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毛主席很愛看的這本書,你錯過真的太可惜了!

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  郭沫若是我國杰出的文學(xué)家、歷史學(xué)家和著名的社會活動家,毛澤東一直把他視為摯友。

  

  《奴隸制時代》是郭沫若先生史學(xué)和考古學(xué)論文集,書中大多數(shù)文章均寫與20世紀(jì)50年代上半期。

  說實話,小編剛拿到這本書的時候,絲!毫!沒!有!興!趣!

  奴隸制時代實在是太久遠(yuǎn)了,那么遙遠(yuǎn)的時代跟我有什么關(guān)系呀?

  殷代如何殉人跟我有什么關(guān)系?

  中國古代史的分期問題,奴隸制和封建制劃分界限到底在哪個節(jié)點?我了解它有什么用嗎?

  什么分封制、井田制,高中歷史學(xué)過的內(nèi)容到現(xiàn)在也就只給腦子里留了這么一個空泛的名詞而已……

  對于我自己而言,我實在是沒有什么理由去細(xì)讀這本書,特別是對于一個自認(rèn)為從來就對歷史不感興趣的女生來說!

  

  但是讀了之后,出乎意料!

  我竟然認(rèn)認(rèn)真真、一字一句、一頁頁地讀下去了,而且越讀越明白毛主席為什么那么喜歡讀歷史,為什么會逐字逐句地去點評二十四史,為什么把《資治通鑒》讀了17遍!

  真的是讀史才可以知興替呀!

  真的是讀史我們才能看到社會制度變革的推手是什么!

  真的是讀史才能看到:人民,只有人民才是創(chuàng)造歷史的動力!

  也真的是讀史才能一眼看穿誰是紙老虎!

  毛主席的宏偉遠(yuǎn)見、毛主席的篤定決斷、毛主席對于人民的充分信任和始終為人民服務(wù)的思想,這一切的源頭,可以說是毛主席天縱奇才,但我更覺得這是毛主席對于歷史的充分的充分的了解造就的。

  

  一個人通過史學(xué)家的漫筆,走過幾千年的歷史,就很那難不掌握真理,就很難不洞察世事。

  毛主席通過史書,早就看透了王朝興起覆滅的規(guī)律,也早就看多了幾千年來普通勞苦大眾的苦、帝王大臣的狡猾和貪婪,這樣的人很難不成功!

  因為,對于過去、現(xiàn)在和未來,一切都已經(jīng)成竹在胸了!

  通過這本《奴隸制時代》,我們首先能夠感受的是毛澤東思想的偉大神奇!為什么這么說呢?

  

  就拿“奴隸制與封建制的交替到底應(yīng)該劃在什么時期”這個問題來說吧,是殷、周之交,還是春秋、戰(zhàn)國之交?或還是秦漢之際?

  本來研究中國古代史,因為年代久遠(yuǎn),材料極少,本身就是一件極其困難的事情,那么在材料有限,又千頭萬緒的情況下如何去分析這個問題呢?

  郭沫若說關(guān)于奴隸制的下限這個問題他自己經(jīng)歷了三次觀點的改變,最早他認(rèn)為:兩種社會制度的交替是在西周與東周之交。之后他又把這種觀點改變了,定在了秦漢之際,一直到1952年,他才斷然把奴隸制的下限劃在春秋與戰(zhàn)國之交!

  這三次觀點的改變,足以證明這的確不是一個容易弄清楚的問題。為什么最后郭沫若能下定結(jié)論呢?是毛主席給了他一把金鑰匙。

  他說,毛主席教導(dǎo)我們:“研究任何過程,如果是存在著兩個以上矛盾的復(fù)雜過程的話,就要用全力找出它的主要矛盾。捉住了這個主要矛盾,一切問題就迎刃而解了。”

  毛主席又說:“封建社會的主要矛盾,是農(nóng)民階級和地主階級的矛盾。”

  就這樣,毛主席早就把解決問題的一般方法和解決具體問題的途徑,很明白地指示出來了。

  郭沫若說,以前沒有照著毛主席指示的路去走,所以走了很多彎路,在寫《奴隸制時代》時,是有意識地照著毛主席的指示走路的。

  奴隸社會的下限,意味著封建社會的開始,既然奴隸社會更久遠(yuǎn),不好研究,那就緊抓封建社會來研究,什么標(biāo)志著進(jìn)入封建社會,也就意味著奴隸社會的結(jié)束。

  那么什么標(biāo)志著進(jìn)入封建社會呢?根據(jù)毛主席的指示,“封建社會的主要矛盾,是農(nóng)民階級和地主階級的矛盾。”那么,如果是封建社會,就必然是有農(nóng)民階級和地主階級這兩大對立的階級的,沒有這兩大階級,就不能成為封建社會。

  然而,奴隸制下的耕奴和封建制下農(nóng)奴,因為都深受剝削,因此往往看不出有多大的區(qū)別,如果著重在農(nóng)民方面來看問題,那就不好研究了。

  

  但把視線的焦點,轉(zhuǎn)移到封建制的主要矛盾中矛盾的另一個方面,即是地主階級的有無這一方面,那么,就容易多了。

  在這種思路的指導(dǎo)下,郭沫若通過對地主階級產(chǎn)生的研究,最終定下論斷,完成中國古代史的分期問題。

  為什么在這里花費這么大的篇幅來說這個問題呢?

  首先我覺得這種研究問題的指導(dǎo)思想、思路對于我們很多人都是一個很好的借鑒。面對一團(tuán)亂麻的問題,我們?nèi)绾纬榻z剝繭,拎出主要矛盾,是一種智慧。能夠掌握這種方法,對于我們解決生活中的棘手問題,分析我們工作中的問題,或者研究一個學(xué)術(shù)問題,都是有很大的幫助的。

  我覺得這種研究問題的方法,及其作者所采用的馬克思主義的研究態(tài)度,對我有很大的啟發(fā),這種特點是在文中是處處體現(xiàn)的,值得我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、學(xué)習(xí)。

  這本書所包含的內(nèi)容很多,但我們閱讀它的原因并不是說要我們?nèi)シe累多少有關(guān)古代社會的冷知識然后炫耀自己有多么博學(xué),而是因為我們真的能夠“博古通今”。

  比如:

  井田制下私田是如何產(chǎn)生的,讓我們能夠理解為什么毛時代的集體經(jīng)濟(jì)是如何瓦解的;

  原始公社如何一步步走向奴隸制、封建制、半殖民半封建、社會主義、特色社會主義……理清這個歷史發(fā)展過程,對于未來社會的走向,我們也會自己有一個預(yù)判;

  看看奴隸制時代的王公貴族如何小恩小惠收攏人心,就能明白當(dāng)年為什么很多人會被忽悠欺騙;

  ……

  好的歷史書,雖然不如小說那樣好讀,但它比小說更加地精彩,而且讀史,能讓我們看問題更深刻、深邃,任何一個希望自己具有深厚思想、不人云亦云的同志,都應(yīng)該靜下心讀一讀史!

  這本《奴隸制時代》,不厚,從最初的歷史讀起,是我們學(xué)習(xí)歷史的一個良好的開端!如需要,可點擊下方圖片進(jìn)入微店購買:

  

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  閱讀歷史,我們會對未來更加樂觀,充滿希望。幾千年的發(fā)展,人的地位不斷上升,從不急牛馬的任意屠殺,到今天大多數(shù)人的生命權(quán)得以保障,這是一個很大的進(jìn)步。總之各方面都在進(jìn)步,雖然歷史有時候會洄漩,出現(xiàn)短暫的倒退,但也阻擋不了總的向前進(jìn)的趨勢!

  人類普遍的對于美好生活的向往的力量是無窮的,我們也都一定會向著這個方向走去!慢慢地,所有的不公,都會被改寫!歷史已經(jīng)證明了這一點!

  

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