臨死時，就可以說，我將我全部的生命都貢獻給人類最壯麗的事業——共產主義！”
不甘于平庸，為名利而角逐，最終，我或許能得到高位、金錢與名譽，但當生命終結之時，我感受到的只會是悔恨，因為這些毫無價值；
考慮家庭，做個聽話的孩子，確實，這會讓我的家庭幸福美滿；進一步，做更大的事情，鄉里也以我為榮。但這又能怎樣呢？社會上還有幾億人過著悲慘生活！也許有一天，我對家庭會感覺愧疚，但面對全人類，我無悔！
毛主席說，唯物主義者最“唯心”。因為他們認識到了正確的東西，他們最能夠刻苦，最不怕死。金錢是物質，可是金錢收買不了唯物主義者！
毛主席說：“革命的或不革命的或反革命的知識分子的最后的分界，看其是否愿意并且實行和工農民眾相結合。”
“在我能定下神來的每一瞬間，頭腦中總浮現那么一幅場景，震撼，悲涼，希望…”，從溫泉鎮某建筑工地回來，這種感受一直伴隨著我，在我松懈時它激勵我，受挫時鼓勵我！我是個容易受情緒感染的人，這篇思想歷程也多處體現了這一點，有些地方很主觀，但它又是客觀的。這篇小結是回顧，也是自勉！
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