講座簡訊：毛澤東的領導藝術與危機應對

主題：毛澤東的領導藝術與危機應對——烏有之鄉紀念毛主席誕辰115周年系列講座之第五場
主講人：江先生（資深軍方人士，有深厚功力及顯著成就的毛澤東研究者；）
時間：2008年12月28日星期日下午2：30
地點：烏有之鄉書社（海淀區蘇州街18號院1號樓長遠天地C座1單元901室，電話：010-62760856）
主辦：烏有之鄉書社
網站：http://www.wyzxsx.com

簡訊：

烏有之鄉書社在2008年12月28日（周日）邀請了中國人民解放軍軍事科學院、中共中央黨校國際戰略研究中心正師級研究員江先生做了主題為《毛澤東的領導藝術與危機應對》的講座。江先生撥云見日、侃侃而談演講了4個多小時，觀眾聽的如癡如醉、掌聲不斷，講座結束后的掌聲更是持續了1分多，如此場景在烏有之鄉歷次講座中也是少見的。這也足可見他對毛主席思想理論水平的深邃把握和融會貫通。

江先生在開講后提出：面對當前影響全球的經濟危機，我們社會各界應該怎樣應對呢？我們學習毛澤東領導藝術，我們應該怎么樣把理論和實踐結合起來呢？

胡錦濤主席在紀念改革開放三十年的講話中提出三個永遠銘記，他在講話中指出：沒有以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體團結帶領全黨全國各族人民浴血奮斗，就沒有新中國，就沒有中國社會主義制度。我們要銘記的是毛澤東的歷史作用，在新的歷史時期，我們更應該學習、研究、應用毛澤東的思想。

接下來，江先生介紹了12月25日到韶山參加毛澤東遺物館開館儀式以及在韶山參加毛澤東誕辰115周年活動的情景，他從中體會到了全國人民對毛主席的深刻懷念。在介紹活動相關情況的同時，江先生介紹了韶山的歷史淵源和毛主席家族的一些鮮為人知的歷史。毛澤東就是在韶山沖沿襲了家族的文化和接受了基本的教育，并在那里成長起來，毛澤東在13歲就寫就的《青蛙》：

獨坐池塘如虎踞，

綠楊樹下養精神。

春來我不先開口，

哪個蟲兒敢作聲?

從中就可以看出少年時期毛澤東豪氣干云的氣概。毛澤東從韶山走出，到長沙求學，再到北京大學做圖書管理員，后來轉戰上海參加中共一大（1921年），期間他得到了楊昌濟，李大釗，陳獨秀的真傳，接受了馬克思主義。參加中共一大的時候毛澤東只有28歲，再過28年的1949年中華人民共和國成立，再過28年（實為27年）毛澤東去世，毛主席青年時期曾用過二十八畫生的筆名，可見毛澤東和數字“28”似乎有著某種淵源。

什么是毛澤東的領導藝術？

毛澤東的領導藝術就是以弱勝強的制勝之道，是高效率的領導藝術和工作方法，是應對危機，把握機遇的有力思想武器。

在延安時期毛澤東寫過一份手稿：與時并進，為與時俱進的提出提供了最基礎的思想指導。一個有生命力的思想必須隨著時代發展而發展，隨著實踐發展而發展，只有不斷向前發展才有生命力。當前我國面臨的嚴峻形勢：國際金融風暴危機問題，次貸危機問題，控制企業規模風險問題，成本提高問題，環保標準提高問題，勞工成本提高問題，外國訂單減少問題等等，一些企業確實受到了影響，規模以上企業（300人以上）在2008年上半年倒閉了6.7萬家。郭沫若有句詩：滄海橫流，方顯出英雄本色。在這種危機時刻，蘊藏著機會，不僅經濟界，在任何行業能抓住機會成就一番事業的人才是英雄。今天你遇到的問題再大，能大的過長征時期嗎？長征初期24萬（路上擴軍2萬）人，走完長征只剩下了4萬人，損失不可謂不大，可見滄海橫流方顯出英雄本色。

再過幾年你回頭再看看，現在很多不知名的企業，咬牙堅持下去，尋找新的機會，隨著市場變動與重新洗牌，市場將產生新的機遇，并成長成新的領袖型企業。針對這些情況，不管是經濟組織還是個人，江先生給出了一些建議：穩住陣腳，沉著應對，強化內部，帶動組織？。

江先生強調：要從危機中去尋找一些新的機會。學習國外的先進管理經驗，也可以學習國學，如：論語，老子，孫子兵法，比如說：知己知彼，百戰不殆；夫兵形像水，水之形避高而趨下，兵之勝避實而擊虛。我們學習各種理論，我們不要忘記了最近的理論，在兼收并蓄的情況下，我們說毛澤東的兵法，毛澤東的領導藝術離我們最近，因此它是我們最重要的實戰性理論武器之一。任何一種理論都沒有杰出真理，它只是在我們開辟真理的過程中間，在發展真理的過程中間，為我們開辟了認識真理的道路。

毛澤東的領導藝術有哪些理論原則呢？

一、開闊眼界，通觀全局；

你要想一想，你到底有多大眼界，你有多大眼界，你才有多大勝利的把握。毛澤東有經典的論述：馬克思主義者看問題，不但要看到部分，而且要看到全局。一只蛤蟆坐在井里說：“天有一個井大”，這是不對的，如果他說天上某一部分有一個井大，那是對的，才符合事實。實際上每個人的眼界都受到局限，但是你要盡量擴大你的眼界，千萬不能進入一孔之見，坐井觀天，否則就會有許多的盲區，會影響你的境界，會影響你的戰略特質，會影響你的處人與事。眼界的大小決定你的胸懷的大小。

關于長征，張國燾說是失敗了，而毛澤東說：如果我們拿整個局面中的這一方面來看，敵人是得到了暫時的部分的勝利，我們是遭遇了暫時的部分的失敗。這種說法對不對呢？我以為是對的，因為這是事實。但是有人說（例如張國燾）：中央紅軍失敗了。這話對不對呢？不對。我們說，長征是歷史紀錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機。

自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上曾經有過我們這樣的長征么？12個月光陰中間，天上每日幾十架飛機偵察轟炸，地下幾十萬大軍圍追堵別截，路上遇著了說不盡的艱難險阻，我們卻開動了每人的兩只腳，長驅2萬余里，縱橫11個省。請問歷史上有過我們這樣的長征么？沒有，從來沒有的！

長征又是宣言書。它向全世界宣告，紅軍是英雄好漢，帝國主義者和他們的走狗蔣介石等輩則是完全無用的。長征宣告了帝國主義和蔣介石圍追堵截的破產。長征又是宣傳隊。它向11個省內大約兩萬萬人民宣布，只有紅軍的道路，才是解放他們的道路。不因此一舉，那么廣大的民眾怎會如此迅速地知道世界上還有紅軍這樣一篇大道理呢？

長征又是播種機。它散布了許多種子在11個省內，發芽、長葉、開花、結果，將來是會有收獲的。總而言之，長征是以我們勝利、敵人失敗的結果而告結束。誰使長征勝利的呢？是共產黨。沒有共產黨，這樣的長征是不可能設想的。所以一定不要坐井觀天，要開闊你的眼界，要通觀全局。

六十年代山東大學教授高亨晚上讀毛澤東選集，早上起來心中激昂，不吐不快，揮筆寫下了一首詩《水調歌頭》，其中說：

掌上千秋史，胸中百萬兵。

　　眼底六洲風雨，筆下有雷聲。

　　喚醒蟄龍飛起，掃滅魔炎魅火，揮劍斬長鯨。

　　春滿人間世，日照大旗紅。

……

這首詩給我們提供了一個思路，什么才叫通觀全局？時間上的要求就是掌上千秋史，說明我們在了解一個事件包括一個人的時候，要了解他的過去，現在和未來，千秋史是這個意思，時間上了解了全局，這才叫通觀全局。一個事物包括一個人，如果你只知道他的現在不了解他的過去，那么你就不能準確的判斷他現在的性質，只有了解了過去才能深刻的理解認識他的現在。了解了他的過去和現在，才能準準確地判斷他的未來。空間上的要求就是胸中百萬兵，各個側面，各個要素，盡可能的了解，這樣你才能決策。

1、通觀全局可以明確方向；

    毛澤東領導革命軍隊上井岡山，就是一個決策。當時黨中央的決策是進攻長沙，但途中失利，原有5000多人馬只剩下了1000多人，此種情況下毛澤東做出了歷史性的決策：革命工作從城市轉向農村。在歷史上沒有一個先例，但這個決策是在當時在對中國革命做了通觀全局的判斷才做出的正確決定。毛澤東說：路線對了，就有了一切。

    1939年在延安抗大的講座中，有人問：主席，明天我們就要上前線了，我們沒有錢，沒有槍，我們拿什么去戰勝敵人？毛主席回答：錢我也沒有，槍我也沒有，《封神榜》中寫道，當年姜子牙（姜太公）下昆侖山，元始天尊贈了他杏黃旗、四不像、打神鞭等三樣法寶。現在你們出發上前線，我也贈你們三樣法寶，這就是統一戰線、武裝斗爭、黨的建設。”有了這些精神、理念，要比槍強大，這就是通觀全局。到敵后去，等到抗日戰爭一勝利，共產黨接收全部敵后根據地，這就是通觀全局的結果。

2、通觀全局才能堅定信心；

新中國成立初期，國民經濟和經濟建設要從全局上布局，經歷了那個時期一代人的建設，才形成了今天的基礎。五十年代建立的經濟框架和經濟基礎，我們今天還能感受的到。1961年9月中旬，毛澤東在廬山開會，他手書了李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》中的四句詩:

登高壯觀天地間，

大江茫茫去不還。

黃云萬里動風色，

白波九道流雪山。

并題李白廬山謠一詩中的幾句:

登廬山，望長江，

書此以贈廬山黨委諸同志。

這都是通觀全局才能做出的判斷，才能有此胸懷。

3、通觀全局有利于抓住機遇；

機遇是怎么來的？你只有通觀全局才能抓住機遇。毛澤東有句詞：時來天地皆同力，運去英雄不自由。

什么是戰略呢？戰略就是指導戰爭全局的方法；

什么是戰術呢？戰術就是指導戰爭局部的方法。

整體的力量是最重要的，要的是一個整體，而且當領導的要會講故事。大家天天學國學，但是真正的國學是有生命力的，例如毛澤東手稿里寫的王之渙的《登鸛雀樓》，白日依山盡，黃河入海流；欲窮千里目，更上一層樓。你沒有這種胸懷，是當不了領導的。

二、把握重心；

    你全局都有了，什么都抓，同樣也不行，你要利用全局當中最重要的，這個最重要的東西，你抓住了以后才可以。從領導方法上來說，你要從面上抓住一個點，這個點必須能控制一個面，這就叫做綱舉目張。毛澤東在理論上講，任何過程，如果有多數矛盾存在的話，其中必須有一種是主要的，起領導的、決定性的作用；其他的都起次要的，輔助性的作用。因此研究任何一個過程，都要抓住重點矛盾。如果有兩個以上的復雜的矛盾，抓住主要矛盾，其他問題都會迎刃而解。

怎樣抓住要害呢？

第一、始終盯住雙方的要害，這個要害是關節點。美國相當強大，911事件造成了多大的影響啊，這就是他的要害。但你也要保護好你的要害。

第二、集中兵力，集中使用資源，毛澤東講：傷其十指，不如斷其一指。

第三、占領制高點,取得戰略優勢，樹立形象性標志。

諸葛亮是了不起的，他也是有弱點的，那就是事必躬親。毛澤東就指出：諸葛亮，其始于隆中對，千里之遙而二分其兵，其終誤。

我們在工作、學習中，肯定有主要矛盾，也有次要矛盾，毛澤東給我們提出的思路是：在次要的時候，我們要以弱當強，就是分散你敵人的力量。

對于分析這個問題，江先生舉了李世民，朱元璋，田忌賽馬，遼沈戰役首取錦州的例子。從中可以看出，抓住主要矛盾，一切都可以迎刃而解。

三、別開蹊徑；

毛澤東講，軍事家包括其他的人，你活動的舞臺是建立在各方面條件基礎上的，但是軍事家卻可以憑借這個舞臺，導演出許多有聲有色、威武雄壯的故事來。

什么是主動權？毛澤東講：主動權就是軍隊行動的自由權，作為個人，就是你個人行動的自由權。你陷于被動的情況是經常有的，但是你要馬上想辦法恢復到主動。如果你不能恢復主動，那么接下來你就是失敗，所以不管多么困難，多么復雜，你必須恢復主動。

有人問主席：什么叫政治，什么叫軍事？主席說：政治就是把擁護你的人搞的多多的，把反對你的人搞的少少的。軍事就是你打你的，我打我的，打得贏就打，打不贏就走。

毛澤東在井岡山的時候提出紅軍游擊戰術十六字訣:“敵進我退,敵駐我擾,敵疲我打,敵退我追”。

毛澤東在《西江月·井岡山》中寫道：

山下旌旗在望，

山頭鼓角相聞。

敵軍圍困萬千重，

我自巋然不動。

早已森嚴壁壘，

更加眾志成城。

黃洋界上炮聲隆，

報道敵軍宵遁。

有人曾經把這首詩帶給在上海的魯迅看，魯迅的評價是：頗有山大王的氣概。毛主席說：我就是革命的山大王，從古到今，沒有哪個山大王有政黨，有主義，有綱領，有政策，有全國性的聯合，在全國遍布著這樣的山頭，最后形成星火燎原之勢。

1961年9月，蒙哥馬利訪問中國，談話中他問：“我是英國元帥軍銜，請問主席是何軍銜？”毛澤東回答說：“他們要給我軍銜，我不要。”這就是各打各的。蒙哥毛利又說：“您的三大戰役，在世界上都很有名。”毛主席說：“三大戰役算什么，我的平生之作是四渡赤水。”這就是毛主席的藝術，各打各的。

毛澤東告訴我們：兩點之間最短的是直線，但是在政治上經濟上兩點之間最短的恰恰不是直線，而是阻力最小的那條線。

解放戰爭時期，是否要堅守延安？毛主席主張放棄延安，他說：要用延安換一個全中國。毛主席開始轉戰陜北，拖住了胡宗南的大軍25萬人，把胡宗南搞的暈頭轉向。毛主席說：我們用一年時間收復延安，果然一年后被彭德懷收復。

另辟蹊徑就是通過高度敏感和靈活的戰略戰術，為爭取先機而斗爭。

毛主席經常把藥王孫思邈（《千金方》作者）：“膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方。”的這句話推薦給干部，今天也推薦給大家，還是多想吧，多想可以出智慧，知己知彼才能百戰百勝。

四、強化組織團隊；

   劉邦的《大風歌》，就是他的心得體會，描述了怎么組織隊伍的思考，深的組織管理的精妙。

大風起兮云飛揚：有事業才能吸引各路英豪；

威加海內兮歸故鄉：事情做大了，容易分崩離析，一年合伙，兩年分伙，三年散伙，這個時侯要有軍事家的目的—歸故鄉；創業不易，不要為了個別的利益而弄翻了。

安得猛士兮守四方：事業向前發展，要把隊伍組織起來，找好接班人。劉邦的能力就在于：不善將兵，而善于將將爾。

宋江為什么能做第一把交椅？就是他豎起了“替天行道”的大旗。

第一、組織隊伍要明確目標；

使命就是核心的總目標。企業的使命作用：保存核心，刺激進步。毛澤東提出：為人民服務；就是共產黨存在的總目標，從而團結了各個層面的力量。你的崇高才能決定你能做多大，做多強。

第二、組織隊伍要求同存異；

    海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剛。有多大肚量，辦多大事業。沒有廢品，只有放錯地方的物品。求同存異，就是要看大節，要有容人之量，識人之智，用人之才。

第三、組織隊伍要追求永續發展。

   追求事業的永續發展就是要培養骨干。

五、適度管理；

最佳的管理就是適度管理，就是無情的紀律，有情的關懷。組織一定要有紀律，有體系，有智慧，有結構，有戰斗隊形。不光要有紀律，也要有友情關懷。西柏坡是世界上最小的指揮所，卻指揮了那么大的戰役，西柏坡不發糧食，只發電報，就是因為它有著強大的組織。做管理就是要把感情管理住，這才是管理的藝術。

小智者制事，大智者制人，睿智者制法。

把握心理的最簡單的方法就是將心比心。

六、構建文化；

無形的力量有時勝過有形的力量，文化的力量是強大的。什么是企業文化？企業文化就是企業的核心價值觀和核心準則的表現。什么是核心力量，核心力量是不可復制的，不可超越的，不可替代的文化。

1959年毛主席去韶山的時候，和家鄉的人談話，和一位姓湯的婦女有一張合影，有了這張照片，后來這位婦女在韶山毛主席故居對面開了一家毛家飯店，這就是文化的力量。湯老板理論水平相當高，她說開毛家飯店是為了招待毛主席的客人。這是誰給她的底氣？這就是文化的力量。孔府家酒，就是因為它那邊有文化淵源。

其實優秀也是一種習慣。

七、加強修煉；

領導者的素質：

霸氣：沒有霸氣帶不起隊伍，成不了領導者；

才華：沒有才華草包一個，形不成思路；

愛心：愛心是人格的力量；

簡明：辦事要簡明，不簡明不好執行。

當領導的要學習《孫子兵法》，兵法中講：藏于就地之下，動于九天之上。平時要有親和力，要是做決定的時候，要千捶打鼓，一鼓定音。內心要強大，外部才會強大。

領導者要有崇高的人格魅力，還要有高效的工作藝術和方法。科學管理是：把復雜的問題簡單化，把簡單的問題可操作化，把可操作的事情度量化，把度量化的東西可考評化。檢驗的標準：準確，鮮明，生動。

領導者要有大無畏的精神和無所畏懼的意志。人只要不怕鬼就沒有鬼。

斯大林曾說：勝利者不受指責，失敗者不可蔑視。

毛主席在他的讀書筆記中寫道：帝王，一代帝王；圣賢，百代帝王。從中我們可以窺探毛主席自我修煉的博大情懷。

八、重要的問題，在于學習。

毛主席是極其重視學習的。

“林克：請找列寧《做什么》、《四月提綱》(1917年)兩文給我一閱。我這幾天感冒未好，心緒不寧，尚不想讀英文。你不感到寂寞嗎?你可看點理論書。你需要學理論。興趣有，似不甚濃厚，應當培養。慢慢讀一點，引起興趣，如倒啖蔗，漸入佳境就好了。供參考。毛澤東，8月4日”

“林克：多日不見，有些寂寞嗎?鉆到看書看報看刊物中去，廣收博覽，于你我都有益。略為偏重一點理論文章，逐步培養這一方面的興趣，是我的希望。年紀大起來了，是下苦功學習的時候了，但以不損害健康為原則。請你找一部《六朝文挈》及其他六朝人各種文集給我為盼!毛澤東，10月2日”

從以上兩段信件中，和大家都看過一張流傳甚廣的照片上毛主席在讀書，床上放著一大堆書，可見毛主席學習非常刻苦。在毛主席去世的前一天（9月8號），毛主席看文件和書170分鐘。在生命大比拼的時候，還看了那么久的書，還有什么用呢？這說明毛主席學習精神是如此的頑強。

領導者要有大的胸懷，毛澤東在1965年寫下了《水調歌頭·重上井岡山》：

久有凌云志，

　　重上井岡山。

　　千里來尋故地，

　　舊貌變新顏。

　　到處鶯歌燕舞，

　　更有潺潺流水，

　　高路入云端。

　　過了黃洋界，

　　險處不須看。

　　風雷動，

　　旌旗奮，

　　是人寰。

　　三十八年過去，

　　彈指一揮間。

　　可上九天攬月，

　　可下五洋捉鱉，

　　談笑凱歌還。

　　世上無難事，

只要肯登攀。

這首詩正是說明了毛主席堅韌的意志和博大的胸懷，而為什么說是38年過去呢？1927年上山，1965年重上井岡山，正好38年。毛主席有副題詞：如日之生，如月之恒。不僅送給當年那些八九點鐘的太陽，也送給當代的年輕人和所有的人們！

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