正確認識貨幣交換，對于深刻領會毛主席關于學習理論反修防修的重要指示，搞清楚無產階級專政理論，限制資產階級法權，鞏固無產階級專政，具有重要的意義。

　　偉大領袖毛主席指出：“總而言之，中國屬于社會主義國家。解放前跟資本主義差不多。現在還實行八級工資制，按勞分配，貨幣交換，這些跟舊社會沒有多少差別。所不同的是所有制變更了。”這一重要指示，是我們正確認識貨幣交換的指導思想。

　　（一）

　　貨幣，作為一般等價物的特殊商品，已經存在了幾千年。它是商品經濟發展到一定階段的產物。自從貨幣產生之日起，就和商品制度息息相關，形影不離，并在自己的歷史發展中逐步形成了價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣等五種職能。

　　貨幣交換，在以私有制為基礎的簡單商品生產條件下，反映著商品所有者之間的關系；在資本主義社會里，反映著資本主義生產關系。

　　在我國，全民所有制和集體所有制這兩種社會主義所有制的存在，決定了現在還要實行商品制度和貨幣交換。社會主義社會里的貨幣交換同舊社會“沒有多少差別”，它仍然是舊社會遺留下來的痕跡。貨幣交換的原則，仍然是等價交換，在這里按照原則仍然是資產階級法權。

　　在社會主義社會里，貨幣的基本屬性和特點同舊社會差不多。貨幣仍然是價值的代表。貨幣不論是金條還是銀塊，不論是鑄幣還是紙幣，都是充當一般等價物的，是商品交換的媒介，是社會財富的一般體現，都反映著不同商品所有者之間的社會關系。如果不是這樣，它就不成其為貨幣了。

　　在社會主義條件下，貨幣的基本職能依然發揮著它的作用。這是由它的本性決定的。“世界上的一切‘法律和行政規范’對它都無能為力，就象對乘法表或水的化學組成無能為力一樣。”（《馬克思恩格斯選集》第三卷第三四三頁）

　　就是說，只要有貨幣，貨幣作為一般等價物的基本屬性及其運動規律，不會因社會制度的變更而改變，仍然發揮它的作用。

　　貨幣交換實行的是等價交換原則，每一個有貨幣的人都有憑貨幣領取社會財富、購買商品的權利。由于“工資制度也不平等，有八級工資制，等等”，實際上人們手中的貨幣也有多寡的不同。

　　在商品制度下，誰的錢多，誰購買東西的權利就大；反之，誰的錢少，就只能購買較少的商品。所謂“在貨幣面前人人平等”，恰恰是以事實上的不平等為前提的，并且通過貨幣交換表現出來。在平等的口號下實行不平等的制度，這正是貨幣交換方面資產階級法權的實質。

　　貨幣交換還掩蓋了貨幣來源上的不平等。新老資產階級分子通過剝削活動搞來的貨幣，同勞動人民正當的勞動收入一樣，在市場上可以“平等”地購買商品。這種形式上的平等，實際上掩蓋了勞動者和少數剝削分子的階級對立。

　　列寧深刻地指出：“在貨幣消滅之前，平等始終只能是口頭上的、憲法上的，同時每個有貨幣的人都有實際的剝削權利”（《列寧選集》第三卷第八三八頁）。

　　社會主義制度不是從天上掉下來的，它是在舊社會廢墟上建立起來的。按照事物發展的對立統一規律，新事物中總會有舊的殘余，在社會主義社會里，資產階級法權不可避免地存在著。資產階級法權在生產關系各個方面表現的事實上的不平等，同貨幣交換緊密地聯系在一起。

　　全民所有制和集體所有制都是社會主義公有制，是無產階級專政的經濟基礎。但是，它們之間也有很大差別。兩者的差別主要表現在公有化程度的不同和對于生產資料、勞動產品所有權的不同。

　　同時，由于它們各自的生產條件、技術水平的不同，有著社會必要勞動時間和個別勞動時間的差別。按照貨幣交換的等價原則，兩種公有制的這些差別，在經濟上表現為貨幣收入的實際差別。

　　在人與人的關系上，人民內部團結互助的共產主義風格，就是對貨幣交換原則的否定。但是，工農差別、城鄉差別、體力勞動和腦力勞動的差別仍然存在。社會主義條件下的勞動者之間“分工雖不同，都是主人翁”，但如果不能正確認識和對待它，仍會產生用等級觀念看待社會分工的現象，使貨幣交換原則侵入人與人的關系中去。

　　在分配方面，“就產品‘按勞動’分配這一點說，‘資產階級法權’仍然占著統治地位。”生產關系各個方面存在的資產階級法權，通過貨幣交換不同程度地表現出來。

　　蘇修經濟學者胡說什么在社會主義社會里“通過等價交換達到經濟平等”，把等價交換原則吹得天花亂墜，妄圖否認等價交換所體現的經濟平等是形式上平等、事實上不平等的資產階級法權，掩蓋赫魯曉夫、勃列日涅夫叛徒集團強化和擴大資產階級法權、復辟資本主義的罪惡行徑。

　　（二）

　　在我國，隨著生產資料所有制社會主義改造的基本完成，“所有制變更了”。社會主義公有制已經建立起來，生產資料和社會產品屬于全民所有或集體所有，使得原來在資本主義社會里許多曾經是自由買賣的東西，如勞動力和土地、礦山以及其他自然資源等，已經退出了商品領域。

　　由于貨幣的發行和管理權掌握在無產階級專政的國家手中，貨幣的投放、回籠及其流通渠道，受著國家計劃的支配。國家制定的一系列有關的方針、政策、規章制度，通過國家銀行的職能作用，加強了信貸、結算、現金的集中統一管理，大大限制了貨幣交換的范圍和作用。

　　在社會主義社會里，貨幣交換所依附的經濟條件和周圍環境發生了根本的變化，這種貨幣交換反映著以公有制為基礎的社會主義的生產關系。

　　資本主義制度下的貨幣交換，反映著資產階級同無產階級的剝削和被剝削的關系，以及它們之間的根本的階級對立，反映著剝削者互相傾軋、利害爭奪的關系。

　　與此相反，在社會主義社會里，貨幣交換主要是反映工人和農民兩個勞動階級之間在根本利益和目標一致的前提下的聯盟關系，反映各經濟部門互相依存、互相促進、團結協作的新型關系。

　　在社會主義社會里，實行“各盡所能，按勞分配”的原則，同資本主義社會的“勞者不獲，獲者不勞”相比較，這是一個歷史的進步。資本主義制度下的工資是勞動力的價格，社會主義制度下的工資是國家使用貨幣對勞動者實行消費品分配的形式。

　　我國的人民幣，是在社會主義條件下實現城鄉經濟聯系、實現兩種公有制之間產品交換的媒介，是國家管理社會生產和分配，以及各個經濟部門、各單位進行經濟核算的工具，是實行“各盡所能，按勞分配”的手段。

　　我國的人民幣流通正常，幣值穩定，深受廣大人民群眾的信賴，國際信譽越來越高，同資本主義世界的貨幣危機形成了鮮明的對照。這充分體現了社會主義制度的無比優越性，這是毛主席的無產階級革命路線和金融政策的偉大勝利。

　　（三）

　　但是，必須看到，貨幣交換方面資產階級法權的存在，是資本主義賴以發展的條件，是滋生新資產階級分子的重要經濟基礎。

　　列寧指出：“貨幣是昨天的剝削的殘余”（《列寧選集》第三卷第八三八頁）。

　　在社會主義條件下，我們有強大的無產階級專政，任何破壞社會主義公有制，把勞動力轉變為商品，把貨幣轉化為資本的剝削行為，都會受到嚴厲的打擊。

　　但是，社會主義社會仍然存在著兩個階級、兩條道路和兩條路線的長期、復雜的斗爭，不但老的資產階級分子手里還有金錢，而且少數新的資產階級分子還通過各種非法的手段聚斂大量商品和貨幣。

　　他們的階級本性決定了他們要利用貨幣交換，千方百計地恢復貨幣的剝削作用。他們或者利用商品供求關系在某些地區和時間上的變化，采取長途販運，倒買倒賣，投機倒把，牟取暴利；或者利用某些方面的需要，利用少數人的暫時急需，搞變相的高利貸剝削；或者利用某些方面的薄弱環節和漏洞，騙取國家和集體的生產資料；打著各種旗號，開地下工廠，搞地下包工隊，實行變相的雇工剝削，把貨幣轉化為資本。

　　正如列寧指出的：“居民中的資產階級分子能夠繼續利用仍是私有財產的紙幣，利用這些使剝削者有權取得社會財富的證券，來投機、發財和掠奪勞動者。”（《列寧全集》第二十九卷第九十二頁）

　　同時，不論是全民所有制企業，還是集體所有制單位，如果領導人背離了正確路線，忘記了社會主義生產的根本目的，就會把取得更多的貨幣作為生產的唯一目的，搞什么“利潤掛帥”等等，就會部分地或全部地改變企業的社會主義性質，腐蝕和瓦解無產階級專政的經濟基礎。

　　正因為如此，念念不忘推翻無產階級專政的叛徒，推行反革命的修正主義路線，企圖強化和擴大貨幣交換方面的資產階級法權，培植復辟資本主義的社會基礎。他們大肆鼓吹什么“世界上唯有一件東西是靠得住的，那就是金錢”。這種拜金主義的復辟狂叫，恰恰從反面證明了對貨幣交換方面的資產階級法權必須加以限制。

　　限制資產階級法權，根本在于路線。我們必須認真學習無產階級專政的理論，密切聯系實際，加強調查研究，對貨幣交換方面的資產階級法權作具體分析，“確切地研究這種現象的范圍，找出國家對它進行監督和控制的適當（不是壓制，確切些說，不是禁止）方法”（《列寧全集》第三十二卷第三七五頁）。

　　這樣才能更好地堅持黨的基本路線和各項政策，包括各項經濟政策，限制資產階級法權，逐步削弱以至鏟除滋生資本主義和資產階級的土壤，把鞏固無產階級專政的任務落實到基層。

　　有人說：“限制貨幣交換方面的資產階級法權，就是要少發票子，減少貨幣流通量。”這是一種糊涂觀念。

　　限制，是以承認它的存在為前提。事實上，在一定的時期內，由于社會主義生產不斷發展，商品流通不斷擴大，人民生活水平逐步提高、實際收入不斷增加，貨幣流通的絕對數量不是要減少，而是要相應地增加。

　　馬克思關于貨幣流通量取決于待流通商品價格總額和貨幣流通速度的公式，現在仍然適用。單純地減少貨幣流通量，不但達不到限制貨幣交換方面的資產階級法權的目的，反而會限制貨幣交換為社會主義建設服務、為人民服務的作用。

　　因此，對于符合黨的政策、符合國家計劃、有利于社會主義建設的資金需要，應該堅決保證。同時，要嚴格限制不符合政策的、計劃外的貨幣投放，不斷批判資產階級法權思想，擴大共產主義思想的宣傳，同資本主義自發勢力進行堅決的斗爭。

　　有人說：“限制貨幣交換方面的資產階級法權，是經濟工作，是銀行部門的事。”這種“與己無關論”在實際上是有害的。

　　限制資產階級法權關系到反修防修、防止資本主義復辟，也是全黨、全國人民都必須知道的重大問題。誠然，貨幣交換是一項經濟活動，銀行是發行和管理貨幣的機關。但是，我們每個人天天都在使用貨幣，同貨幣打交道。

　　因此，怎樣對待和使用貨幣，怎樣對待商品交換原則，反映了兩種思想、兩種世界觀的斗爭。無產階級專政是群眾的專政。光靠幾個人、幾個部門是不行的。只有廣大群眾掌握了無產階級專政理論，自覺地限制資產階級法權，才能更有力地打擊資產階級的破壞活動，無產階級專政才能日益鞏固。

　　貨幣交換是一個歷史范疇，將來是要進歷史博物館的。列寧曾以共產主義者的自豪感莊嚴地指出，無產階級革命事業在全世界勝利以后，“會在世界幾個最大城市的街道上用金子修一些公共廁所”（《列寧選集》第四卷第五七八頁），宣判了貨幣終將滅亡的命運，指出了共產主義必然在全世界勝利的光輝未來。

　　讓我們信心百倍地朝著馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想指出的燦爛前景勝利前進吧！

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