“小泉拜鬼”的背后……
         
小泉首相又拜鬼了，“小泉”首相還會拜鬼！世界各國、尤其亞洲各受害國，嚴厲遣責、強烈抗議，必將無濟于事。

日本政要以不惜犧牲國際關系、國際輿論為代價，堅持參拜靖國神社，其本質維系的是日本民族的精神支柱。日本如此，以色列、伊朗亦是如此。發展經濟不能以犧牲生態環境為代價，同樣發展經濟更不能以犧牲民族精神為代價，這就是大戰略、大道理；這就是日本政要的戰略眼光。國際關系畢竟是外因，內因才是決定因素。日本的地理環境決定了他發展的極限性，突破極限首先逾越的是中國，所以中日之戰在所難免（沒有美國因素，日本穩妥推進應該首先逾越的是朝鮮半島）。

美國人一直以日本來制約中國為竊喜，殊不知將來給美國滅頂之災的決不是俄羅斯、中國，而是日本。而中國和印度永遠稱不了霸，因為中國和印度很信佛，信佛使人懦弱忍讓。而日本人奉行軍國主義，是忍者，隱藏得很深、很鬼、很記仇。美國人的“兩彈”這顆仇恨的種子早已深深地種下。日本人每年都以和平的方式來紀念這根深蒂固的仇恨。“江山易改，本性難移”——這是人的意志力的威力，這就是為什么彈丸之地的日本能絕處逢生、走向強大。但軍國主義的膨脹給日本民族的災難也將是深重的，這是“成也蕭何敗也蕭何”，歷史使然。

     現在，中央決策者最應擔心的大問題，不是GDP，不是中美關系、臺灣問題，而是中國人的信仰問題。今年一位跟父親到唐山接受教育的浙大三年級學生，他的一句話倒是觸及了問題的本質：“爸爸，我真羨慕你們，你們那時候還能充滿激情揮舞《毛主席語錄》，我們現在什么信仰也沒有！”文化大革命搞亂了中國人的思想，而“六四”風波則徹底搞垮了人的思想。不信你看“六四”時期北京市民的表現.學運之初，支持學生，捐錢捐物，端湯送水；解放軍入城堵車砸人，三名“國”字號戰士就是慘死在北京市民手中；一旦解放軍動真格，他們便作鳥獸散，馬上換副面孔：祭奠英靈、犒軍慰軍，舉報揭發者爭先恐后。

    小平同志洞察了這個問題，所以他始終強調要兩手抓，兩手都要硬。現在物質文明上去了，而精神文明是小平同志死難瞑目的一件大事。他也坦陳，改革開放最大的失誤是教育的失誤，教育的實質是思想教育。“六四”學生一鬧，應者云集；“6．10”一個早晨法輪功練習者便將中南海圍了個水泄不通。這不能不令執政者深思。對全國人民來說，發展是第一要務，但對執政黨而言，黨的建設是第一要務，是重中之重。我們常說，全國人民都為社會主義建設添磚加瓦，那么在社會主義這座大廈中，精神支柱是鋼筋，細致的思想工作便是混泥土。我們喜歡夸大臺灣問題，但臺灣問題不值得我們投入太多精力，因為臺灣人喪失了精神支柱。李登輝、陳水扁兩個臺灣地區的領導人喪失誠信、淪喪道德，為達到個人政治目的不擇手段無不及至，其勢必將影響一、二代臺灣人，臺灣經濟也會隨之衰退，社會也必將動蕩。而西藏問題倒值得我們深慮，藏民的信仰足以震憾你的靈魂。而西藏在全國的戰略地位是不可動搖的，沒有西藏我們永遠不能成為一流國家。

     中國人的信仰問題，實質是執政黨的信仰問題。共產黨人的信仰現在就是“皇帝的新裝”，那名浙大學生就是“皇帝新裝”里的小男孩，他講了真話。現在很多黨委機關和各級黨校都樹了一塊“實事求是”的大牌子，因為它離我們越來越遠了。離我們越遠的東西才越強調，紀念碑如此，貞節牌坊也是如此。

     怎樣真正樹立共產黨人信仰，這是一個大課題。中央和地方的研究室組織部門和黨校應本著實事求是、憂黨憂民負責任的心態認真加以研究，而且要常抓不懈，并因時因事制宜。為什么要因時因事制宜？我們現在一談政治學習，便是老三篇。殊不知，思想政治工作必須緊緊圍繞本階段人的思想和工作任務來開展的。革命各個時期毛澤東同志的重要文章，都是有針對性的思想宣言。《星星之火可以燎原》是為革命前途指點迷津；：《愚公移山》鼓勵人要不怕困難，迎難而上，持之以恒；《論持久戰》幫助廣大指導員克服速戰厭戰思想。還有《生的偉大，死的光榮》、《為人民服務》、《紀念白求恩》、《反對自由主義》等無不是因時因事而作。鐘南山教授說，搞好本職工作是最大的講政治；李江同志推薦《細節決定成敗》，嚴以律已，痛斥各種不正之風；張春賢同志下車伊始訪貧問苦，企業問計，搞調研親歷親為、謙和親民，沒有官僚和霸氣作風。他們都在認真思考著政治思想問題。

     對信仰問題，我也只能以憂黨之心坦陳自己的一管之見。

     全黨思想必須統一，而且必須做到真正統一思想，步調一致才能得勝利。要認真研究當今共產黨員的思想，并加以剖析，利用組織優勢解決思想問題，堅定每一個共產黨員的信仰，并為之奮斗。但現在“組織”一詞很模糊，“個人有事找組織，組織是虛的；組織有事找個人時，組織是實的，有具體的人代表著組織”。這就是老百姓眼中（含普通黨員）的“組織”。現在黨務干部多，真正研究思想動態的少，都是以完成崗位目標任務為已任。這一點要學習湖南電視人的認真態度。湖南的賑災義演是看過的義演最好的，好就好在她深深觸動了人們很久不曾觸動的靈魂。你看那八十五歲善良、純樸無私的老人，傾其所有，用他那步履維艱的腳步，顫抖的雙手--無聲勝有聲，震憾了多少人！

    “細節決定成敗”，細節是廣義。所有細節都做好了哪有不成之理！所有黨的領導干部的風言風語，無不是自己最親近的人傳出來的。當然，你自己做好了，就不會有流言蜚語的議論。社會上就聽不到對黃建國同志的非議，也沒有誰說和他關系鐵，足見其嚴謹自律。所以領導干部要模范帶頭，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。八榮八恥提倡了這么久。就以艱苦樸素為榮而言，你看現在四、五星級以上酒店和日本料理等高檔酒店的宴席，百分之九十以上是圍繞黨的領導干部而設的。去年的全省人大會，哪個高級酒店沒有代表們觥籌交錯、歌舞升平的身影！“今年株洲黨代會副處以上干部不安排住宿，甚至不發圓珠筆。”但我敢斷言，其措施耗民之財必是原耗資的十倍甚至百倍以上。最近聽說湘西煙草耗資幾千萬的樓未投入使用就準備推倒重來。推倒的可是國家財產和民心，這么大的決策失誤能不嚴厲追究責任？只有明確責任才能真正做到科學決策。領導干部必須嚴以律已。現在貪污論腐化成風，而尤以吏制腐敗最為嚴重，吏制腐敗如同“販毒”，吸毒時的感受和販毒帶來的利潤與“吏腐”如出一轍。

    懲治腐敗一靠制度，二靠教育。要教育各級領導干部以不貪為寶。古有為官者拒賄： “我以不貪為寶，你以珠寶為寶，受之各失其寶，不受則各守其寶”。貪者沒有好下場，即使沒被發現也必將惶惶不可終日。人不能把錢帶進棺材，但錢可以把人帶進棺材！

    只有將立黨為公、執政為民真正落到實處，湖南才能出現繁榮昌盛、安定團結的大好局面，整個民族才真正有希望。老百姓心里有桿秤，張云川同志離開了湖南，但老百姓有口皆碑，都記著他。他為湖南做了貢獻，干了實事，長沙今天的巨變，其功不可沒。但他也有遺憾，至少長沙東西交通死結——晚報大道（展覽館東路）這一便民工程遇省委大院便嘎然而止……

    立黨為公必須反對本位主義。各部門因行業不同各有其行業資源優勢。而現在各部門卻利用行業優勢慷國家之慨，以利個人或小團體：電力部門用電不要錢；電信、移動打電話不要錢；園林部門游公園不要錢；鐵路職工家屬坐火車不要錢；教師子弟升學有優勢；稅務部門的家屬做生意納稅有竅門……  所以就出現了婁底征稽被城建封了路上不了班；瀏陽電力局長可以發淫威肆意斷電；永州公安局長開賭場等等。公安部門罩賭場和娛樂場所已是公開的秘密，不只永州、長沙、岳陽……更有甚者，檢察部門的人員做生意，單位競給放人指標……。靠山吃山，靠水吃水，這種行業腐敗不除，不正之風將會越演越烈、終將會成為社會不安定因素。

    拉幫結派也是本位主義。現在哪個單位都有幫派，派系成風，什么岳陽幫、常德幫、衡陽幫云云，幫派是什么東西？聽一聽黃永玉大師之言。黃永玉大師弟子遍布世界，有海外弟子勸其立派，他勃然大怒，嚴詞拒絕：只有豺狼才要成群結隊，獅子不需要！搞幫派小團體是毒瘤，它破壞黨的民主制度，嚴重踐踏了黨的民主集中制原則，使很多有抱負、清廉有為、疾惡如仇的領導孤掌難鳴、壯志難酬。

    本位主義還造成國有資源不能共享，重復建設。有的一個單位內部各部門都設有會議室，會議室的設施耗資幾萬甚至幾十上百萬。而同樣的一棟賓館就不會這樣大手大腳。財政、稅務、交警、政府利用權力，辦公樓一棟比一棟漂亮、豪華，但這些部門本身并不能直接創造經濟效益。中央臺報道有個縣政府沒有辦公樓，地圖上找不到她的位置，但老百姓心中卻有著她神圣的地位。

    我們要拿起批評和自我批評這一武器。開展批評和自我批評目的是為了團結，但現在自我批評是不痛不癢、雞毛蒜皮，批評是圍繞其自我批評的批評，觸不到實質，更談不上根源。黨委一些會議只要涉及利益，會議拖的時間比研究工作長得多，有的甚至通宵達旦。而且大致方針是“你不反我，我不反你；你若反我，我必反你”。某局局長分工，久議不下，有一位副局長曾在部隊干過性子急一些：“分什么工？分錢算了！”一語道破，把唯一的遮羞布都扯了下來。

我們只有堅定共產主義信仰，積極開展批評和自我批評，統一思想，團結一致，立黨為公，執政為民，才能克服這些缺點和錯誤；才能使我們社會更安定，國家更強大，人民更幸福；才能應對日本的威脅及西方國家對我的包圍。西方國家可以允許一個動蕩落后的中國存在，但決不希望一個強大的中國出現！這些就是我從小泉拜鬼所想到的.

    杞人

2006年8月25日

× 烏有之鄉 WYZXWK.COM

您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號