培養(yǎng)毛澤東那樣的“文化優(yōu)越感”
尼克松在回憶錄中談到毛澤東、周恩來(lái),說(shuō)他們?cè)谕鈬?guó)人面前表現(xiàn)出來(lái)一種“文化優(yōu)越感”,英國(guó)人、法國(guó)人也這么認(rèn)為,說(shuō)是毛澤東周恩來(lái)在他們面前有文化優(yōu)越感。什么是毛澤東的文化優(yōu)越感呢?說(shuō)白了,也就是他們感到毛主席瞧不起他們!
生活中經(jīng)常有這種情況,兩個(gè)陌生人相遇,都要較量一下意志力,風(fēng)度氣質(zhì)碰一下。一碰高低就出來(lái)了,勝了的從容不迫,敗了的心里發(fā)虛。這個(gè)風(fēng)度氣質(zhì)一般要被很多因素干擾,比如有錢人、學(xué)歷高的、官兒做得大的人們,往往表現(xiàn)得從容不迫,有一種淡漠的瀟灑,窮人沒(méi)本事的一見(jiàn),先就怯了,于是局促慌張,舉止失措,有的故作傲慢,有的唯唯諾諾。普通人是這樣,大人物們也不能免俗。美國(guó)人是很有優(yōu)越感的,在地球上到處推銷其價(jià)值觀,但是到了毛澤東面前,尼克松卻發(fā)現(xiàn)自己優(yōu)越不起來(lái)了。毛澤東根本就沒(méi)把他當(dāng)回事,與召見(jiàn)一個(gè)小國(guó)的首腦一樣,甚至還有點(diǎn)漫不經(jīng)心。尼克松就來(lái)找原因,奇了怪了,你中國(guó)究竟有什么了不起呢?那么窮,那么落后,眼睛看得見(jiàn)的沒(méi)有一樣能比得上美國(guó),可你毛澤東卻居然瞧不起美國(guó)。憑啥?他有些搞不明白。
其實(shí),這是我們中華民族優(yōu)秀文化的魅力再加上毛主席的偉大經(jīng)歷所形成的合力。關(guān)于中華民族的優(yōu)秀文化,新儒家概括了那么幾條,如天下一家的博大胸懷、圓而神的智慧等等;毛澤東是得了這個(gè)優(yōu)秀文化的真?zhèn)鞯模偌由纤仟?dú)特的不可思議的經(jīng)歷,使得他的個(gè)人魅力足以穿透時(shí)空,震古爍今,形成一個(gè)巨大的磁場(chǎng),不僅對(duì)中國(guó)人產(chǎn)生強(qiáng)大的吸引力,外國(guó)的政要們也紛紛以朝圣者的心情前來(lái)一睹他的風(fēng)采。他的偉大人格的光輝自然而然地從他的一言一行中表現(xiàn)出來(lái),有人說(shuō)他從容不迫,有人說(shuō)他機(jī)智幽默,其實(shí)那都不過(guò)是這種人格風(fēng)采的一個(gè)側(cè)面。誰(shuí)接近了這個(gè)磁場(chǎng),就要受這個(gè)磁場(chǎng)的控制。尼克松帶著他那一套價(jià)值體系來(lái)了,很想用他的這些東西來(lái)控制毛主席,但卻發(fā)現(xiàn)毛主席對(duì)他那一套不屑一顧,他們影響不了毛主席,反過(guò)來(lái)被毛主席的那一套控制了,結(jié)果是自慚形穢,除了佩服景仰之外,還能怎么辦呢?
于是,從那個(gè)一向自命為有著“文化優(yōu)越感”的美國(guó)人的眼睛來(lái)看,毛澤東也就有一種“文化優(yōu)越感”。但如果用我們現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō),這是因?yàn)槊飨砹讼冗M(jìn)文化,或者說(shuō)在他身上表現(xiàn)出了“共產(chǎn)黨員先進(jìn)性”,這是他人格充分發(fā)展的結(jié)果,是他在個(gè)人修養(yǎng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中長(zhǎng)期積累的結(jié)果。什么是先進(jìn)文化,什么是共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,看不見(jiàn)摸不著,但在毛主席身上卻是一種客觀存在,正因?yàn)樗羞@種內(nèi)在的功力,尼克松的那一套影響不了他,西方人一撅屁股,毛主席就知道他們想拉什么屎,他們那一套和平演變戰(zhàn)略,在毛主席面前就玩不轉(zhuǎn)。老子說(shuō):含德之厚,比于赤子。毒蟲不螫,猛獸不據(jù),攫鳥不博。大德君子與別人一接觸,不卑不亢,隨和溫暖,使人如沐春風(fēng),即使是小人也不敢來(lái)輕慢侮辱。君子無(wú)心爭(zhēng)勝而自然不敗,倘若有人存心來(lái)比一比,自然一定要敗下陣來(lái)。
同時(shí)也正因?yàn)槊飨羞@種內(nèi)在的功力,所以就能影響帶動(dòng)中國(guó)人民完成扭轉(zhuǎn)乾坤、開(kāi)天辟地的大事業(yè)。西方人喜歡“以成敗論英雄”,幾百年來(lái)西方白人打遍全球無(wú)敵手,其他一切有色人種無(wú)不屈服,莫能抗衡。于是西方白人目空一切,視一切有色人種為劣等。中國(guó)自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)起跟洋人打一仗敗一仗,敗一仗來(lái)一次割地賠款、喪權(quán)辱國(guó),以至于國(guó)家破產(chǎn),精神崩潰,“月亮也是外國(guó)的圓”,“量中華之物力,結(jié)與國(guó)之歡心”。但到了毛澤東時(shí)代,情況變了,中國(guó)人站起來(lái)了。在毛主席的教導(dǎo)下,中國(guó)人自立自強(qiáng),不靠寄人籬下,不靠卑躬屈膝,不靠主權(quán)交易,完全依靠自力更生、艱苦奮斗來(lái)改變命運(yùn)。無(wú)論是美國(guó)還是蘇聯(lián)都拿毛澤東毫無(wú)辦法,打不贏,嚇不倒,騙不過(guò),困不住。絞盡腦汁也不知該如何破解毛澤東思想。在毛澤東面前,崇拜“優(yōu)勝劣敗”原則的西方白人不得不承認(rèn)毛澤東是歷史的勝利者,不得不承認(rèn)毛澤東思想?yún)柡Γ坏貌怀姓J(rèn)誕生了毛澤東的中華民族不是劣等民族,不得不承認(rèn)孕育出毛澤東思想的中華文化不是劣等文化。
所以,精神上的自立自強(qiáng),是民族自立自強(qiáng)的先導(dǎo)。要想把中國(guó)的事辦好,還是要按毛主席說(shuō)的做,自力更生,艱苦奮斗;在和西方人打交道時(shí),別動(dòng)不動(dòng)就一臉羨慕的樣子,一廂情愿地去套近乎,還是要培養(yǎng)一下自己的“文化優(yōu)越感”,要有我們自己的一套標(biāo)準(zhǔn),讓他們來(lái)學(xué)我們。作者:老花鏡 來(lái)源:人民網(wǎng)
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