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烏有之鄉(xiāng)的核心理念解釋

烏有之人 · 2006-09-22 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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烏有之鄉(xiāng)的核心理念:“公平擴大內(nèi)需,正義創(chuàng)造財富,平等激發(fā)活力,自由享受激情。”

什么是公平擴大內(nèi)需?

當今社會貧富差距已經(jīng)過大,工資總額占國民生產(chǎn)總值的比例持續(xù)下降,造成了內(nèi)需嚴重不足,不得不依靠財政投資、擴大出口和吸引外資來拉動經(jīng)濟增長。這種拉動法短期的確可以見效,但長期看來,卻會造成財政赤字急劇增長,經(jīng)濟對外依存度過高,經(jīng)濟自主權(quán)日益被外資控制的嚴重后果。因此,中國經(jīng)濟已經(jīng)到了只有公平,才有效率的新階段。只要也只有縮小貧富差距,才能真實有效地擴大內(nèi)需,增加企業(yè)利潤,擴大生產(chǎn),減少銀行呆壞帳,化解即將到來的金融和經(jīng)濟危機。

什么是正義創(chuàng)造財富?

當今社會權(quán)錢勾結(jié)現(xiàn)象泛濫成災,真正創(chuàng)造財富的工人、農(nóng)民、知識分子和民族企業(yè)家受到外資和腐敗官僚勾結(jié)的雙重欺壓,多少掙了點錢不是被房地產(chǎn)業(yè)間接刮走,就是以種種名義進了權(quán)力尋租者的腰包。絕大多數(shù)的財富創(chuàng)造者養(yǎng)活了極少數(shù)的寄生蟲。公檢法本來是社會正義的維護者,但是,這個社會免疫系統(tǒng)日益蛻化為社會毒性腫瘤系統(tǒng),社會得了“獲得性免疫系統(tǒng)缺損癥”,即艾滋病。社會正義日薄西山。辛勤勞動者受人鄙視,投機取巧者一夜暴富。不容否認,近三十年來,中國雖然高喊科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力,但是重大的科研成果寥寥無幾,自主知識產(chǎn)權(quán)紛紛被跨國公司的知識產(chǎn)權(quán)打敗。失去正義的社會怎么能鼓勵人們創(chuàng)造財富?可見,只有社會正義重新得到確立,財富才能源源不斷地創(chuàng)造出來。

什么是平等激發(fā)活力?

不平等的確也可以激發(fā)活力,但不平等激發(fā)的是少數(shù)人的活力。像張維迎這樣的學者,天天鼓吹用“剩余索取權(quán)”可以調(diào)動積極性,不知道“剩余索取權(quán)”只能調(diào)動“索取者”的積極性,卻會打擊占企業(yè)多數(shù)的“被索取者”的積極性,甚至會迫使“被索取”走上怠工、罷工的道路。任何一個企業(yè)家想搞好企業(yè),都懂得要調(diào)動職工的積極性。靠什么來調(diào)動?靠平等,靠公平。尊重平等感、公平感,提倡財務公開透明,這正是20世紀西方企業(yè)管理演進的基本方向。對于技術(shù)研發(fā)型的企業(yè)、研究所、大學來說,人與人之間的平等感使科研靈感得以交流,群體創(chuàng)造力得匯聚和爆發(fā),重大的科研成果由此產(chǎn)生。這不是平等激發(fā)活力嗎?

什么是自由享受激情?

心靈的自由是激情的源泉。我們向往自由。但是,我們常常擁有了形式自由,失去了心靈自由,失去了激情,成為物質(zhì)和地位的奴隸,生活變得無聊乏味,成了“單向度的人”。心靈自由是實質(zhì)自由。主流經(jīng)濟學常強調(diào)用嚴格的制度來約束人,殊不知強調(diào)嚴格制度是工業(yè)時代的社會特征。在互聯(lián)網(wǎng)日益發(fā)達的時代,在“世界是平的”的信息時代,心靈自由才是創(chuàng)造力的源泉,才是社會進步的源泉。

為了探索一個更加公平、正義、平等、自由的社會,烏有之鄉(xiāng)鼓勵各種思想的自由表達,特別鼓勵新思想的探索,希望探索一條既不同于生產(chǎn)力決定論式的馬克思主義,又不是自由主義的思想創(chuàng)新之路。

注:原發(fā)于 2006年9月22日,2008年4月17日修改。

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