“堅持發展馬克思主義的若干原則與方法”研討會通知
    自從劉國光提出馬克思主義在我國經濟改革領域的指導地位和領導權問題后，關心中國最廣大勞動人民群眾切身利益的愛國學者們在深入地思考應當如何堅持發展馬克思主義這個現實緊迫的問題，胡錦濤總書記在主持中央政治局最近一次集體學習的時候發表的重要講話中更是給大家提出了切實的要求。面對新自由主義誤導改革造成的混亂局面，如何在思想理論領域撥亂反正，在發展中國化的馬克思主義的基礎上取得新的理論成果，統一認識，如何在新自由主義改革所及的各個領域開展全面的調整工作，使之回到馬克思主義路線和社會主義原則上來，切實堅持為人民服務的立黨宗旨和執政根基，這些都是急需研究的重大問題。為了開拓思想理論工作的新局面，我們舉辦這次“堅持發展馬克思主義的若干原則與方法”研討會，圍繞以下若干議題進行研討。
研討會主題：探討堅持發展馬克思主義的若干原則與方法
議題：
1、原則一：繼承和堅持馬克思主義的基本立場——維護最廣大勞動人民群眾的利益
2、原則二：緊密結合當代中國的社會實踐發展馬克思主義，提出基于實踐現實的調整方案或建議
3、方法：理論聯系實際，密切聯系群眾，批評與自我批評
時間：2005年12月18日星期日上午9：00——12：30
地點：北大資源賓館三層1308號
電話：010-62760856
主辦：北京烏有之鄉書社

舉辦單位致辭：
各位老師，各位朋友：
    感謝大家接受邀請來參加這次研討會。劉國光講話提出了馬克思主義的領導權問題，胡錦濤最近主持政治局集體學習的時候強調堅持發展馬克思主義，現在全國上下都在深入反思新自由主義改革。這是新世紀的思想解放運動，它為馬克思主義在中國獲得新發展提供了深刻的社會土壤和歷史機遇。我們舉辦這次研討會，目的就是希望中國馬克思主義者能夠抓住這個歷史機遇，總結馬克思主義發展的正反經驗教訓，提出基于中國社會現實實踐需要的調整方案或建議，以改變中國社會的歷史進程。開這個會，我們擬定了幾個問題，堅持發展馬克思主義應當堅持什么樣的原則，采用什么樣的方法，這是我們今天要集中討論的問題。在探討中，我們可能會涉及馬克思主義如何對待各種非馬克思主義思想的批評，來自左中右各個角度的批評，馬克思主義如何走近廣大群眾等等各種問題。我想，如果馬克思主義不能正確面對各種批評，不能從各種批評中涉取一些合理成分，而是采取一概排斥的態度，如果馬克思主義長期脫離群眾生活的思想和實際，面對中國社會的現實不能提出切實的調整方案或建議，恐怕其結果仍然無法擺脫邊緣地位。所以，今天我們邀請的都是左翼戰線的朋友，但是，對于馬克思主義有著不同的認識，期望大家能夠暢所欲言，求同存異，達成一些共識，取得大家彼此的信任和團結。在此基礎上，產生豐富的理論成果和實實在在的戰斗力，能夠在思想理論層面，學術研究層面，社會輿論層面，經濟改革領域發揮實際的作用。我們知道，這個歷史任務十分艱巨，我們烏有之鄉的力量十分單薄，我們今天只是提出問題，做個開端，希望左翼戰線的同志們能夠團結協作，力爭無愧于歷史。

楊帆：
    回應丁學良對于中國經濟學家的抨擊，我和王小東在博克網提出了社會科學的中國標準問題，又和高粱回顧了20世紀80年代的改革開放與經濟學家，基本上說到1988年，今天我認為應該是馬克思主義者應該反思自己。下回再說90年代的事。在談中國問題的時候，我是堅持以歷史方法為主的，在思維上很難接受那種以邏輯為主的自我封閉的體系。做體系的人，無論你是什么主義，你可以到大學課堂上講課，在分析中國時候，很難用那一套邏輯和理論能夠直接適用于中國的。
    今天會議規模比較小，是討論發展馬克思主義問題，而不是批判新自由主義，但我聽了大多數發言，還是各說各話，上來就批判對方。自己有沒有問題？ 我這個人容易得罪人，就是因為我和馬克思主義者說要反思自己，對自由主義也要反思改革開放的問題。結果我發現，大多數人誰也不愿意反思自己的問題，老說自己的理論絕對正確，中國所有問題都是因為沒有真正貫徹自己的原則，而對方是絕對的錯誤。這是典型的教條主義思維方式，我不相信任何一個學派停留在這樣的水平上，就能夠指導中國的現代化。
    什么是真正的馬克思主義者？什么叫做毛澤東培養出來的人？不是你張口閉口能背條文。真正掌握馬克思主義毛澤東思想精髓的人，不是以原則和條文嚇唬人的，而是能夠靈活運用其原則解釋實際問題，直至解決問題。你張口閉口社會主義原則一、二、三、四、五，難道是大家不知道嗎？ 大家沒有反應是因為聽膩了，希望聽一些新東西，結果你還認為是說得太少了。大家如果不相信你，說明你沒有什么新東西。希望你們能夠去聽聽我的講演，是怎么講愛國主義的，無論是大學生還是企業家都反應強烈，絕對沒有那種聽著讓人打瞌睡的。
    市場經濟研究會開會，老改革派的那些人對劉國光講話反彈很厲害。罵了一天怎么樣？還是我和丁寧寧每人15分鐘發言有效：改革者首先要反思改革，否則是自己打倒自己，絕大多數人都給我鼓掌了，大多數所謂"堅持改革"的人也承認，改革應該反思。他們只是堅持說，有什么問題反思什么問題，別上升到意識形態，不能批判新自由主義。 那我們就反思好了，今年反思了國企改革，醫療，教育，農村，明年應該反思什么了？ 是科技，外資政策和安全。
    真正的馬克思主義者，要能夠在對方陣地里發言，能夠駁倒或者說服他們，這才是你的本事，不是在自己的小圈子里，關起門來稱霸。中國的"社會主義者，馬克思主義者"里，有多少人能夠自覺地反思社會主義理論和實踐的？ 不承認失敗，不反思自己，只說對方的不是，所以我對左派狀況很不滿意，我也從來不承認我是新左派。左派一個比一個革命，我怎么敢和他們為伍？ 
    新一代領導人上來三年，形勢挺好的。支持馬克思主義工程， 是支持大學里邊的馬克思主義教學，不意味著講堂里的人就可以解決實踐問題。經濟學主流派就是因為得意忘形，才受到國內外社會輿論群起反對，很快就喪失了話語權。 中國有些所謂"馬克思主義者"，是不是由于中央撥款，或得到了哪個領導的支持，就得意忘形了？ 我看有點。
    不要錯誤估計形勢。作為理論體系，左派不如右派，沒有統一理論和理論代表，沒有必要的資源。現在起來的，在這幾年所謂搞"馬克思主義"的，受益的主要是講馬克思主義的學院派，他們缺乏實際經驗，有明顯的教條主義特征，這次主要是依靠中央的支持。
    支持中國改革開放的自由主義思想，80年代存在于馬克思主義內部，90年代則拋棄了馬克思主義外衣，自立門戶，在國內外許多大勢力的支持下，把馬克思主義邊緣化了。這確實有背景的，他們有共同的領袖和理論代表人物，如哈耶克，弗里德曼和科斯，現成搬了一套西方經濟學的新古典和新制度，所以從理論角度說，右派理論家特別是經濟學家在理論上是成熟系統的，研究方法是規范的，有基金的支持。
    開會的水平也比我們這兒高。我們開多少次會都是各說各的，每個人都有一套陰陽八卦，似乎都可以救國救民，有點象醫治百病的狗皮膏藥。 許多人不能夠理解別人的意思，不能切入別人的思維，他聽別人說話的時候，想的仍舊是自己的那套，把邏輯自我封閉以后，就成為不可反駁，不能證偽的理論體系，這樣的人你只能離他遠遠的，沒有辦法和他對話，這可能就是中國某些"馬克思主義者"不受歡迎的原因，也限制了許多民間草莽英雄的理論創造。他們確實缺乏西方實證科學的基本訓練。
    我對這次在中央支持下復興馬克思主義的實際狀況，比較悲觀，有點扶貧的味道，如果接受了資助卻不能拿出新東西，還有負作用。 左派可能是這么多年受壓迫太深，甚至連基本生活和研究的條件也沒有，現在終于上面支持了，自己過度興奮，又搞官僚化的理論隊伍。有人在開西方經濟學年會的時候，神秘的去跟大家講我得到了什么領導的批示等等。有些很中性的人，學西方經濟學的人，當院長的人都反饋到我這兒了，他們及其反感，所以你說的人家不會理你。
    在中國搞馬克思主義，能靠官方嗎？ 剛才張勤德說要反對官本主義，那么中國有一些搞馬克思主義的人，自己是不是官本主義者？ 如果不是官本主義者，就應該按理論的規律和邏輯來討論問題，要虛心，平等，善意理解理論對手，吸收對手了合理因素。領導支持你一下，也得看你自己有沒有水平，如果三年拿不出東西來，三年之后可能下場更慘。最多三年機會，你不行的話，右派照樣重新回來。領導支持，政治機遇是有的，但是我看這些理論家不太行，還是老一套。
    我1994年發表文章，指出有四種思潮，極右要代替極左成為主要危險了，因此應該以中左為主導，聯合中右，團結極左，一起反對極右權力瓜分。 這個思想終于在2004年成為現實。郎顯平就是美國中左思想。8。28會是我策劃的，我和小范，我一個學生就做了，經濟學非主流派集體出席，策劃一成功，逼著極右公布了自己的方案，這些東西是永遠見不得人的東西。右派的方案非常細，但就不告訴你，人家高明。左派要做的就是揭露。我們的思想是"中左"主導，極右跳出來，引起了廣大的網民的反對以后，這時自由派起了分化，中右公開反對極右。
    在這次反對權力瓜分國有資產過程中間，結成了統一戰線，這才是毛澤東思想。毛澤東思想是什么？日本人打來了，與國民黨一起去打。
    中央有胡錦濤主導這是關鍵的，但仗必須自己打，去年的形勢非常好。支持郎顯平的仗打了一個月我就退出了。因為我看這個仗就贏了。我們提出反思科技、安全和外資，又是我們主導，主要是能不能提出東西來，能不能抓住這個時期主要矛盾。如果主要敵人是日本人，地主也要團結，蔣介石也要團結，這才是毛澤東思想。否則你就是王明。是毛澤東更懂馬克思，還是王明更懂馬克思？這都不用說了。
    去年就是這種情況，實現了我十年以來預測的，中左為主導，聯合中右和極左，上有中央支持，下有群眾配合，中國堅持社會主義的斗爭，反對權力瓜分，20年代以來從來沒有取得過這樣大的勝利。這樣奠定的格局繼續走，一仗一仗打，今年又出了一仗非常好。丁寧寧策劃反思醫改方案也成功。
    中國堅持社會主義的人這么多年斗爭，為什么在去年取得了勝利？因為不是從教條出發，從理論出發不行。
    但今年出現干擾，一部分所謂的馬克思主義派，因為掌握了一些官方資源，從左的方面跳出來，直接想奪取話語權，對我說的格局有干擾。其實劉國光一直比較中性，他專門研究宏觀經濟的，講的就是總需求和總供給，西方經濟學。
    劉國光出來，一個方面是很好的，壓住了許多右派經濟學家，也震撼了他們，不得不量接受我們"經濟學非主流"觀點。 劉國光的立場是對的，提出的領導權問題也是對的，他也給我們非主流打開了理論空間，我們非常感謝他。但他在理論定位方面有缺陷，所以不能成功，可能是受到了某些"馬克思主義者"的誤導。他為什么不先找我們談談？（全場笑）
    把中國問題定位到馬克思主義還是西方經濟學誰為基礎，把兩個理論對立起來是不合適的。今年五月在井岡山的時候，我就碰到他了，他說楊帆你們別叫非主流了，我們堅持社會主義，堅持馬克思主義，我們是主流。你非主流是什么意思？
    我說在中國馬克思主義被邊緣化了，主流就是西方經濟學，而且市場經濟也需要西方經濟學，馬克思主義主要應該是信仰的作用。 可惜劉老師耳朵不太好，沒有能夠仔細聽我的。
    他這樣的話，程恩富兩年前就跟我說過，甚至說，你提出非主流就是錯的，因為你幫了西方經濟學的忙，你承認他們是主流，作用很不好。 我們幾個人打出非主流的旗號，10年以來與那些西方經濟學的教條主義者進行了極其艱苦的斗爭，而且比取得了決定的勝利，在中國這些"馬克思主義者"眼力，竟然是幫助了西方經濟學？ 真是另人吃驚！
    極左一旦得勢，首先就要排擠中左，奪取話語權，就跟王明反毛澤東一樣。他們也要打蔣介石，結果打不過。蔣介石怎么也打不到老毛。王明派博古23歲過來，他懂什么？毛主席一生有三個敵人，日本人，蔣介石，王明，誰最危險？誰對毛澤東了最致命傷害？所以我覺得情況不好，形勢稍對馬克思主義有利，就有人利用官方支持，首先打擊和排斥中左，馬上嚇跑中右，這樣如何能夠戰勝極右？
    總的來說我有信心，因為這種趨勢很快就會被終止，真正有馬克思主義的復興，毛澤東思想的復興，絕不是在吃官飯的人手里。
    左派缺乏共同的理論基礎。 右派大本營在美國芝加哥，左派原來在莫斯科。所以左派聯合很難，右派聯合很容易。右派一個個都是講究個人利益最高的，怎么能夠聯合起來？有了物質基礎反而會分裂，不見得有錢就能團結，但是人家就能團結。因為有國際背景，有成熟的，可以操作的理論政策體系，這是適合于市場經濟的。 西方經濟學在中國的問題是濫用，是把經濟學變成了神學，變成了信仰體系。 所以我說，搞市場經濟不能否定西方經濟學的科學性和操作性，但是，要堅持社會主義和馬克思主義的信仰，這才是馬克思主義在中國的真正價值和地位。 同時，馬克思主義作為信仰體系的解釋權在誰手里，也不能被人壟斷。特別現在某些人，我是不服氣的。
    左派要認識自己的水平和定位。 我早就提出，左派在理論體系上有弱點，怎么才能夠團結？ 首先要樹立對手，要結合每一年，每一個月具體的重大熱點問題，去反擊極右，在打仗的過程中，才能夠逐漸聯合起來，才能發展自己的理論，產生自己代表人物。如果有人依靠官方勢力排斥異己，自封為馬克思主義的傳人，馬上會引起左派分裂，現在已經是這樣了。
    我堅持理論的實踐標準，這是我們和某些"官派馬克思主義者"的區別，他們有官方的支持有了錢，但是不可能搶話語權，一下把自己定為主流，這樣一定失敗。
    左派在1989---1991年三年大回潮，然后的慘敗，應該認真反思。過程蘇鐵山說現在情況不一樣了，改革的問題充分暴露出來，社會輿論徹底變化。那時候廣大群眾并不支持左派，現在痛打極右派，但是你不要忘記，右派的勢力比那個時候強大多了。
    蘇鐵山：楊帆老師剛才反復談到左派失敗的問題，我認為最深刻的根源，不在在理論和理論系統，而是在最高的領導權。問題全部關鍵在這兒，當然我還同時認為，馬克思主義要發展。

楊帆：你們對于所謂"最高領導權"迷戀太重，幻想太多，這就是"官派"的思維方式，某些人對于形勢有誤判，使他們不能反思自己，他們甚至私下說，馬克思主義已經什么問題都解決了，不用發展了。還有許多基本概念和知識，似乎某些左派人物不愿意學，不愿意聽，比如真善美的區別，信仰和科學的區別，對科學的盲目崇拜等等，他們就想當教主，以為真理是唯一的，而且就在自己手里，不承認基本的失敗，不反思自己，我看是沒有前途的。

    現在的右派的力量比90年代初期強大無比，他們聯合組織程度，遠遠超過10年以前。有權的，有錢的和有知識的，結為鐵桶了，稱為"精英聯盟"。組織程度比你高的多是強勢。
    你們都是崇拜毛澤東的，別一到具體問題上，就跑到王明那了。毛澤東說持久戰，游擊戰，實踐論。
    這次由于胡錦濤上來，造成理論好形勢如果被葬送，不要再說是右派太強大，自己沒問題。左派的理論有問題，不能只說領導人支持與否，那才是歷史唯心主義?，F在領導支持了，你們反而排斥異己，是要負歷史責任的。

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