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共產黨員究竟應該具有什么信仰--《黨建決定》的忠告

陳石宇 · 2010-05-13 · 來源:烏有之鄉
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共產黨員究竟應該具有什么信仰

陳石宇  

提出這個問題,也許有些幼稚可笑,自共產黨誕生以來,這個問題一直非常清楚。在革命戰爭年代,成千上萬的革命前輩和革命先烈所以能夠堅貞不屈,誓死如歸,就在于信仰的力量。夏明翰烈士的壯烈詩篇“殺頭不要緊,只要主義真,殺了夏明翰,還有后來人”,就是有力的證明,曾深深地震憾過千千萬萬中國人的心,教育了幾代人。新中國前30年,在馬克思列寧主義毛澤東思想撫育下,同樣是十分清楚明白的。現在提出這個問題是因為它不僅變得很不清楚,而且已經成為一個令人非常耽憂的問題。  

也許有人會說,一個普通老百姓關心這些問題有何用,不聞不問還可落個清閑。但是,誰都聽之任之豈不任人擺布,當權者能為民謀利,你可以有福同享,當權者只為自已謀利,你就可能被出賣,有禍先當。社會主義事業是人民群眾自己的事業,新中國是人民的國家,任何一個普通群眾都有權利和責任關心和過問國家的任何問題。  

中國共產黨十七屆四中全會通過的《中共中央關于加強和改進新形勢下黨的建設若干重大問題的決定》指出“辦好中國的事情,關鍵在黨”,要求全黨“常懷憂黨之心,恪盡興黨之責”,分析了諸多不符合黨的性質和宗旨的問題,提出了建設馬克思主義學習型政黨的任務。  

“辦好中國的事情,關鍵在黨”,說明了堅持黨的領導的極端重要性,這既是中國共產黨的寶貴經驗,也是國際共產主義運動的慘痛教訓。回答了改革開放以來,一些右派精英在黨內走資本主義當權派的支持慫恿下,妄圖反對和取消黨的領導,引進西方資產階級所謂民主政治,推行兩黨制或多黨制的問題。但是,右派精英制造的這種輿論流毒極深,影響很廣,至今仍能夠通過主流媒體繼續擴散。在政治體制改革名義下,繼續宣揚西方的所謂政治民主,攻擊共產黨的領導為“一黨專政”,“獨裁統治”,把過去走資派干下的種種蠢事和資本主義和平演變過程中發生的一切罪過,統統算到堅持黨的領導頭上。看來在這方面的斗爭還會相當長期地持續下去。  

堅持黨的領導,最根本的問題確實在于如何把黨建設好,尤其在于要從思想上把黨建設好。這是根本的“興黨”之策,是黨的領導能夠長期堅持下去,戰勝形形色色的階級敵人和各種錯誤思潮攻擊的最有效辦法。我們黨長時期能在廣大群眾中具有崇高威望和巨大感召力,都是黨加強了自身建設的結果,俗話說“打鐵先要墩子硬”。如果黨自身沒有建設好,存在嚴重問題,并長期無法糾正,試問,這樣的黨還能繼續領導下去嗎?偉大的蘇聯共產黨,曾經領導建立了世界上第一個社會主義國家,開辟了人類歷史新紀元,在二戰中又領導蘇聯人民戰勝了窮兇極惡的法西斯強盜,振救了世界,卻由于修正主義篡奪了黨的領導權,不搞黨的建設,改變了黨的性質,一夜之間就土崩瓦解了。這是一切共產主義者都必須終身牢記的慘痛教訓。  

我們黨目前存在的問題也已經達到相當嚴重的程度,真有步蘇共后塵的危險。《決定》要求全黨“常懷憂黨之心,恪盡興黨之責”,是一句很有份量的忠告。如果是反映黨的高層中堅持馬列主義毛澤東思想的健康力量看清這個問題并深感憂慮而提出這一要求,那是我們黨的幸事。如果僅是說說而己,可就十分危險,重蹈蘇共覆轍的危運就會來臨,這絕非危言聳聽,杞人憂天,而是令人痛心的不爭的事實。  

我們黨究竟存在那些嚴重問題呢?除了早已成為眾矢之的,在群眾中早已引起公憤的官場腐敗等問題外,最令人耽憂的就是整個黨的隊伍的思想政治狀況正在發生質變的問題,尤其突出的是信仰的質變。共產黨所以能夠有戰斗力,在任何艱難困苦的條件下都能堅定地團結在一起頑強奮斗;共產黨所以能夠同人民群眾保持血肉聯系,魚水情深;共產黨所以能夠成為無產階級先鋒隊,實現無產階級的階級要求,為無產階級和廣大勞苦大眾徹底解放而奮斗不息,一個重要的原因就在于共產黨是由具有堅定信仰的人所組成的。黨要求參加到黨的隊伍里來的每一個成員都具有堅定的共產主義信仰,堅信社會主義替代資本主義是不可抗拒的客觀規律,決心終身獻身于共產主義偉大理想。  

資本主義及其他一切剝削制度,不管用什么最美的詞藻去偽裝它,美化它,不管它在歷史上有過什么進步作用,也不管它現在還有無生命力,對于無產階級和廣大勞苦大眾都是貧窮和苦難的根源。無產階級的歷史使命就是要消滅資本主義及一切剝削制度,鏟除任何形式的階級剝削和階級壓迫,徹底解放全人類,最終解放自已。否則,無產階級就永遠不能擺脫雇傭奴隸的地位。因此,用社會主義替代資本主義,消滅階級剝削和階級壓迫,最終實現共產主義,既是人類社會運動規律的內在要求,又是無產階級最根本的階級利益。作為無產階級先鋒隊組織的一個戰士,必須而且只能以無產階級的階級利益為自已的唯一利益,以無產階級的階級使命為自已的唯一使命,堅信自已所從事的事業的真理性正義性。如果做不到這一點,不相信社會主義一定會代替資本主義,不愿意為社會主義和共產主義的實現而奮斗,甚至持相反的主張,必然是一個不合格的冒牌的共產黨員。不管你黨齡多長,職位多高,能力多強,功勞多大,知識多豐富,也不管你曾經是否信仰過共產主義,只要你現在背棄了,就是一個掛起共產黨員招牌的冒牌貨。  

可惜,在我們黨的隊伍里,現在信仰發生嚴重質變或從來就未信仰過共產主義,未信仰過馬列主義毛澤東思想的人恐怕不少。包括一些手握重權,身居高位及在革命戰爭年代入黨的人在內,都有這樣的冒牌貨。在有的地方,有的單位,有的人群中所占比重已經達到驚人的程度。在一些人群中堅信的人會顯得孤立,出現這種情況怎不令人萬分憂慮。  

以下的事例,雖屬掛一漏萬,仍可窺視一斑:  

有人認為馬列主義毛澤東思想不是完備的科學,馬克思用一百多年前的資料形成的學說,不僅有的結論已經過時,還低估了資本主義自我調節的能力,沒有預見到科學技術的發展帶來資本主義社會的深刻變化。列寧的帝國主義論并未變成現實,帝國主義現在是垂而不死腐而不朽,仍然還有生命力。他們否認馬列主義毛澤東思想是無產階級解放斗爭的科學理論和戰斗武器,只承認是一個學派。  

有的懷疑社會主義和共產主義的科學性。不承認歷史唯物論和剩余價值的發現,使社會主義由空想變成了科學,認為馬克思關于共產主義的設想有理想主義色彩,仍然存在烏托邦成份,不可能實現。認為社會主義究竟是什么樣子,誰也沒說清楚過,說社會主義以公有制為基礎,什么是公有制,國家所有制就是公有制嗎?資本主義國家也有國家所有制,我們的國家所有制經濟問題多得很,已經成了官僚政客們謀私的工具。計劃經濟那一套把經濟搞死了,還得求救于市場經濟。要講社會主義應當去北歐看看,那里的民主社會主義,才是真資格的社會主義,他們的福利待遇比我們好,人人生活有保障,他們沒搞什么暴力革命還是走上了社會主義的路。  

有的對資本主義贊慕不已,說過去總是宣傳世界上還有三分之二的人還在資本主義鐵蹄下受苦受難,需要我們去解救他們,開放后才知道并非如此,他們的生活比我們好,不是要我們去解救他們,倒是應當向他們學習。有的人特別欣賞美國的資本主義,甚至到了五體投地的程度,言必稱美國,主張什么都以美國為樣板。這些人從不講美國工業化早于我國一兩百年的事實,更不提他們長期依靠掠奪他國財富以維持本國的高福利和經濟社會發展的事實,只講他們經濟如何發達,文化如何繁榮,生活如何好,社會運行如何有序。有人極度贊美資本主義自我調節機制,認為在資本主義社會,不管發生什么矛盾,都可以通過自我調節解決,從而保持穩定,能夠長期存在下去。  

這些人一般都反對階級斗爭,尤其反對暴力革命和無產階級專政,反對用階級分析方法分析社會問題。對資產階級剝削壓迫工人階級不以為然,對工人階級的反抗斗爭卻表示異議。不認為社會動蕩是資產階級壓迫剝削的結果,反倒是階級斗爭理論造成的,表示不希望再看到發生任何革命戰爭。在這方面一些人特別起勁地否定列寧和毛主席,認為他們主張暴力革命有問題,是發生一些社會悲劇的重要原因。認為西方發達資本主義國家的階級對立已經消失,社會階層呈現兩頭小中間大的狀態,即中產階級大,藍領工人和億萬富翁少,已經沒什么階級了。資本主義國家通過自我調節,社會主義因素在迅速生長,早已不是典型的資本主義社會,再講階級斗爭沒人信了。有人公開表示贊成階級斗爭熄滅論,認為資本主義國家的社會主義因素在增多,無須再搞階級斗爭,社會主義國家只有階層,沒有階級,不存在階級斗爭。有的人還認可帝國主義的說教,跟著把被壓迫剝削的勞動人民和被壓迫國家人民的反抗斗爭也污為恐怖主義。  

也有人認為蘇聯和中國的社會主義都搞早了,說這兩個國家革命前的社會都不是典型的資本主義社會,沒有建立社會主義社會的條件,應當在革命成功以后長時期保留并大力發展資本主義。待條件成孰以后,即資本主義已經非常發達以后,再扶持社會主義因素,向社會主義過渡。有人明確表示,中國革命勝利以后,應當長期保留新民主主義社會,不該盲目的急于建立社會主義社會。  

信仰發生變異的人,一般都在反毛非毛方面表現出驚人的一致。對右派精英和走資派編造的污蔑毛主席的那些莫須有的罪名信以為真。走資派和右派精英出于復辟資本主義的需要,盡力抹黑和丑化新中國前30年,抹殺前30年的偉大成就,并將一切過錯推到毛主席身上,把自己打扮成正確的化身,對此,都不分是非的接受了。一些反共分子為實現反共的罪惡目的,還對革命勝利前的那段歷史盡情丑化,同樣將那段歷史上的所謂問題全都怪罪于毛主席,對于這些明顯的反共言論也不加分析地照傳照轉。有人甚至后悔過去接受了黨的教育,擁護了黨的主張,相信了黨和毛主席,參加了黨的組織,信仰了共產主義。  

凡此種種,足見我們黨的隊伍的思想政治狀況已經混亂到何等嚴重程度,不說病入膏肓,無可救藥,恐怕也已經到了臨界點。如果再不能采取有力有效的重大行動,僅僅只有“憂黨之心”,也無濟于事,搞不好,我們黨就會步蘇共后塵。  

問題的嚴重性,既在于如上所述其程度已經很深,更在于其面較廣。我們黨現在已經擁有七千多萬黨員,遠遠超過世界上任何一個政黨,從表面上看,確實是支了不起的力量,不管世界上發生何種對我國的嚴重威協,單靠這七千多萬黨員就足以對付。但是,當考察了這七千余萬人的思想政治狀況后,就會不寒而栗,七千多萬的數字會大大的縮水。縮水到何種程度,從全局講需要調查來證明,從局部講,有的人群中可能十分驚人。不僅新黨員中有,黨齡很長的人中也有,不僅一般黨員中有,手握重權的人中也有,不僅挨過整的人有,整人的人中也有。在這些人中,有的歷來就沒有在思想上真正入黨,有的從來就沒有相信過社會主義和共產主義,他們入黨動機本來就不純。在政治氣氛濃厚時,不會輕易表現出來,在政治氣氛發生變化后,最容易發生動搖。許多人過去也曾信仰過社會主義和共產主義,現在,由于種種原因而放棄了。在這種情況下,我們黨內如果出現了戈爾巴喬夫式的內奸,必將出現蘇共一夜崩潰的悲慘結局  

冰凍三尺,非一日之寒。黨的隊伍思想政治上極度混亂,是非顛倒,部份黨員信仰發生質變,非一朝一日功夫,是改革開放30余年逐漸演變的必然結果。究其原因,從根本上講是由國內外兩方面的因素共同造成的。從國內看是由于走資派篡奪了黨和國家權力后,適應帝國主義和資產階級的需要,背棄了毛主席的無產階級革命路線和毛澤東思想,推行修正主義路線所致:在國際上是國際帝國主義對社會主義中國大搞和平演變陰謀的必然。具體表現在以下方面:  

第一,是改革開放30余年來我國社會政治經濟關系發生巨變在人們頭腦中的反映。  

30余年來改革開放的事實是:在西方帝國主義的誘導下,我國的改革開放總的是沿著由社會主義倒退回資本主義方向進行,用精英們的話說,就是完成國家社會轉型,實現公有制經濟改制。幾十年來,改革開放所采取的每一個重大步驟,每一項重大措施,都以削弱社會主義因素,擴大資本主義因素為基本內容。這早已是公開的秘密,西方報刊公開稱其為“共產黨領導搞資本主義”,“鄧小平式的資本主義”。只是在國內公開發表的文章,講話中,及主流媒體的報導中,仍稱為中國特色的社會主義。但是,在我國社會主義因素已大為削弱,社會主義根基已經動搖,并且還在繼續削弱。例如公有制經濟的主體地位早已喪失,已讓位于以資本主義經濟為特征的私有制經濟,而且,時至今日仍未見任何改變這種局面和趨勢的重大政策措施出臺,與此相反的重大政策措施卻頻頻出現。右派精英圍攻和削弱國營經濟,鼓動放手支持和無限擴大私有制經濟,繼續鼓吹國退民進,全盤私有化的主張,亦未受到來自官方的任何批評,反而受到有關當局的庇護和鼓勵,主流媒體仍然一路放行。我國不少重要行業尤其是其中的一些龍頭企業,已經牢牢地被外資控制,有關當局還一再宣稱要繼續擴大開放,繼續出讓國家和人民的利益。  

我國社會財富兩極分化已經相當嚴重,超過了一些老牌的資本主義國家,這樣的情況無論怎樣強調國情,都不是社會主義社會應當有的。現在兩極分化還在繼續擴大和深入,在私有化還在繼續的情況下,無論怎樣強調公平公正也無濟于事。靠種種不正當手段暴富起來的富豪們和他們的親屬子女過上極端腐朽奢侈的生活,驕奢淫逸,為富不仁,令西方發達國家的資本家都很汗顏。在我國的媒體上常見此種欣賞式報導,例如,用幾十輛高級轎車到機場迎接一只狗,化一二十萬元買一個臍橙以嘗新等等。反觀原來處于國家領導地位的工人階級,已經回到雇傭勞動者的地位,農民工成了備受輕視的群體,干最重最臟的活路,拿最少的工資。工農兩大階級的聯盟原本是國家的政治基礎,現在,卻成了社會的弱勢群體。這是改革調整利益關系帶來的結果之一,試問,這樣的改革是在完善社會主義,還是在毀掉社會主義?符合哪一個階級的利益,又在損害哪些階級的利益。  

在仍然被稱為社會主義的中國,資本這個被馬克思斥之為來到這個世界上從頭到腳都帶著勞動者鮮血的魔鬼,現在不僅堂而皇之被請上貴賓席,坐上頭把交椅,而且,能夠傲視一切,有了橫行于天下的力量,可以蔑視一切人間道德,踐踏一切政策法規。有人問,現在很多問題為什么屢禁不止,何止許多問題如此,有哪一個問題一禁就止了呢?假冒偽劣,坑蒙拐騙,假酒假藥,有毒有害的各類食品,有哪一樣被禁止住了呢?注水豬肉禁止住了嗎?是不是早成常態了;上個世紀九十年代出現的地溝油,雖然它一經出現就引起社會強烈轟動,像過街老鼠,人人喊打,現在卻已發展到二三百萬噸規模。足見資本的威力,市場的力量,追求個人物質利益最大化的巨大誘惑力。馬克思早就指出過,一旦利潤可以達到一定程度,資本就可冒殺頭的危險,何況現在沒有對此采用極刑的政策,相反,政策寬而又寬,甚至關愛有加,怎能一禁即止呢?當資產階級發展至一定規模,便不只滿足于謀取經濟上的利益,還要求得到政治上的利益。在走資派的支持下,他們便會以先進代表的資格走進黨內,坐上官位,權傾一方,在這些人中有多少人會真正信仰共產主義。  

據說,走資派主張只要保持住共產黨領導地位這條底線,在經濟上怎么改怎么搞都可以。但是,存在決定意識,人們的社會存在決定人們的思想意識,在經濟上發生質變以后,共產黨也會發生意想不到的變化,要共產黨不變質是不可能的。30余年來我國社會經濟政治關系上述根本性質的改變,反映在人們頭腦中,必然會出現一些帶根本性的改變,促使他們中一些人重新審視過去所接受的東西,從懷疑到最終放棄。黨的隊伍思想政治的巨變,最終會引起黨的巨變,名義上還是共產黨領導,方向卻根本變了,在這種情況下保留住共產黨領導,只是騙人的技倆。  

第二,30余年來,長時期的自我否定,一浪又一浪的非毛化,顛倒了是非,混淆了黑白,是造成思想政治領域的大混亂,動搖人們信仰的一個決定性因素。  

要在中國復辟資本主義,必先搞臭社會主義,對新中國前30年歷史的否定,是搞臭社會主義的最好手段,新中國那30年走的是社會主義道路,否定了那幾十年的偉大成就,搞臭了那段歷史,也就搞臭了社會主義。但是,當時手握重權的走資派在那個時期都處在高位,有的還進入了決策層,總不能說與那段歷史毫無關系,于是,集中攻擊毛主席就成了他們的最理想的選擇。這樣,既可以達到否定毛主席的革命路線,方針,政策,否定毛澤東思想,改行復辟資本主義的路線和方針政策的目的,又可以保護自巳,標榜一貫正確。  

30余年來,走資派和右派精英在改革開放等種種旗幟下,對前30年歷史進行了全面的清算。從全盤否定無產階級文化大革命到否定歷次政治運動;從否定社會主義時期的階級和階級斗爭到否定各個時期的階級和階級斗爭;從否定農業合作化到否定人民公社;從否定部份勞動者集體所有制到否定以國家所有制為特征的全民所有制;從否定公有制到否定按勞分配再到徹底否定計劃經濟;從否定大躍進到全盤否定那個時代的偉大成績。總之,凡是具有社會主義屬性的東西,包括從政治到經濟,文化,乃至教育,醫療,住房等在內的一切領域內都成了攻擊,丑化和否定的對象和被改革的對象。社會主義事業是前無古人的事業,不可能一經建立就十全十美,改革是隨時都需要的。但是,改革是為了完善社會主義,而不是要否定她。可是走資派和右派精英是要將一切社會主義的東西全部推倒重來,人民公社,國營經濟,計劃經濟,公費醫療,公共住房等均無一幸免。反之,一切資本主義的東西,包括一些腐朽沒落的東西,被打扮成中性的東西宣揚兜售,有的被戴上社會主義紅帽子強行推銷。那時為抵御帝國主義的侵略威協和戰爭威協,打破帝國主義對我國的封鎖禁運,而實行的自力更生為主,爭取外援為輔的獨立自主的方針,也被攻擊為閉關鎖國。他們閉口不提那幾十年取得的偉大成就和巨大的社會進步,卻借人民生活大做文章,把那幾十年的偉大成就否定得一干二凈,胡說什么“耽誤了幾十年和平建設的寶貴時光”,“經濟到了崩潰的邊緣”,“貧窮不是社會主義”等等。并且一個勁的將那幾十年的所謂問題全部硬栽到毛主席頭上,污蔑毛主席在勝利面前驕傲起來,偏離了馬列主義,脫離群眾,脫離實際,急于求成,犯了左的錯誤。他們利用手中掌握的輿論工具,反復地重復那些編造的謊言,盡情地夸大渲染,極盡污蔑丑化之能事,全力抹黑那段歷史。一時間.誰否定得越賣力,越徹底,誰就越走紅,越有名,成為走資派的高參,國際資產階級的寵兒,得到豐厚的賞賜。  

經過30余年顛倒黑白的自我否定,真實的歷史已完全被謊言掩蓋,造成了思想政治上的嚴重混亂,隨之也使一些人的信仰發生動搖和質變。  

第三,長時期容忍和放縱各種錯誤思潮任意泛濫,容忍西方資產階級的各種歪理邪說橫行,對動搖人們的信仰起了關鍵作用。  

30余年來,在走資派賭咒發誓不準再搞政治運動和取消大鳴大放大字報大辯論的大民主以后,右派精英和其他反共人士受到很大鼓舞,在西方帝國主義分子的唆使下,急忙從西方資產階級的垃圾堆里拾起一些所謂理論,喬裝打扮搬到中國。有的直接引薦,宣傳這些所謂理論如何科學合理,效用如何顯著,把它說得神乎其神,似乎是解決中國問題的靈丹妙藥,如科斯的產權理論。有的則以客觀介紹為由,突出其有用性,淡化其荒謬處,掩蓋其階級屬性。有的則改頭換面,以自已的所謂最新成果的恣態,向國人兜售,一時間這些所謂的最新研究成果在某些大人先生那里不斷產生,讓不知情者還以為遇到了大學問家。這些沽名釣譽者的示范,使一些急于求成者狂熱地照抄照轉西方謬論。一時間,各個領域都出現直接或間接的宣傳西方資產階級所謂理論的熱潮,各種創新理論,各類新學科,新學派,像雨后雜草,欣欣向榮,為在不搞政治運動誓言鼓舞下蜂涌而出的各種錯誤思潮涂上一層理論偽裝。  

當這些謬論,錯誤思潮及由此形成的政策主張遭到抵制,受到批判,眼看招架不住的時候,走資派怕壞了復辟大事,急忙下達了“不問姓社姓資”和“不爭論”的禁令,從此,這些專為資產階級服務的所謂理論,便掛上社會主義招牌,在我國暢行無阻,肆意橫行,取代了馬列主義毛澤東思想的指導地位,成為主流學派,成為制定政策的重要理論依據。查看我們多年來的一些政策法規,特別是國企改革的政策和物權法等法規的制定,都可以找到這些所謂理論的深刻影響。  

30年前,發動批判兩個“凡是”是為非毛化服務,在批判教條主義名義下,否定毛主席的革命路線和毛澤東思想,為推行修正主義路線開路,同時也把新的偶像推到前臺。30余年來,毛主席正確的理論和政策主張可以任意歪曲,篡改,批判,推翻,走資派的錯誤路線和主張,包括常識性錯誤言論卻似金科玉律,一點不能觸動。老百姓不能觸動,誰觸動了就是反對某某,就是反對改革開放,當權者不能觸動,怕引火燒身。至今仍然看不到對這些錯誤思潮的有力批評,繼續“不爭論”,任其泛濫成災。更不用說發動強大的政治攻勢開展群眾性的批判,深怕搞成了一場政治運動,違反了走資派的禁令,只好聽任資產階級對無產階級猖狂進攻。對于竊取高位的走資派來說,各種錯誤思潮和歪理邪說泛濫正中下懷,歡迎還怕來不及,怎會去組織批判呢?所以幾十年來,這些錯誤思潮和歪理邪說都是通過我們的輿論工具,以共產黨員的身份廣為傳播的。順便說一句,這是不是階級斗爭?當然是階級斗爭,不過只是容忍資產階級對無產階級進攻,無產階級被捆住手腳被動挨打罷了。  

有人說同過去相比,現在至少可以自由講話,不像過去那樣擔心挨批。是的,現在似乎可以隨便說話,但是,是否可以放任讓錯誤思潮任意泛濫,凡是反動的東西,你不打它就不會倒,任其泛濫會腐蝕我們的靈魂,搞亂整個社會的思想,危害我們的事業,難道是好事嗎?而且,真是什么話都可以說嗎?非也,錯誤思潮可以自由泛濫,而抵制批判它們的言論,包括正面闡述馬列主義毛澤東思想的文章,只要涉及對錯誤東西的批評,都會受到限制,甚至會招致禍端,現在在主流媒體上還能見到這些議論嗎?著名經濟學家劉國光同志僅僅只是公正的指出了在經濟學的教學和研究領域馬克思主義被邊緣化,從此他的文章就被主流媒體拒登。《中流》,《真理的追求》,這兩份堅持馬列主義毛澤東思想的刊物被勒令停刊至今仍未復刊,而反對馬列主義毛澤東思想的刊物《炎皇春秋》,瘋狂反毛反共反人民,宣揚修正主義謬論,卻受到保護。由此可以清楚看到,標榜言論自由是假,不準真理傳播,放任謬論流傳,任其毒害和俘虜千萬普通群眾才是真。  

共產黨是階級的政黨,是具有顯著階級屬性的政治團體,長時期不發動人民群眾同敵對階級及其錯誤理論和思潮開展斗爭,無異于捆住自己手腳,保護敵對階級,任其向無產階級和勞動者進攻。經過長達幾十年錯誤理論和思潮橫行,豈不改變人們的思想觀念和理想信仰,黨的隊伍發生信仰質變有何奇怪呢?  

第四,長期忽視思想政治教育工作也是一個極重要的原因。  

我們黨歷來十分重視思想政治教育工作,可以說這是我們黨能夠克敵致勝的傳家寶。毛主席曾經指出思想工作是經濟工作和其他一切工作的生命線。可是,改革開放以后,被當成左的東西受到了攻擊批判,從此,思想政治教育被打入冷宮,再也不被看重。當時,就有一些外國友人勸告我們不要忽視思想政治教育,認為這與中國政治上的強大至關重要,可是不合當權者味口,未受重視。說洋大人的話份量很重,也未見得,要看說話的人是誰,說的話是否合味,恐怕勸說的人也不是美國人,至少不是美國官員。  

上個世紀80年代末的政治風波以后,也有人說過最大的失誤是教育,后來看只是說說而已,認不得真。說說可以表明一貫正確,但不是一定要做,著名作家丁玲在批精神污染的時候就因為信以為真而挨過批。這次據說也有人吃了點虧,也是信以為真而組織反和平演變等教育而挨了批評。此后,那句證明一貫正確的話并未收回,留待后人寫史寫傳時用,但是,教育卻仍然束之高閣無人問津。領會了真諦的高官們為保官爭寵,一個個都變成了跑資派飛資派,爭相搶抓資本主義大旗,爭相顯示奔資本主義的勇氣和決心,思想政治教育也就很少人提了。  

人們的頭腦經過幾十年連續不斷的洗刷,又沒有真正屬于無產階級的先進思想的教育引導,以辯別真偽,怎能不發生質變呢?幸好有偉大的毛澤東時代特別是無產階級文化大革命打下的基礎,不然的話情況會更糟。  

第五,長時期借反對教條主義為名,不講馬列不讀馬列,不學習宣傳馬列主義毛澤東思想的基本原理,也是黨的隊伍信仰質變的又一重要原因。  

馬克思主義深刻地揭示了人類社會發展運動的規律,特別是透徹地揭示和分析了資本主義發生發展直至滅亡的規律,是指導無產階級解放斗爭的科學武器。列寧主義是帝國主義和無產階級革命時代的馬克思主義,不僅透徹地分析了帝國主義的本質特征,指出其必然滅亡的歷史命運,還直接指導蘇聯共產黨和人民建立了世界上第一個無產階級專政的社會主義國家,把社會主義變成了現實。毛澤東思想是奪取政權后的無產階級將革命繼續引向深入條件下的馬克思主義,解決了奪取政權后的無產階級還要不要繼續革命和如何繼續革命的問題,以永遠保持無產階級革命本色,最終戰勝資本主義,實現共產主義。因此,堅持不懈的學習和宣傳馬列主義毛澤東思想,提高全黨全國人民的思想政治水平,是推進社會主義事業順利發展的必要條件,是堅定黨的隊伍共產主義信仰和全心全意為人民服務宗旨的重要保證。  

馬克思主義不是萬古不變的教條,一定要在實踐中不斷發展和豐富,但是發展豐富必須是在堅持馬克思主義基本原理的前提下進行。既要緊密聯系實際靈活運用馬克思主義,不允許生搬硬套,又不允許借發展創新或借本國實際特殊,背棄馬克思主義的基本原理。生搬硬套肯定是教條主義,背棄篡改必然是修正主義。迄今為止,能夠結合本國實際,反映時代特征,創造性發展馬克思主義的光輝典范,唯有列寧主義和毛澤東思想。而從第二國際的伯恩斯坦,考茨基,到蘇聯的赫魯曉夫及中國黨內的赫魯曉夫,都是一伙借發展創新名義,徹底背叛了馬克思主義的叛徒。他們以發展馬克思主義為名,行背叛馬克思主義之實,他們那些所謂發展了的馬克思主義,本國化的馬克思主義,現代馬克思主義,通通都是冒牌貨,是不折不扣的修正主義,是背叛了馬克思主義基本原理的偽理論。  

為了推行他們的偽理論,他們既要給自己披上馬克思主義外衣,以騙取信任,又害怕廣大黨員和人民群眾學習和掌握馬列主義毛澤東思想的基本原理。因此,他們對組織群眾學習馬列主義毛澤東思想歷來是消極的,特別不愿意組織學習馬列和毛主席的原著,耽心群眾通過學習而看清了他們的本質,使他們的復辟美夢破產。回想一下改革開放以來的歷史,翻閱他們那些文章,講話,倡導大家學習馬列主義毛澤東思想,尤其是提倡讀原著的實在太少。  

30余年來,全黨的馬列主義毛澤東思想水平日益下降,在沒有馬列主義毛澤東思想武裝的情況下,被一些錯誤的理論和思潮弄得暈頭轉向。因此,一些黨員信仰質變,不信馬克思而信凱恩斯,不信社會主義改信資本主義就不足為奇了。  

面對黨的隊伍思想政治如此混亂的嚴重局勢,我們應當怎么辦才能實現“興黨”,使黨真正興旺起來呢?最根本的還是那句話,就是要真正把馬列主義毛澤東思想同具體實際緊密結合起來,用馬克思主義的立場觀點和方法,重新審視我們走過的這段路,重新審視這30余年來我們黨所制定和執行的路線,方針和政策。毛澤東思想既是在中國土生土長的馬列主義,本來就符合中國國情,又解決了社會主義國家如何將革命引向深入的問題,是目前克服黨和國家各種危機和解決各種難題的最有力的武器,在重新審視過去的工作時,一定要緊緊依靠毛澤東思想指導,才能真正將我們的黨和國家引上正路,真正實現“興黨”。  

對于各種錯誤思潮和錯誤理論都要堅決批判,清除其流毒和影響。要立即停止對新中國前30年的歪曲否定,要實事求是地充分肯定那段時間的偉大成就和巨大的社會進步。要堅決制止一切非毛化的活動和言行,充分揭露和批判那些編織的謊言。毛主席是我們黨,國家和軍隊的主要締造者,是全中國人民的偉大領袖和導師,在領導中國革命和建設的半個多世紀里立下了不朽的功勛,在我們黨的歷史上沒有那一個人作出的貢獻能夠超過他,否定毛主席必然導致否定共產黨自身。因此高舉毛主席和毛澤東思想大旗,永遠是我們黨立于不敗之地的最根本保證。  

要堅持階級斗爭觀點和階級分析方法,對右派精英和其他反共分子制造的謬論要堅決批判,對他們的反抗要堅決打擊,絕不手軟。要堅決警惕和頂住帝國主義的各種壓力和威協利誘。帝國主義是走資派和右派精英的真正后臺,他們一定會給走資派和右派精英以有力支持,撐腰打氣,要從多方面對我們施壓,對此我們一定要有充分的準備。本世紀初,當中國政府對個別民運人士采取了一些措施,點名批評了幾個右派精英,在毛主席誕辰百周年時贊頌了毛主席的豐功偉績,美國的紐約時報就發表了“胡錦濤向左轉”的社論,公然恐嚇我們,如果我們采取更堅定措施,使它們的和平演變陰謀完全破產,他們會更加瘋狂。  

對于廣大黨員,包括信仰改變的黨員,還是要堅持教育為主,思想教育從嚴,組織處理從寬的原則,多換思想少換人,堅信他們中的大多數人可以改變過來。要大力加強馬列主義毛澤東思想的學習教育,堅持以讀原著為主,可列出部份書目,逐步推行。對少數頑固堅持走資本主義道路,屢教不改者,應當勸其退黨,以純潔黨的隊伍,個別嚴重的要給予適當的組織處理。  

只要黨內特別是身居高位的健康力量,能夠高舉馬列主義毛澤東思想大旗,堅定站穩無產階級立場,同全黨和全國人民尤其是廣大工農兵群眾緊密地聯系和團結在一起,就一定能夠戰勝一切艱難險阻,回歸社會主義道路,把我國建設成為一個偉大的社會主義強國。果能如此,是全國人民之幸,是世界人民之幸,成千上萬的老一輩革命家一生的英勇奮斗沒有白費,幾千萬革命先烈的鮮血沒有白流。否則,結局將十分可悲,昨日的蘇聯便是明日的中國。  

      
2010年5月9日   

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