中國主義思維與實踐：蘇州“菊齋私塾”的現實意義
吉安
2005年10月31日
今天看到人民網配有照片的新華社發的頭條新聞《“私塾”現蘇州》，實在可喜可賀。吉安以為，對于“菊齋私塾”的現實意義，應該予以充分地認識和肯定。
其實，多年來，以中國古典文化為主要教材的教學，早已經在中國民間重新開始，多年前，耳聞老舍兒子辦的學校中，就這樣的教學內容。而民間中國傳統文化的教育，不論多多少少，一直是以家庭為單位在不斷地延續著，吉安家的教育，親歷三代皆如此，也是一個例子。
在吉安看，凡在民間可以傳播、延續的文化，便是最具生命力的文化。而不論百年來中國官學因世界之西風、東風之盛衰而如何地多變，中國傳統文化卻至今得以傳承不斷，足見中國傳統文化根治于民間的生命力之頑強。
“菊齋私塾”之所以榮登今日頭條，可能是其形式與內容的統一。從教室的布置、老師的衣著、學生的用書這些與內容相統一，并且可以烘托內容的形式，可以清楚地、形象地看出中國傳統文化的主題。由此可見，形式與內容的統一之重要性。如果讓萬分喜愛西裝，連春節晚會都要穿上小丑式的西裝的央視主持人李勇，穿著他那怪異的西裝，進入“菊齋私塾”，則一定是另類的怪誕。
中國人現在對韓國的《大長今》如此著迷，其主要原因，應該是電影中對中國傳統文化的坦誠并宣揚，其形式與內容統一的魅力實在不可阻擋。
“菊齋私塾”的現實意義，在于中國人有了對中國傳統文化的這種回歸的認知，在于這種回歸的認知將對中國傳統文化的傳承起到積極的作用。中國傳統文化的傳承，難道主要依靠韓國電影嗎？當然要依靠中國人自己！
吉安提出中國主義的主要目的之一，就是要力頂中國傳統文化，以中國傳統文化鞏固、提高中國人自己的思維水平，進而用中國傳統文化去影響世界，統一世界。
這里，該是對此再多講一些道理的時候了。中國兵法曰，功心為上，功城為下。比如美國攻伊拉克，就是攻城，即是攻城，當然為下。你看，美國攻進了伊拉克，但是，至今攻不下伊拉克人民的心。在攻不下伊拉克民心的情況下，即使攻進了伊拉克，美國也是徒勞。所以，戰前，吉安就預言，美國侵略伊拉克戰爭必敗，伊拉克人民反美侵略戰爭必勝。至今，歷史已經并且還將繼續證明吉安預言的正確。而吉安的預言，是根據中國的傳統文化中的兵法。
中國以中國傳統文化影響世界，其實，在吉安看，就是對世界的攻心。所謂贏得世界的民心，就是對世界攻心的成功。你看，朝核六方會談，就是對另外五方的攻心。中國不攻任何一方的城，但中國攻各方的心。
美國只懂攻城，不懂攻心，蓋因美國只有二三百年歷史，沒有中國這樣的傳統文化，所以，美國經常干為下的攻城；中國即懂攻城，更懂攻心，所以，中國經常干為上的攻心，很少干為下的攻城。
常見有人議論，中國要多少年才能趕上美國，這，是長他人威風，滅自己志氣的胡說八道。你看，單弄懂攻城、攻心這一個問題，美國就不知道要多少年才能趕上中國。在吉安看，國家、民族之間的對比，物質的消長，與思維水平高低的消長，是無法并論的。吉安向以中國傳統文化自豪，絕不以口袋中的美元自豪，這，是聰明；中國人若以口袋中的美元自豪，而不以中國傳統文化自豪，這，是愚蠢。
“菊齋私塾”的消息，引出吉安這一篇，是“菊齋私塾”之又一意義。
另外，從照片看，教室的寬敞，課桌的華美，課本的精美，“菊齋私塾”的學生，可能皆為富家子女，在吉安看，不能因為沾著一個富字，就不去肯定其為傳承中國傳統文化的作用和意義，當然，吉安希望這樣的私塾可以盡可能多地出現在中國的城市、鄉村。教室也可以簡陋，課桌、課本也可以簡樸，而人不論貧富，都以傳承中國傳統文化為己任，中國便大有希望。
附：
“私塾”現蘇州
2005年10月31日12:52
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“菊齋私塾”的私塾先生在為學生講經
10月29日，“菊齋私塾”身著對襟束帶長袍的私塾先生正在為學生講解經文。
當日，蘇州首家現代私塾――“菊齋私塾”正式開課。據悉，創辦者創辦私塾主要目的是弘揚國學，培養兒童的古典文化底蘊和優雅情懷。私塾教學內容主要是經學、韻文，古樂、書畫、茶道等。 新華社發(朱桂根 攝)
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“菊齋私塾”的學生在學習國學啟蒙經典。
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“菊齋私塾”身著對襟束帶長袍的私塾先生正在為學生講解經文。
來源：新華社 （責任編輯：雷陽）
http://pic.people.com.cn/GB/1098/3815163.html
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