5月11日徐海亮軒轅彥教授《走進黃河文明》講座簡訊

5月11日，著名黃河歷史研究專家徐海亮、軒轅彥教授，應邀在烏有之鄉書社作了題名“黃河文明”的主題演講，介紹了他們的著作《走進黃河文明》。演講贏得了熱烈的反響，百名會員和熱心讀者參與了討論，講座后二位教授舉辦了現場簽名售書活動。

當日下午兩點半，徐海亮和軒轅彥教授開始了講座。軒轅教授首先介紹了《走進黃河文明》一書出版的背景：本書原來是應某出版社《世界文明搖籃系列》叢書計劃之邀，于2005年著筆寫作的。叢書系列還包括“多瑙河”、“西亞兩河”等分冊，但由于年初付梓之前，兩位教授與該出版社在內容結構等方面出現較大分歧，出版方要求在書中結尾集中表現黃河文化的負面因素，二位教授對此提出異議。多次交涉未果之后，出版方退稿。兩位教授隨后自行聯系出版。回首本書出版過程中的許多挫折，軒轅教授認為，這背后是許多人信奉的“中國文明西來說”和他們兩位“中國文明本土說”的沖突。我國近代以來,像國內顧頡剛、胡適等先生都曾對中國上古史產生質疑，國外亨廷頓等人也積極支持“中國文化西來說”，這都影響了我們對中華文明起源的認識。一直以來的，關于中國漢字、中醫等的存廢之爭，很大程度上，都源于這種對文化起源的質疑。所以，本書出版的目的就是強調黃河文明的獨立和不同，為“中國文明本土說”提供有力證據。

徐教授從自然環境角度切入談起了黃河文明的發展演化。他指出，近一萬年溫度升高，冰期消逝，農業文明的出現成為了可能，做為代表的是河南裴李崗文化等，后來氣溫進一步升高，出現了仰韶文化、龍山文化等。華北廣袤的平原為黃河文明的持續發展提供了物質基礎。黃河文明在幾個變化時期都表現在中華民族多部落的融合，我們聚集在一起，以聯合抵抗自然。這也是我們沒有成為雅典式的城邦國家的原因。

世界現代考古歷史近200年，中國卻只有80年。被稱為“中國兩河流域”的黃河長江地區，面積是西亞兩河流域的6倍。相對悠久的中國史，80年的中國現代考古歷史實在太短了。現代田野的考古揭示了仰韶文化、龍山文化、紅山文化、河姆渡文化的面紗，這使得中華民族創生于本地說一再被證實。而黃河及其支流汾河、洛河、尹河、嵩山等構成的中原地區，就有這從未中斷的文明發展路徑。徐教授提到，中國考古界認知的華夏文化演化過程是：裴李崗文化——仰韶文化——龍山文化——二里頭文化——偃師尸鄉溝——殷墟晚商文化——周文化——秦漢文化。

軒轅教授和徐教授還特別講到了賈湖遺址和鑄鼎塬遺址，他指出從這些遺址看來，距今6000年前，古城、文字、金屬等公認的文明因素，黃河流域已經具備了。他們呼吁青年人要努力認識我們傳統文化歷史。傳承中華文明。

講座的交流部分，廣大會員和兩位教授交流了中韓文化淵源、長江文明與黃河文明關系等問題。講座結束后，在場聽眾踴躍參加了《走進黃河文明》的簽售活動。（本文未經主講人審閱）

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