據說，我國光一個“社會主義初級階段”可能就要熬過十幾代甚至幾十代，幾百年甚至上千年。倘若果真如此，幾千萬人拋頭顱、灑熱血驅蔣、抗日，建國后對農業、手工業、工商業的社會主義改造等豈不都成了盲目、左傾的瞎胡鬧了嗎？如果共產主義僅僅是“千年等一回”的、因而相當于子虛烏有的幻想國，還要共產黨做什么？
提供那種理論的人是根據生產力發展狀況測算的，有鼻子有眼。在他們看來，除非社會發展到清潔工駕駛著私人飛機上班，掃罷大街再開著飛機回家，共產主義才有機會實現?？伤麄兇蟾乓膊粫康讲恢肋@樣一個簡單的道理，假使物質文明真到了那種地步的話，任何“主義”恐怕都已經變得毫無意義。
理論的倒退代表著實踐的退縮?！爸髁鳌崩碚摷抑砸焉鐣髁x初級階段論證得越來越“低級”，而且像抻面一樣越拉越長，無非是要想方設法的面對這樣一種事實：我國社會日益嚴重的兩極分化。若干年來的改革在我國培育出來一個“新”階級：擁有大量“民營資本”的資產階級，一群富人：業已改名換性的蔣、宋、孔、陳，因此把中國界定為原來人們心目中的和理想中的那種社會主義無論如何都有點說不過去了。
承認我國社會制度的社會主義性質就必須要為她尋找社會主義的優越性。依照鄧小平理論“對馬克思主義的發展”，社會主義的優越性應該有兩條，一曰解放生產力，一曰共同富裕。就目前我國經濟發展狀況來看，生產力在日益解放（下崗無就業），而共同富裕卻似乎在漸行漸遠（國外的一些排行榜甚至把我國歸納到“最不共同富裕”的國家之列）。有鑒于此，削馬克思、列寧、毛澤東社會主義思想理論之足，適社會病態發展之履，做一番慷慨激昂的“理論創新”，就成了“主流”理論家唯一的也是被迫的選擇。
那么，社會主義建設道路中有沒有一條即能夠高速發展社會生產力同時又得以實現共同富裕的發展路徑呢？結論當然是肯定的，只不過我們在“摸著石頭過河”的時候“偏巧”沒有摸到而已。
鑒于共同富裕只有等到“最終”才會出現，越來越多的具有“精英”頭腦的人選擇了“先富”的終南捷徑：腐敗。
一萬年太久，只爭朝夕
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