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尹家民:說說中共一大代表王盡美、鄧恩銘的故事

尹家民 · 2024-07-31 · 來源:《黨史博覽》2024年第7期
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  中共一大代表王盡美、鄧恩銘并肩戰(zhàn)斗的歲月

  1921年7月,上海街頭出現(xiàn)了兩位山東青年,一位個子高高的,一位中等身材。高個子的是王盡美,中等身材的是鄧恩銘。他們都是來參加中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會的。顯然,他們是代表中較年輕的,一個23歲,一個20歲。他們看上去略顯稚嫩,對一切都充滿好奇。

  此前,王盡美有贈友人詩曰:“貧富階級見疆場,盡善盡美唯解放。濰水泥沙統(tǒng)入海,喬有麓下看滄桑。”他還由此將自己原來的名字王瑞俊改為王盡美。鄧恩銘也曾在離開故鄉(xiāng)貴州荔波去濟南求學(xué)時揮毫寫道:“赤日炎炎辭荔城,前途茫茫事無分。男兒立下鋼鐵志,國計民生煥然新。”

  他們是那個時代的佼佼者,小小年紀就心存民族憂患,懷揣遠大理想抱負,胸中燃著一團烈火。他們要蕩滌舊社會,開辟新世界。

  

  王盡美

  其他中共一大代表對二人的評說

  年輕活潑、勤奮好學(xué)的王盡美、鄧恩銘和其他代表們一見如故,無比興奮,也給他們留下了深刻的印象。

  毛澤東后來曾多次講到王盡美和鄧恩銘。1936年,他在延安同美國記者斯諾談話時說道:“王盡美和鄧恩銘是山東支部的創(chuàng)始人。”1949年,他這樣談及王盡美:“王盡美耳朵大,細高挑,說話沉著大方,很有口才,大伙都親熱地稱他‘王大耳’。”新中國成立前夕,毛澤東曾對出席中國人民政治協(xié)商會議的山東代表講:“革命勝利了,可不能忘記老同志啊!你們山東應(yīng)該把王盡美烈士的歷史搞好,要收集他的遺物。”1969年,在黨的九大上,毛澤東回憶歷史,歷數(shù)犧牲的一大代表時,第一個提到的就是王盡美。毛澤東還幽默地把鄧恩銘稱作“吃辣子”的“大老鄉(xiāng)”,身為貴州人的鄧恩銘與湖南人一樣愛吃辣。毛澤東還深情地回憶說:“有好幾個代表犧牲了,山東的代表王盡美、鄧恩銘……都是犧牲了。”

  1948年,董必武在擔任華北人民政府主席時,曾給山東省負責同志寫信,特別表達對王盡美的懷念。1961年8月21日,董必武到廬山參加會議,火車經(jīng)過濟南時,情不自禁地想起了王盡美、鄧恩銘兩位出席中共一大的山東代表,賦詩《憶王盡美同志》:“四十年前會上逢,南湖舟泛語從容。濟南名士知多少,君與恩銘不老松。”如今,王盡美、鄧恩銘花崗石雕像高高聳立在濟南五龍?zhí)豆珗@里,雕像下方銘刻的就是這首詩。

  同為中共一大代表的張國燾,也在回憶錄中提起這兩位年輕代表:“山東代表王盡美、鄧恩銘也到得較早,他們都是剛畢業(yè)的中學(xué)生,因曾在五四運動中積極活動而著名。我這次到上海過路濟南,曾在那里耽擱一天。他們約集濟南的八個黨員,在大明湖的游船上和我聚談了一天。他們視我為他們的先進者和老朋友,向我提出許多問題……他們來到上海以后,仍本著學(xué)習(xí)的精神貪婪地閱讀有關(guān)書刊,有時且向到會的代表們請教。”

  那么,他們是如何結(jié)識的,又共同經(jīng)歷了怎樣的奮斗歷程呢?

  

  鄧恩銘

  志趣相投,一道發(fā)展黨的組織

  王盡美與鄧恩銘同在濟南讀書,是在1919年五四運動前認識的。那時,在山東省立第一師范讀書的王盡美,有時會去省立一中看望他的諸城老鄉(xiāng)趙震寰和王甡林等人。而趙震寰又跟鄧恩銘同班同宿舍。王盡美與鄧恩銘交談后,因志趣相投,很快就熟絡(luò)起來。

  一師經(jīng)過學(xué)潮以后,對學(xué)生的控制更嚴了。晚上只要過了熄燈時間,無論是誰叫門都不讓開。而學(xué)校的圍墻高得出奇,這讓夜間經(jīng)常外出組織活動的王盡美犯了難。也是機緣巧合,這時正在擴建施工的一中開放了后門,任何時候都可以進出。苦于晚上回去無法進校的王盡美終于有了安身之處。他可以遛進一中宿舍,和鄧恩銘他們擠在一起睡覺。

  鄧恩銘和王盡美都多才多藝。鄧恩銘尤擅吹簫、吹笛、拉胡琴,還愛唱京戲。而王盡美也吹得一手好笛子,去莫斯科參加會議時都隨身帶著。王盡美也是個戲迷,從小就愛聽說書、講故事,而且聰明伶俐,不管什么故事,聽一遍就能完整地復(fù)述出來。兩人文才、口才俱佳,寫文章,作詩詞,演講引人入勝。兩人相見恨晚,革命友誼伴隨一生。

  1920年夏,中國共產(chǎn)黨上海發(fā)起組成立后,陳獨秀函約齊魯書社社長王樂平組建濟南共產(chǎn)黨早期組織,王樂平推薦了王盡美、鄧恩銘與上海發(fā)起組聯(lián)系,著手籌建濟南共產(chǎn)黨早期組織。9月,為了廣泛傳播新思想新文化,推動馬克思主義在山東的傳播和發(fā)展,王盡美、鄧恩銘聯(lián)絡(luò)在齊魯書社讀書活動中認識的一批進步青年知識分子,秘密建立“康米尼斯特學(xué)會(共產(chǎn)主義學(xué)會)”,專門研究共產(chǎn)主義理論。11月,王盡美與鄧恩銘等發(fā)起組織了一個研究革命理論的團體——勵新學(xué)會,并創(chuàng)辦《勵新》半月刊。王盡美被推舉為雜志編輯部負責人,鄧恩銘擔任學(xué)會庶務(wù),總攬會務(wù)。

  此后,王盡美、鄧恩銘等開始醞釀在勵新學(xué)會信仰馬克思主義的骨干中,再成立一個新的組織,即馬克思學(xué)說研究會。這個新團體的名稱是經(jīng)過一番討論才確定下來的。

  當時的馬克思學(xué)說研究會會員于佩文,后來在回憶文章中說:“我還在濟南省立第一中學(xué)讀書,那時學(xué)校有一個師生合辦的刊物《一中旬刊》,由我主編。因為旬刊社單獨有一間工作的屋子比較方便,所以王盡美、鄧恩銘等同志便常到旬刊社里來。有一個晚上,他們二位又到旬刊社來找我,談到各學(xué)校青年對馬克思主義的愛好時,王盡美同志主張由我們幾個愛好馬克思主義的人組織一個團體,一面我們自己可以互相研究共同提高,一面可以把馬克思主義向廣大青年作系統(tǒng)的介紹,自然大家都同意了。關(guān)于名稱的問題,我記得當時有人主張叫‘馬克思主義學(xué)會’,后來因為用‘學(xué)說’,用‘研究’等字樣比較好一些,不致引起人們的注意。所以,就用了這個名字。”

  作為馬克思學(xué)說研究會的重要成員,王盡美和鄧恩銘、王翔千等一起共同指導(dǎo)研究會的工作。他們決心改變勵新學(xué)會組織松懈、松散,人員思想錯綜復(fù)雜等現(xiàn)象,把研究會辦成一個嚴格的團體。規(guī)定入會者要有會員介紹,而且必須思想信仰一致。馬克思學(xué)說研究會會址設(shè)在濟南貢院墻根街的山東教育會里,門口掛著馬克思學(xué)說研究會的牌子,公開吸收會員進行活動,每個會員發(fā)一枚瓷質(zhì)圓形小徽章,上面印有馬克思頭像。

  與此同時,他們找到一座小樓,把它作為中共山東省委秘密機關(guān)所在地。這座小樓在濟南濼源門外一個叫東流水的地方,門牌是105號。小樓是兩間鋪面,一樓一底,坐西朝東,看上去像個客棧,不為人注意。雖僻靜而不閉塞,與附近小胡同四通八達,有事可迅速撤離。只有少數(shù)幾個黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)人進出其中,所以一直未被敵人發(fā)現(xiàn),這也和進入此樓的人的警惕性有關(guān)。

  王盡美出身貧苦家庭,生活儉樸自不待言。鄧恩銘在外人看來是縣太爺?shù)?ldquo;公子”,穿得闊氣點也不為過。但他平時節(jié)儉,經(jīng)常穿一件淺灰布長衫和一條青布褲子,夏天穿白長衫,套白布長褲。但到了這里,怕引人注目,他時常化裝為客棧賬房先生,著青布衫,手搖灑金扇。王盡美則是一副小學(xué)老師的裝扮,皂鞋白襪,長衫禮帽。

  白天,這里是一家阿膠門店,其貨行銷各地;夜間,則是密議山東各地黨務(wù)工作的地方。王盡美和鄧恩銘等人一入105號,數(shù)日不出,草擬文稿,油印黨刊,與外地同志接談,日夜不輟,染肺病后亦從不顧及。

  這里也是第一批山東共產(chǎn)黨人宣誓入黨的地方。魯伯峻等人入黨時,小樓上懸掛起斧頭鐮刀的黨旗,他們握手成拳,在王盡美、鄧恩銘的監(jiān)誓下,成了山東黨小組最早的一批共產(chǎn)黨員。

  從這里開始,他們在淄博、益都(青州)等地又發(fā)展了許多名黨團員,并共同作為入黨(團)介紹人。

  益都的王蔚明后來回憶:1924年3月一個星期日的下午,鄧恩銘又來看望我了。相見之后,他第一句話便說:“我報告你一個好消息,我現(xiàn)在已經(jīng)是共產(chǎn)黨員了,我與王盡美兩人共同負責介紹你加入社會主義青年團。”我問:“誰是王盡美呀?他認識我嗎?”鄧恩銘說:“他就是五四運動時在枳溝與你會談過的王瑞俊!”

  在王蔚明問到王盡美五四運動以后的經(jīng)歷時,鄧恩銘說了很多。王振千補充說:“你這兩個入團介紹人都是參加一大的山東代表,可真不易啊!”王蔚明對鄧恩銘說:“我認識你快一年了,現(xiàn)在你才介紹我入團,你只對我說你是共產(chǎn)黨員,還不肯說你是一大代表。你可真保守呀!”鄧恩銘以極嚴肅的態(tài)度對王蔚明說:“黨和團的建設(shè),關(guān)系到祖國前途。現(xiàn)在反動勢力非常猖獗。……即使父母兄弟,也不能輕易泄露。”

  

  1922年,王盡美(左二)、鄧恩銘(中間執(zhí)筆者)出席莫斯科遠東各國共產(chǎn)黨及民族革命團體第一次代表大會

  兩人半年的莫斯科之行

  1922年1月,共產(chǎn)國際在莫斯科召開遠東各國共產(chǎn)黨及民族革命團體第一次代表大會。會前數(shù)月,王盡美和瞿秋白就是中共指派的代表團負責人。王盡美自然先想到鄧恩銘,邀他一起出席。同時出席的還有作為國民黨代表的王樂平等,一共6人。王樂平當時已答應(yīng)國民黨方面,去出席帝國主義國家組織的華盛頓會議。國民黨方面見王樂平遲遲不動身,便一再催促。王樂平猶豫了,覺得自己畢竟是國民黨員,又是省議員,于是想改道去華盛頓。王盡美一聽著急了,就約上鄧恩銘,還有正在濟南的劉仁靜找王樂平談話。三個人用大量事實揭露華盛頓會議的陰謀,講遠東會議的重大意義。王樂平最終放棄參加華盛頓會議,不顧國民黨方面的勸阻,和王盡美、鄧恩銘踏上了前往莫斯科的路途。

  王盡美和鄧恩銘化裝成皮草商人,乘坐火車到達滿洲里,再轉(zhuǎn)車去蘇俄。

  在莫斯科,他們受到了列寧的親切接見。這趟莫斯科之旅對王盡美和鄧恩銘的思想轉(zhuǎn)變起了很重要的作用。蘇俄那時也處于困難時期,他們在那里看到蘇俄實行每日面包分配制度,很多時間都是吃粗劣材質(zhì)的黑面包。連革命領(lǐng)袖列寧也吃這種黑面包。代表團參觀列寧辦公室時,曾看到辦公桌抽屜里還剩有這種面包的“蒂巴”。陪同的工作人員說,列寧經(jīng)常工作到無暇吃飯,餓了就吃這種黑面包,有時吃到一半丟下,回來再吃。這些都給王盡美和鄧恩銘以極大的觸動,同時也促使他們完全接受和支持蘇俄的共產(chǎn)主義道路。雖然蘇俄方面處在糧荒時期,但給代表團準備了精細白面包。王盡美他們決定自己吃黑面包,把精細白面包轉(zhuǎn)贈給了醫(yī)院和幼兒園。

  大會還組織各國代表參觀。一次,在博物館中看到陳列著一架中國的三弦,許多代表第一次見到這種中國樂器,就問王盡美、鄧恩銘會不會演奏。兩人會心地笑了,說:“彈不好。”外國朋友來了興致,一致要他們在晚會上演奏一下。

  到了晚上,聯(lián)歡會開始了,王盡美彈著三弦,鄧恩銘吹著笛子伴奏,演奏了中國古曲《梅花三弄》。在場的各國代表異常興奮,紛紛夸贊中國代表的多才多藝,說他們將來定將擔起大任。在他們合奏的《高山流水》樂曲中,各國代表翩翩起舞,歡樂氣氛充滿大廳。

  大會結(jié)束以后,王盡美和鄧恩銘繼續(xù)留在蘇俄參觀學(xué)習(xí)。

  1922年4月,他們一同回到國內(nèi)。7月16日,中共二大在上海召開,與會代表12人,代表全國195名黨員。王盡美和鄧恩銘以遠東會議代表的身份參加。在這次會議上,他們傳達了遠東會議的精神,匯報了列寧對中國革命的主要意見。

  

  魯伯峻

  在發(fā)展工人運動中并肩奮斗

  黨的二大結(jié)束后,王盡美與鄧恩銘回到了濟南。他們根據(jù)會議精神,決定開展山東省的工人運動,讓黨的組織扎根到工人群眾中去。

  1923年,王盡美任濟南地委書記。當時山東全省的黨團組織都屬濟南地委領(lǐng)導(dǎo),而山東只有兩個支部:一個是青島支部,書記是鄧恩銘;另一個是淄博礦區(qū)支部,書記是張昆弟。

  為了壯大工人力量,鄧恩銘在青島創(chuàng)辦了工人文化補習(xí)學(xué)校,擴大黨組織在工人中的影響,以吸引更多人加入黨組織。1923年10月中旬,王盡美來到青島,指導(dǎo)工人運動和黨團工作。他與鄧恩銘共同介紹教員延伯真入黨,延成為青島發(fā)展的第一個黨員。1924年6月,又有工人郭恒祥、孫秀峰加入黨組織。鄧恩銘給國民黨中央執(zhí)行委員會委員鄧中夏的信中寫道:“盡美來青,共同努力接洽之結(jié)果(鐵路機廠和港工已有組織),其成績出乎意外……”

  1925年1月,王盡美再次到達青島,與鄧恩銘徹夜長談。鄧恩銘向王盡美詳細介紹了青島的情況。之后,他協(xié)助王盡美成立了青島國民會議促成會,將青島的國民會議運動轟轟烈烈地開展起來。

  1925年2月,膠濟鐵路罷工開始后,四方機廠工人在王盡美和鄧恩銘的領(lǐng)導(dǎo)下,也開始了罷工。中共山東地方執(zhí)行委員會對四方機廠工人的罷工非常重視,王盡美又親臨青島,與鄧恩銘共同領(lǐng)導(dǎo)。罷工期間,王盡美從全省各地抽調(diào)10余名黨團員骨干到青島,參與組織領(lǐng)導(dǎo)罷工。罷工堅持到第9天,膠濟鐵路局恐事態(tài)進一步擴大,被迫答應(yīng)了工人提出的部分條件,包括恢復(fù)郭恒祥等人的工作,發(fā)給工人年終獎,同意增加福利待遇以及增加薪酬等。廠方答復(fù)這些條件后,中共青島組認為,為工人爭取了一些條件,罷工就算取得了勝利。鄧恩銘和王盡美仔細研究后,決定讓工人第二天復(fù)工,以便以后再戰(zhàn)。鄧恩銘和王盡美領(lǐng)導(dǎo)的這次工人運動,維護了工人的權(quán)利,把青島工人運動推向了高潮,在全國也產(chǎn)生了巨大影響。鄧恩銘和王盡美在領(lǐng)導(dǎo)工人運動過程中積極配合,充分發(fā)揮了他們卓越的組織才能。

  鄧恩銘在青島的活動引起了反動當局的極大恐慌。5月4日,膠澳警察廳以“鼓動工潮”為名在泰山路13號鄧恩銘的住處將其拘捕,并于11日將其“驅(qū)逐出境”,勒令不得返回青島。

  奮斗不息,都為黨的工作獻出了年輕的生命

  王盡美一直在十分艱苦的環(huán)境中生活,加上長年忘我工作,他在山海關(guān)工作時就染上了肺結(jié)核病。到了1924年10月,已是肺病晚期。他抱病到青島與鄧恩銘會合,立即投入到工作中。他經(jīng)常熬夜,有時一晚上要寫六七篇文稿,緊張的沒日沒夜的接待工作加重了他的病情。但他無暇休息,也顧不上休息,只有晚飯后才躺上床小憩,但過了片刻又折身伏案工作。他一陣陣地咳著,嚴重時會大口大口地吐血。就這樣,在青島國民會議促成會成立之日,他還在會上發(fā)表講話。會后,他又先后在中國大舞臺電影館和膠澳中學(xué)舉行的會議上帶病講演。雖然身體十分虛弱,但他仍提高聲音,激昂陳詞。

  1925年1月下旬,春節(jié)將至,王盡美在鄧恩銘等人勸說下,終于返回濟南準備過節(jié)。其間,他在趵突泉公園墻外,同基督教徒進行大辯論。連續(xù)三天的論戰(zhàn),使他吐血暈倒,不得不住進濟南一家日本人開辦的醫(yī)院。住院不到一周,他又抱病重返青島,幫助鄧恩銘領(lǐng)導(dǎo)工人運動。在罷工勝利的基礎(chǔ)上,他們趁熱打鐵,于2月中旬在青島成立了膠濟鐵路總工會,為此后工人運動的開展創(chuàng)造了良好的條件。王盡美先去了淄博,隨后到北京、益都,最后來到了青島,與鄧恩銘等人一起領(lǐng)導(dǎo)日商大康紗廠工人罷工。罷工勝利了,王盡美的身體也徹底垮了。鄧恩銘等都想讓他好好治療,可大家都拿不出錢,無法支付昂貴的藥費。王盡美也考慮到自己的病情,留在青島只會給鄧恩銘他們增添麻煩和負擔,決定暫時回家休養(yǎng)。回家鄉(xiāng)后,王盡美病情仍一天天惡化。他預(yù)感來日無多,決定返回日夜掛念的青島。那里有黨的組織,有親密戰(zhàn)友,有并肩戰(zhàn)斗的鄧恩銘。

  1925年7月,正值酷暑,鄉(xiāng)親們用病床做的擔架抬著王盡美,一步一步送到高密車站,然后扶他坐上火車。到青島后,王盡美住進了當時醫(yī)療條件最好的青島醫(yī)院。

  到醫(yī)院看望次數(shù)最多的是鄧恩銘、魯伯峻等人。王盡美此時已骨瘦如柴,肚子板硬,不時吐著紫黑色的血塊。他忍著疼痛,把在家中思考的問題、總結(jié)的經(jīng)驗教訓(xùn)一一告訴鄧恩銘,與鄧恩銘一起分析研究黨的工作,有時也會憧憬未來。他握著鄧恩銘的手,感慨地說:“我要先走一步去見馬克思了,只是反帝反封建斗爭的任務(wù)沒有完成,我心不安呀!恩銘呀,你們要繼續(xù)努力啊!”

  王盡美說:“恩銘,以后有機會見到李大釗、毛澤東、董必武他們,替我向他們問好,就說我為黨工作的時間太少了,太少了啊!但我永遠是黨的兒子……”

  鄧恩銘安慰王盡美:“我們都是黨的兒子!忠于母親的心至死不渝,要為黨流盡最后一滴血。”

  1925年8月19日,王盡美在青島病逝。彌留之際,王盡美讓母親請來青島黨組織的幾位負責人,在病榻上口授遺囑:“全體同志要好好工作,為無產(chǎn)階級和全人類的解放和共產(chǎn)主義的徹底實現(xiàn)而奮斗到底!”此時的鄧恩銘也患上了嚴重的肺結(jié)核。

  同月,根據(jù)中共中央指示,鄧恩銘離開青島接替病逝的王盡美,擔任中共山東地方執(zhí)行委員會書記。11月,山東地委機關(guān)遭敵人破壞,鄧恩銘被捕入獄。在獄中,因患嚴重肺結(jié)核病,經(jīng)黨組織和親屬多方營救得以保外就醫(yī)。1926年6月,鄧恩銘再次秘密回到青島。這時青島的黨組織遭到很大破壞,鄧恩銘不顧疾病痛苦,在極為困難的情況下迅速恢復(fù)了青島的黨組織。1927年4月,鄧恩銘代表山東1025名黨員出席了在武漢召開的中共五大,并應(yīng)邀到毛澤東舉辦的農(nóng)民運動講習(xí)所授課。鄧恩銘返回山東后,8月任中共山東省委書記。

  1928年春,由于叛徒告密,鄧恩銘在濟南再次被捕。在獄中,他領(lǐng)導(dǎo)難友們同敵人進行斗爭,并兩次組織越獄,部分同志沖出監(jiān)獄脫險。鄧恩銘因疾病纏身,外加受刑過重,行動困難,未能越獄脫險。

  1931年4月5日凌晨6時,鄧恩銘等22人在濟南緯八路刑場英勇就義。剛滿30歲的鄧恩銘,就義前仍慷慨激昂,寫下這樣一首詩:“卅一年華轉(zhuǎn)瞬間,壯志未酬奈何天。不惜唯我身先死,后繼頻頻慰九泉。”

  兩位革命先驅(qū),雖然并肩戰(zhàn)斗的時間只有七八年,但這七八年正是他們生命中最燦爛的歲月,最后都把年輕的生命,奉獻給了他們心中的夢想。他們所開創(chuàng)的偉業(yè)早已載入史冊,他們成為后人敬仰的不朽楷模。

  (原載《黨史博覽》2024年第7期)

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