為什么中國作為一個相對貧窮的發(fā)展中國家，會輸出資本和忽視國內(nèi)發(fā)展？問題的答案主要在于如下事實：由于采用新自由主義、資本主義的經(jīng)濟發(fā)展模式，中國正面臨資源枯竭和遭受國內(nèi)需求的不足。
二十多年前一個出自于西方經(jīng)濟學家用來和馬克思公有制思想相對抗、定義模糊的概念在一群披著“紅色教授”、“中青年”學者、“著名專家”的推動下，從課堂到社會、從講壇到政壇，逐步風靡全國。表達這個概念的詞匯，就是“產(chǎn)權”兩個字。 “產(chǎn)權”在西方經(jīng)濟學當中表達的是個什么含義呢? 在承認“私有財產(chǎn)神圣不可
1958年出現(xiàn)的大辦人民公社熱潮，突破了毛澤東原來的設想，出現(xiàn)了不少問題。毛澤東最早發(fā)現(xiàn)了這些問題，并且在糾正錯誤和繼續(xù)探索中及時調(diào)整辦人民公社的思路，最后形成了存在長達20多年的中國人民公社模式。 “對虛報的人要進行教育，進行辯論，不要講假話，是多少就是多少” 大辦人民公社中出現(xiàn)的最突出的問題，是刮共產(chǎn)風的問題。當時，各地領導干部對中央建立人民公社的決
(本文摘自王紹光教授新著《中國·政道》，中國人民大學出版社2014 年10月出版) 一、毛澤東在破除“資產(chǎn)階級法權”方面的探索 毛澤東時代的中國也許沒有太多精英主義色彩，因為自20世紀50年代后半期起，毛澤東便開始探索如何破除“資產(chǎn)階級法權”，即改變?nèi)伺c人之間不平等的關系，后來這種探索也被叫作“反修防修”。 1957年，毛澤東