這段話被右派們解讀成，只有實行美國式的制度，才不會有治亂循環，才會一種制度非常平穩地運行萬萬年永遠不變。
但這是一種誤讀。毛澤東是馬克思主義者，而黃炎培則是一個舊式文人。因此，兩個人的溝通，在信息上有嚴重的誤導。毛澤東說的話，黃炎培不一定理解。毛澤東的跳出循環，黃炎培有錯誤解讀。
首先，美國式民主制度，就不是一種永遠不會有亂，永遠大治的制度，而且也永遠有治亂循環的，想要跳出治亂循環，就象希望長生不老一樣的荒唐。根據馬克思主義的基本原理，生產力只要不斷發展，上層建筑就必然或遲或快地發生革命以適應生產力的發展。因此，大亂達到大治，大治再進入大亂，這個循環是不會變的。
觀察人類歷史上已經實行過美國式民主的世界各國的歷史，就知道，美國式民主的所謂平穩萬萬年是一種謊言。許多國家事實上就從美國式民主的制度變化成為其它的制度。比如說希特勒的德國，比如現在的巴基斯坦的穆沙拉夫新政權，就說伊拉克的薩達姆政權，其實都是從美國式制度中變化過來的，這本身就在說明，美國式制度是不穩定的，也是會隨時變成其它制度而翻船的。就美國本身，也曾經大亂過，比如美國的南北戰爭，正是在美國的制度下產生的大內戰。
因此，大亂，大治，再大亂，再大治，這個人類歷史的發展進程不會變。斗爭，失敗，再斗爭，這個人民的邏輯不會變。搗亂，失敗，再搗亂，再失敗，這個帝國主義和反動派的邏輯也不會變。社會主義難道就是紅色江山萬萬年？肯定不是，毛澤東就認為“始終存在資本主義復辟的危險性”，怎么會紅色江山萬萬年？
有的人就會認為，那么，循環是不可打破的了？這要看怎么理解，毛澤東的理解和黃炎培的理解是不一樣的。黃炎培作為舊式文人，仍然在研究怎樣搞一個永遠不改朝換代永遠沒有動亂永遠穩定的長生不老的政權。而毛澤東并不是說要結束馬克思主義的“否定之否定規律”。
馬克思主義的三大哲學規律，對立統一規律，否定之否定規律，質量互變規律，既然叫了規律，當然就不可能打破，如果打破了，那就應當宣布馬克思主義錯誤了，應當結束了。
否定之否定規律，講的是世間事物的發展過程中，新陳代謝是不可抗的歷史規律，新的永遠否定舊的，但更新的卻又要否定新的。而且，事物的發展并不是直線的，而是曲折前進的，前途是光明的，道路是曲折的。希望道路筆直又筆直，也是癡心妄想。事物的發展，永遠是螺旋式上升的，有前進有倒退的，有快有慢的。
因此，毛澤東的所謂跳出循環，決不是“結束循環”的意思，被許多右派和左派誤解為“結束循環”了，這是非常錯誤的。毛澤東根本不相信循環會結束，也不存在“結束循環”的辦法。誰要是相信循環會結束，或者以為找到了“結束循環”的辦法，就不是一個馬克思主義者。
毛澤東所謂的跳出循環，是指的“跳出某一類循環”的意思，而不是“結束循環”的意思。也就是說，跳出一個舊的反復循環，進入一個新的螺旋式上升的循環狀態。
中國的舊式的改朝換代的循環，反復的循環中，總是舊文化，總是封建專制，總是舊的生產力。雖然生產力也在緩慢地進展，也會使社會緩慢地前進，但仍然是缺少質的進展，缺少新的階級，新的生產力的誕生，主要是缺少生產技術的實質性的前進，不可再生能源的大規模使用。也就是說，舊的循環并沒有跳出封建社會這個圈子。毛澤東所要的“跳出”，是指的用新循環代替舊循環，使中國兩千多年的封建社會結束，進入新的循環狀態。在新的循環狀態中，同樣存在否定之否定，存在事物的螺旋式上升的發展，而不是說不存在循環了，不可能再有大亂了，沒有一個上層建筑的大變化了，并不是這樣。
任何以為一個國家政權能夠存在萬年萬萬年的想法，都是錯誤的，可笑的，違反馬克思主義發展規律的。美國政權不過存在三百多年，之中還發生過大規模的內戰，美國政權直到今天仍然不穩定，隨時有崩潰的危險，硬是被右派們解釋成好象美國政權就會萬萬年一樣，但這個解釋一定會被實際發生的情況所打破的。
那么，毛澤東事實上打破了舊的兩千多年的封建社會的舊循環沒有呢？事實上是打破了的，誰也無法認為今天的中國社會叫封建專制社會，我們眾網友今天被稱為封建農奴，今天的中國，就外國投資者來看，投資環境和他們國內也沒有什么兩樣。在今天的中國，民族資產階級，外國資產階級，工人階級，這些階級都是中國歷史上封建社會從來就沒有大規模產生過的。今天的中國，和歷史上的中國有著質的區別。今天的中國，生產力與過去兩千年的封建社會的生產力，有質的不同，科學技術水平完全不在一個檔次。這件事情，和毛澤東領導的中國革命是有關系的。
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