長今說
近有南高句麗之書與電視劇曰“大長今”者，沸沸然市井間。或曰，大乎韓國，其為今日之時(shí)尚哉！然問于通韓流之黃口兒，不知長今為何物也。今為爾說之。長今者，訓(xùn)為長婕。自古吾國內(nèi)廷有女官曰婕妤。有漢以降，宮中沿置。高句麗者，皇漢之屬國也，有明賜號曰朝鮮，官襲漢例，宮中女官為婕妤，其首者曰長婕，而受封，號之“大”，如大將軍之大也。蓋彼故事中，亦有賜號“大”之演繹。至于書為長今者，蓋夷人不文，訛白參雜，殊可料也。其事本卑微，且婦寺何足道哉！然吾國人，喪氣如犬，至于徇徇乎忘祖，自貶至一無所有，自賤至拜倒于夷人。無知之甚。使堂堂男兒，羞于為伍。今日吾愧為皇漢之民也！有志之士，胡不扼腕切齒，夙夜憂嘆哉！晚清志士，嘗以驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華為志，非為民族主義也，蓋清廷無恥之甚，廁身事夷，又狐假虎威，至于有寧贈友邦，不予家奴之說。生民涂炭，不得不為。故志士仁人，矢志除奸，欲我皇漢之民，可立于寰球，與世界之民，可稱兄道弟，以我之長，補(bǔ)彼之短，以彼之長，補(bǔ)我之短，而不至數(shù)典忘祖，食夷狄之糞遺，如志敏之描寫然。然當(dāng)?shù)阑杪槪倮魯「恢鬯姑瘢傆谕庖模c清廷何異。至于民無生路，嗷嗷于中原，青年失望，轉(zhuǎn)求于韓、倭。若猶泄泄視之，則亡國滅種，可翹足而待也！蓋朝鮮者，我國賜名也，高句麗者，我祖沿用也，亦為當(dāng)世襲用，如英文之KOREA（高麗）是也。世皆號之北高麗、南高麗（NORTH KOREA, SOUTH KOREA), 該夷不敢有微辭。然我國，則俯首稱之曰大韓。其最惡者，嫌貧愛富，辱稱北韓，期得大賞，終至于有首爾之辱。蓋外邦之漢名，或音譯或名之他，我國國家語言文字委員會定制也。漢語乃我口，我國定制，類法語法夷之口，法國定制，豈有外國令我國漢語名之何哉？若有此愿，當(dāng)拜于我國，乞賜新名，我皇漢之族，向以寬大為懷，孰有不允乎？然禮不可廢，拜乞之禮，不可不有。賜也爾愛其羊，吾愛其禮。不料不肖子孫，妄自菲薄，國尚未行文，市井間先屈矣。八脩舞于廷，是可忍也，孰不可忍也？！嗚呼，民風(fēng)可觀，不可不玩味，民氣可鼓，不可泄。民意可感，不可欺。水可載舟，亦可覆舟。壅而不導(dǎo)，必至潰決，吏獄不信，不可以一戰(zhàn)。沙不可成塔，國將云散乎！是出涕者也。
「 支持烏有之鄉(xiāng)！」
烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM
您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號
