李克勤(jixuie)題記:2025年元旦即將來(lái)臨,按照習(xí)慣我們會(huì)思考與元旦,與過(guò)去帶“5”的年份有關(guān)的事物。自然我們會(huì)想到毛主席“重上井岡山”,因?yàn)檫@件事發(fā)生在1965年,而且在1976年元旦毛主席的詞二首發(fā)表,其中一首正是《水調(diào)歌頭·重上井岡山》。我們應(yīng)該領(lǐng)悟其中的深意了,這肯定有難度,但不能因?yàn)橛须y度,我們放棄深悟其道,是不是?
1965年毛主席重上井岡山留影,這是我們特別熟悉的
1965年毛主席在井岡山的活動(dòng)內(nèi)容極其豐富,不過(guò)今天我們對(duì)其中的一件事,格外關(guān)注,那就是老人家和張平化的那次談話。對(duì)于今天的我們來(lái)說(shuō),如果對(duì)這次談話的主要內(nèi)容做深一層的領(lǐng)悟,那么就能進(jìn)一步理解毛主席那首詞的深意。有人可能會(huì)說(shuō),毛主席的思想太深邃了,我領(lǐng)悟不了。這種說(shuō)法不能說(shuō)一點(diǎn)道理都沒(méi)有。可是,換一個(gè)思路想一想,面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)環(huán)境,我們這些自稱是毛主席的學(xué)生,立志要做一名捍衛(wèi)毛主席的好學(xué)生的人,難道不應(yīng)該克服自身的不足,挑戰(zhàn)一下自我,從更有深度的道層面,來(lái)深入認(rèn)識(shí)、理解、領(lǐng)悟毛主席1965年重上井岡山時(shí)發(fā)表的一些列說(shuō)法背后的想法嗎?
01
毛主席和張平化在井岡山黃洋界合影
張平化時(shí)任湖南省委第一書(shū)記,毛主席點(diǎn)名要他陪同重上井岡山。
據(jù)說(shuō),那是1965年5月25日,送張平化等人下山的時(shí)候,毛主席大聲地對(duì)他說(shuō):
“你是沒(méi)有忘記我在專列上的許諾吧。我為什么把包產(chǎn)到戶看得那么嚴(yán)重,中國(guó)是個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),農(nóng)村所有制的基礎(chǔ)如果一變,我國(guó)以集體經(jīng)濟(jì)為服務(wù)對(duì)象的工業(yè)基礎(chǔ)就會(huì)動(dòng)搖,工業(yè)品賣給誰(shuí)嘛!工業(yè)公有制有一天也會(huì)變。兩極分化快得很,帝國(guó)主義從存在的第一天起,就對(duì)中國(guó)這個(gè)大市場(chǎng)弱肉強(qiáng)食,今天他們?cè)诟鱾€(gè)領(lǐng)域更是有優(yōu)勢(shì),內(nèi)外一夾攻,到時(shí)候我們共產(chǎn)黨怎么保護(hù)老百姓的利益,保護(hù)工人、農(nóng)民的利益?!怎么保護(hù)和發(fā)展自己民族的工商業(yè),加強(qiáng)國(guó)防?!中國(guó)是個(gè)大國(guó)、窮國(guó),帝國(guó)主義會(huì)讓中國(guó)真正富強(qiáng)嗎,那別人靠什么耀武揚(yáng)威?!仰人鼻息,我們這個(gè)國(guó)家就不安穩(wěn)了......”
毛主席這段話,如今流傳很廣。這和學(xué)者馬社香寫(xiě)的《前奏——毛主席1965年重上井岡山》(2006年出版)有很大關(guān)系。
據(jù)馬社香的訪談?dòng)H歷者和知情人提供的資料記載,毛主席1965年到了井岡山后發(fā)表了一系列談話,下面一起來(lái)學(xué)習(xí)其中的內(nèi)容。
“一回到井岡山,腦子里就看到一張張年輕的面孔,都是活生生的。他們都是有堅(jiān)定信仰、有犧牲精神的好同志,犧牲時(shí)只有二十多歲呀!一想到建立紅色政權(quán)犧牲了那么多的好青年、好同志,我就擔(dān)心今天的政權(quán)。蘇聯(lián)的政權(quán)變了顏色,蘇聯(lián)黨內(nèi)有個(gè)特權(quán)集團(tuán)、官僚集團(tuán),他們掌握了國(guó)家的要害部門,為個(gè)人撈取了大量的政治利益和經(jīng)濟(jì)利益,一般黨員和普通老百姓是沒(méi)有什么權(quán)利的。
你提意見(jiàn)他們不聽(tīng),還要打擊迫害。我們國(guó)家也有危險(xiǎn),官僚主義作風(fēng)反了多次,還是存在,甚至比較嚴(yán)重。打擊迫害、假公濟(jì)私的事有沒(méi)有?縣官不如現(xiàn)管、假話滿天飛,忽‘左’忽右、形‘左’實(shí)右,這些很容易造成干部的腐化、退化和變質(zhì)。我很擔(dān)心高級(jí)干部出現(xiàn)修正主義,中央出修正主義怎么辦?”
毛主席談到了當(dāng)年井岡山精神的三個(gè)支點(diǎn):艱苦奮斗、支部建在連上、士兵委員會(huì),令人耳目一新。毛主席說(shuō):
“井岡山時(shí),我們摸索了一套好制度、好作風(fēng),現(xiàn)在比較提倡的是艱苦奮斗,得到重視的是支部建在連上,忽視的是士兵委員會(huì)。支部建在連上,隨著我們掌握政權(quán),現(xiàn)在全國(guó)各行各業(yè)都建有黨的組織,成為領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),黨的力量加強(qiáng)了,但自覺(jué)接受群眾監(jiān)督、實(shí)行政治民主,保證我們黨不脫離群眾,比井岡山時(shí)士兵委員會(huì)要差多了。全國(guó)性的政治民主更沒(méi)有形成一種制度、一種有效的方式,井岡山時(shí)期士兵委員會(huì)是有很大作用的。”
當(dāng)場(chǎng)有同志就提出:“現(xiàn)在工廠不是有工會(huì),農(nóng)村有貧下中農(nóng)協(xié)會(huì),這和士兵委員會(huì)是不是差不多的組織?”
毛主席回答說(shuō):“兩者不一樣,士兵委員會(huì)可以監(jiān)督連長(zhǎng)、營(yíng)長(zhǎng)、團(tuán)長(zhǎng)的,它有很大的權(quán)利。現(xiàn)在工廠的工會(huì)真的可以監(jiān)督廠長(zhǎng)、書(shū)記嗎?誰(shuí)又來(lái)監(jiān)督我們的市委書(shū)記、省委書(shū)記?誰(shuí)來(lái)監(jiān)督中央的領(lǐng)導(dǎo),中央出修正主義怎么辦?我們的制度,我們的政治思想教育都有些不完善的地方,特別是在上層建筑領(lǐng)域。”
毛主席繼續(xù)說(shuō):
“早幾年我就說(shuō)過(guò),絕不要實(shí)行少數(shù)人的高薪制度,應(yīng)該合理地逐步縮小而不應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大黨、國(guó)家、企業(yè)、人民公社的工作人員同人民群眾之間的個(gè)人收入差距,防止一切工作人員利用職權(quán)享受任何特權(quán)。蘇聯(lián)修正主義正是有了一個(gè)特權(quán)階層,把列寧的黨變成了修正主義的黨,國(guó)家也變了顏色,我們不能像他們那樣……怎樣防止特權(quán)階層,要有一整套好的制度,要繼承井岡山的好制度、好作風(fēng)。井岡山精神不僅僅是艱苦奮斗,士兵委員會(huì)和支部建在連上一樣深遠(yuǎn),它們是井岡山革命精神的三個(gè)支點(diǎn)。”
毛主席說(shuō):“井岡山時(shí)官兵生活一個(gè)樣,除了作戰(zhàn)指揮權(quán)以外,不分上下。現(xiàn)在我們官兵待遇區(qū)別較大。我叫總參做過(guò)一個(gè)調(diào)查,上將的工資是上士的17倍多,1964年后有所下降,仍有10倍以上。蘇聯(lián)上將工資是上士的30多倍,美國(guó)是20多倍。我們比蘇聯(lián)、美國(guó)好一些,但比戰(zhàn)爭(zhēng)年代區(qū)別大多了。我們高級(jí)干部有小車、秘書(shū)、小樓,還有站崗的。官做大了、錢掙多了,拉開(kāi)了與群眾的距離,還愿意不愿意下去當(dāng)普通人?”
毛主席還說(shuō):“我們這支軍隊(duì)為什么成為新型的軍隊(duì)?就是在改造舊中國(guó)的同時(shí),也改造我們自己。人的思想在一定條件下是可以改造的。井岡山上袁文才、王佐,不是被改造過(guò)來(lái),為井岡山根據(jù)地做了貢獻(xiàn)嗎?紅軍中的不少干部原來(lái)是舊軍官,一個(gè)月拿不少大洋,后來(lái)不是心甘情愿和士兵一樣嗎?關(guān)鍵還是要有一條正確的政治路線,才能官兵一致。”
毛主席又說(shuō):“為什么古田會(huì)議已經(jīng)解決的問(wèn)題,現(xiàn)在又迷糊了?軍隊(duì)里也有派嘛!我們軍隊(duì)幾十年經(jīng)常有人鬧亂子,鬧亂子最大的是張國(guó)燾,四方面軍會(huì)合時(shí),一方面軍三萬(wàn)人,四方面軍有八萬(wàn)人,張國(guó)燾說(shuō)他的人多,隊(duì)伍要聽(tīng)他的。其實(shí)人多人少不是關(guān)鍵問(wèn)題,要緊的問(wèn)題是你的路線正確不正確。大大小小的事沒(méi)有斷過(guò),井岡山鬧過(guò),閩西鬧過(guò),贛東北鬧過(guò),中央蘇區(qū)也鬧過(guò)。鬧來(lái)鬧去,問(wèn)題的本質(zhì)是黨指揮槍,還是槍指揮黨。”
關(guān)于路線問(wèn)題,毛主席說(shuō):“魯迅有句名言,世界上本來(lái)沒(méi)有路,走的人多了,就成其為路。井岡山道路是這樣,社會(huì)主義的道路也是這樣。不過(guò),走這條路比井岡山時(shí)期還要難。搞不好,就會(huì)走到邪路上去,蘇聯(lián)不就是這樣嗎?蘇聯(lián)修正主義集團(tuán)已經(jīng)失去人民的擁護(hù),將來(lái)帝國(guó)主義一打壓,搞不好甚至?xí)鳇h亡國(guó)。”
毛主席說(shuō):“戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,檢驗(yàn)路線正確不正確,比較容易。王明說(shuō)自己的路線正確,根據(jù)地是整片整片失去嘛!張國(guó)燾說(shuō)自己路線正確,八萬(wàn)人過(guò)了兩次草地,大隊(duì)伍被打得七零八落。”
毛主席接著說(shuō):“和平時(shí)期檢驗(yàn)路線正確不正確,要難得多。這個(gè)勝仗和敗仗,不光看有哪些成績(jī)和錯(cuò)誤,還要看舉什么旗幟,是走社會(huì)主義道路,還是走資本主義道路。張國(guó)燾的路線不對(duì),在一定時(shí)間內(nèi),比我們的勢(shì)力還要大,但長(zhǎng)久地看,就不行了。中國(guó)走資本主義道路,也可能會(huì)這樣。黨內(nèi)對(duì)這個(gè)問(wèn)題,還沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)。”
在井岡山,毛主席還有如下說(shuō)法:
“事情不是那么簡(jiǎn)單,人家資本主義制度發(fā)展了幾百年,比社會(huì)主義制度成熟得多,但中國(guó)走資本主義道路走不通。中國(guó)的人口多、民族多,封建社會(huì)歷史長(zhǎng),地區(qū)發(fā)展不平衡,近代又被帝國(guó)主義弱肉強(qiáng)食,搞得民不聊生,實(shí)際上四分五裂。
我們這樣的條件搞資本主義,只能是別人的附庸。帝國(guó)主義在能源、資金等許多方面都有優(yōu)勢(shì)。美國(guó)對(duì)西歐資本主義國(guó)家既合作又排擠,怎么可能讓落后的中國(guó)獨(dú)立發(fā)展、后來(lái)居上?
過(guò)去中國(guó)走資本主義道路走不通,今天走資本主義道路,我看還是走不通。要走,我們就要犧牲勞動(dòng)人民的根本利益,這就違背了共產(chǎn)黨的宗旨。國(guó)內(nèi)的階級(jí)矛盾、民族矛盾都會(huì)激化,搞不好,還會(huì)被敵人利用……”
“我想到1929年1月,紅四軍從井岡山下來(lái),在江西大余和敵人遭遇,打了第一仗,隊(duì)伍就打散了。朱德同志的妻子伍若蘭被敵人抓住,寧死不屈,頭被砍下來(lái),掛在贛州城門上。直至大柏地打了一個(gè)伏擊戰(zhàn),才轉(zhuǎn)危為安。如果當(dāng)年一見(jiàn)失敗,馬放南山,就不可能有九打吉安的興奮,更不會(huì)奪取全國(guó)的勝利。”
“你們這次陪我重上井岡山,要看到革命的道路還很長(zhǎng),不是幾個(gè)小時(shí)說(shuō)下山、就到吉安那樣的。不要光想紅一片興奮的事、成功的事,以后可能還會(huì)失敗。革命嘛,總不會(huì)是一帆風(fēng)順的。不過(guò),前途是光明的,道路是曲折的,這句話應(yīng)該是顛撲不破的真理。”
02
毛主席和張平化在井岡山的談話為何流傳那么廣?
也許有人會(huì)提出這樣的問(wèn)題,如果早一點(diǎn)公布毛主席的井岡山的這些說(shuō)法,會(huì)怎樣?
言外之意,如果早點(diǎn)知道毛主席的這些說(shuō)法,那就會(huì)避免什么什么。
這看似說(shuō)得通,其實(shí)存在一個(gè)問(wèn)題。
理解說(shuō)法,與領(lǐng)悟想法,不是一回事。
再說(shuō),毛主席當(dāng)年領(lǐng)導(dǎo)的革命,類似的說(shuō)法沒(méi)有嗎?
實(shí)際上,有很多說(shuō)法,比重上井岡山時(shí)的說(shuō)法,講得更直白。
這里僅僅摘錄兩段《周恩來(lái)在中國(guó)共產(chǎn)黨第十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告(一九七三年八月二十四日?qǐng)?bào)告,八月二十八日通過(guò))》的內(nèi)容:
【毛主席經(jīng)常教導(dǎo)我們,要注意一個(gè)傾向掩蓋著另一個(gè)傾向。反對(duì)陳獨(dú)秀的“一切聯(lián)合,否認(rèn)斗爭(zhēng)”的右傾機(jī)會(huì)主義,掩蓋著“一切斗爭(zhēng),否認(rèn)聯(lián)合”的王明“左”傾機(jī)會(huì)主義。糾正王明的“左”傾,又掩蓋著王明的右傾。反對(duì)劉--的修正主義,掩蓋著林彪的修正主義。這種一個(gè)傾向掩蓋另一個(gè)傾向,一種潮流來(lái)了,多數(shù)人跟著跑,只有個(gè)別人頂住的事,在歷史上多次發(fā)生。今天,在國(guó)際國(guó)內(nèi)斗爭(zhēng)中,類似過(guò)去同資產(chǎn)階級(jí)講聯(lián)合,忘掉了必不可少的斗爭(zhēng);同資產(chǎn)階級(jí)決裂了,又忘掉了在一定條件下還可以聯(lián)合的傾向,仍然可能出現(xiàn)。需要我們盡可能地及時(shí)發(fā)現(xiàn),及時(shí)糾正,而當(dāng)一種錯(cuò)誤傾向象潮水般涌來(lái)的時(shí)候,要不怕孤立,敢于反潮流,敢于硬著頭皮頂住。毛主席說(shuō):“反潮流是馬列主義的一個(gè)原則。”毛主席就是在黨內(nèi)十次路線斗爭(zhēng)中敢于反潮流,敢于堅(jiān)持正確路線的代表和導(dǎo)師,我們每一個(gè)同志應(yīng)當(dāng)向毛主席好好學(xué)習(xí),堅(jiān)持這個(gè)原則。
偉大的、光榮的、正確的中國(guó)共產(chǎn)黨,在以毛主席為代表的正確路線指引下,同黨內(nèi)的、黨外的、國(guó)內(nèi)的、國(guó)外的、武裝的、非武裝的、公開(kāi)的、隱蔽的階級(jí)敵人,進(jìn)行了長(zhǎng)期的較量。我們黨沒(méi)有被分裂,沒(méi)有被打垮。相反,毛主席的馬克思列寧主義路線更加發(fā)展,我們黨更加壯大。歷史的經(jīng)驗(yàn)使我們深信:“我們這個(gè)黨是有希望的”。正象毛主席在一九六六年所預(yù)言的:“中國(guó)如發(fā)生反共的右派政變,我斷定他們也是不得安寧的,很可能是短命的,因?yàn)榇戆俜种攀陨先嗣窭娴囊磺懈锩呤遣粫?huì)容忍的。”只要我們?nèi)h牢記歷史經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)持毛主席的正確路線,資產(chǎn)階級(jí)的一切復(fù)辟陰謀總是要失敗的。不管再發(fā)生多少次重大的路線斗爭(zhēng),也改變不了歷史的規(guī)律,中國(guó)革命和世界革命終究是要?jiǎng)倮摹!?/p>
這些說(shuō)法,也許有人會(huì)說(shuō)沒(méi)有講得那么具體。可是,難道非得毛主席把所有問(wèn)題都像教小學(xué)生那樣教,我們才想得通說(shuō)得通行得通嗎?
那我們這些人的主觀能動(dòng)性有沒(méi)有用呢?
因此,問(wèn)題不在毛主席是否說(shuō)過(guò),也不在于我們是否聽(tīng)過(guò)。
問(wèn)題在哪呢?
問(wèn)題在于聽(tīng)者是否深入想過(guò),是否從道層面去感悟毛主席說(shuō)法、做法背后的想法的深意,也就是說(shuō),我們是否在道層面領(lǐng)悟毛主席的思想,是否想得通,這是能否成為毛主席的好學(xué)生的一個(gè)不得不面對(duì)的真問(wèn)題。
03
毛主席想法究竟能不能被我們深悟?
對(duì)于毛主席晚年反修防修,防止資本主義復(fù)辟的那些想法,我們現(xiàn)在為什么容易想得通?因?yàn)橛懈行哉J(rèn)識(shí)。
這里再看一遍胡繩的一段帶有反思的說(shuō)法:
【毛澤東在60年代初期做出為了維護(hù)自己的獨(dú)立主權(quán),不惜和蘇聯(lián)決裂的決策,是經(jīng)過(guò)反復(fù)的、慎重的考慮的。當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)具有強(qiáng)大的軍事力量,而且他的指揮棒在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中還很能生效。所以做出上述決定不但要準(zhǔn)備遇到從北方來(lái)的侵略勢(shì)力,而且要準(zhǔn)備在世界上處于完全孤立的地位。就中國(guó)國(guó)內(nèi)來(lái)說(shuō),要轉(zhuǎn)變向來(lái)普遍存在的對(duì)蘇聯(lián)的崇敬,也不是容易的事。毛澤東一生曾遇到許多艱難復(fù)雜的局勢(shì),要求他做出正確的決策。這個(gè)決策是他一生中所做的有長(zhǎng)遠(yuǎn)歷史影響的、足以表現(xiàn)出他用遠(yuǎn)大的眼光解決最難解決的問(wèn)題的才能的偉大決策之一。在1989年以前,也許還有人懷疑這個(gè)決策是否完全正確和必要,但是經(jīng)過(guò)了1989年到1991年從東歐到蘇聯(lián)的一系列劇烈的變化以后,恐怕再?zèng)]有人能低估30年前毛澤東在中蘇關(guān)系問(wèn)題上做出的決策。
如果那時(shí)不做出這樣的決策,如果中國(guó)在那時(shí)走上上述兩條路的第二條路,以至成為蘇聯(lián)的“衛(wèi)星國(guó)”,那么后來(lái)的結(jié)果會(huì)是怎樣?對(duì)這樣的問(wèn)題要是進(jìn)行討論,大概很多人會(huì)做出同樣的答復(fù)。
至于在蘇聯(lián)解體前不久,由于各種情況已和30年前不同,中國(guó)和前蘇聯(lián)的關(guān)系正常化當(dāng)然是必要的,這為今日中國(guó)和原屬蘇聯(lián)的各國(guó)保持正常友好關(guān)系打下了基礎(chǔ)。】
再聯(lián)想王震晚年的那個(gè)著名說(shuō)法——毛主席至少比我們?cè)缈?0年。
是否會(huì)對(duì)毛主席的想法,有進(jìn)一步更深的領(lǐng)悟呢?
感性認(rèn)識(shí),可以從看得見(jiàn)摸得著的事物那里直接獲得。
而沒(méi)有感性認(rèn)識(shí)的時(shí)候,對(duì)于毛主席的一些說(shuō)法,卻不容易接受,甚至覺(jué)得那有點(diǎn)聳人聽(tīng)聞,是不是?
從中國(guó)各族人民的基本生存需要出發(fā),從中華民族的生存戰(zhàn)略這個(gè)高度考量,我們現(xiàn)在不是能否深悟毛主席思想的問(wèn)題,而是應(yīng)該要深悟毛主席思想的問(wèn)題,進(jìn)而必須時(shí)刻保持高度警惕,時(shí)刻維護(hù)中華民族的,也是中國(guó)各族人民的根本利益,不能有絲毫的懈怠。
可能有人會(huì)說(shuō),誰(shuí)誰(shuí)要負(fù)更大的責(zé)任,這不能說(shuō)不對(duì)。
但是,按照毛主席的一貫想法說(shuō)法做法,我們還能以“事不關(guān)己高高掛起”的心態(tài)坦然面對(duì)呢?
既然我們要做毛主席的好學(xué)生,那該怎么做呢?
04
重溫毛主席1976年元旦發(fā)表的“詞二首”
(一)先學(xué)習(xí)那年元旦社論。
《世上無(wú)難事 只要肯登攀——
《人民日?qǐng)?bào)》、《紅旗》雜志、《解放軍報(bào)》1976年元旦社論》(節(jié)選)
【一九七六年來(lái)到了。今天發(fā)表了偉大領(lǐng)袖毛主席一九六五年寫(xiě)的詞二首:《水調(diào)歌頭·重上井岡山》和《念奴嬌·鳥(niǎo)兒?jiǎn)柎稹贰?/p>
【今年是實(shí)行發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)第五個(gè)五年計(jì)劃的第一年,要努力完成和超額完成國(guó)家計(jì)劃。
黨的領(lǐng)導(dǎo)是我們事業(yè)取得勝利的基本保證。
【當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)大好,天下大亂。世界各種基本矛盾日益激化,革命和戰(zhàn)爭(zhēng)的因素都在明顯增長(zhǎng)。
人民解放軍和廣大民兵,要發(fā)揚(yáng)光榮的革命傳統(tǒng),加強(qiáng)戰(zhàn)備,嚴(yán)格訓(xùn)練,嚴(yán)格要求,隨時(shí)準(zhǔn)備殲滅一切來(lái)犯之?dāng)场N覀円欢ㄒ夥盼覈?guó)的神圣領(lǐng)土臺(tái)灣省。
(二)學(xué)習(xí)毛主席詞:《水調(diào)歌頭·重上井岡山》(1)(2)
久有凌云志, 重上井岡山。 千里來(lái)尋故地, 舊貌變新顏。 到處鶯歌燕舞, 更有潺潺流水, 高路入云端。 過(guò)了黃洋界, 險(xiǎn)處不須看。
風(fēng)雷動(dòng), 旌旗奮, 是人寰。 三十八年過(guò)去, 彈指一揮間。 可上九天攬?jiān)拢?可下五洋捉鱉, 談笑凱歌還。 世上無(wú)難事, 只要肯登攀。
注釋
(1)水調(diào)歌頭:詞牌名,又名“元會(huì)曲”、“凱歌”、“臺(tái)城游”等。上下闋,九十五字,平韻。
(2)重上井岡山:1965年五月下旬,作者重上井岡山游覽視察。先后到黃洋界和茨坪。在茨坪居住期間,了解井岡山地區(qū)水利、公路建設(shè)和人民生活,會(huì)見(jiàn)了老紅軍、烈士家屬、機(jī)關(guān)干部和群眾。
(3)黃洋界:井岡山五大哨口之一,另四個(gè)是八面山、雙馬石、朱沙沖、桐木嶺。
(4)人寰:人世間。
(5)三十八年過(guò)去,彈指一揮間:從1927年10月毛主席率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)上井岡山,到這次重來(lái),已經(jīng)過(guò)去了38年,作者卻覺(jué)得只是彈一下指,揮一下手的短時(shí)間。
(6)九天攬?jiān)拢壕盘欤斓臉O高處。《呂氏春秋》曰:天有九野,何謂九野,中央曰鈞天,東方曰蒼天,東北曰變天。北方曰玄天,西北曰幽天,西方曰皓天,西南曰朱天,南方曰炎天,東南曰陽(yáng)天。而這里的九天指天的極高處。
《孫子·形》:“善攻者,動(dòng)于九天之上。”攬?jiān)拢≡铝痢L评畎住缎葜x朓樓餞別校書(shū)叔云》:“俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。”覽同攬。
(7)捉鱉(biē):喻擒拿敵人。元康進(jìn)之《李逵負(fù)荊》第四折:“管教他甕中捉鱉,手到拿來(lái)。”另外,九天與五洋(太平洋、大西洋、印度洋、北冰洋、南極洲)一起,也容易聯(lián)想到中國(guó)文化的九五之尊,這應(yīng)該從文化自信上去理解。
那年毛主席詩(shī)詞二首發(fā)表后,《詩(shī)刊》發(fā)表過(guò)朱德元帥的兩首和詩(shī)。
(三)朱毛不分,唱和一生
1976年元旦發(fā)表了毛主席兩首詞《水調(diào)歌頭·重上井岡山》和《念奴嬌·鳥(niǎo)兒?jiǎn)柎稹罚芸偫碓诓¢缴仙钋橐髡b著,90高齡的朱老總奮筆疾書(shū),給《詩(shī)刊》雜志寫(xiě)了兩首詩(shī)《喜讀主席詞二首》。在毛主席、周總理、朱老總在生命的最后關(guān)頭的一次千古絕唱。毛主席和周總理一生的同志之情,戰(zhàn)友之情,我們?cè)?jīng)有過(guò)多次討論。這里就朱毛不分,唱和一生,作幾點(diǎn)探究。朱毛自從井岡山會(huì)師以后,從1928年開(kāi)始,一直到1976年,58年的時(shí)間,他們從未分離過(guò),誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí),不管是土地革命時(shí)期,還是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,還是社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期;不管是指揮紅軍、八路軍新四軍、解放軍,還是進(jìn)行黨內(nèi)路線斗爭(zhēng),朱毛默契配合,堅(jiān)持真理不動(dòng)搖;不管是反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義,還是反對(duì)修正主義,反對(duì)霸權(quán)主義,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,捍衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土,朱毛不分,名副其實(shí)的唱和一生,名副其實(shí)的千古絕唱。尤其值得一提的是,朱毛在反腐敗上,也上演了千古絕唱,那可真是真理的光輝!
朱德:喜讀主席詞二首
毛主席詞二首發(fā)表,聆、讀再三,欣然不寐。吟詠有感,草成二首。詩(shī)刊索句,因以付之。
其一
昔日上井岡,革命得搖藍(lán)。千流歸大海,奔騰涌巨瀾。
羅霄大旗舉,紅透半邊天。路線成眾志,工農(nóng)有政權(quán)。
無(wú)產(chǎn)者必勝,領(lǐng)袖砥柱堅(jiān)。幾度危難急,賴之轉(zhuǎn)為安。
布下星星火,南北東西燃。而今勢(shì)更望,能不憶當(dāng)年。
風(fēng)雷興未艾,快馬再加鞭。全黨團(tuán)結(jié)緊,險(xiǎn)峰敢登攀。
其二
鯤鵬九萬(wàn)里,直上云海顛。偉哉大宇宙,壯志充其間。
可笑蓬間雀,稱霸欲吞天。倏爾控于地,仙閣化為煙。
文革號(hào)炮響,帝修心膽寒。春風(fēng)化紅雨,新枝壯且繁。
老中青一體,路線共瞻前。階級(jí)斗爭(zhēng)綱,綱舉目豁然。
掌握辯證法,統(tǒng)一宇宙觀。真心搞馬列,地覆又翻天。
一九七六年二月
(原載《詩(shī)刊》1976年二、三月號(hào),總第82期)
朱德元帥的詩(shī),是對(duì)毛主席詞的一個(gè)解釋,應(yīng)該是比較權(quán)威的解釋。
當(dāng)年在井岡山的斗爭(zhēng)時(shí)期,朱毛紅軍,不僅是一個(gè)概念,一個(gè)說(shuō)法,那還是的的確確,實(shí)實(shí)在在的做法,經(jīng)過(guò)一段曲折的探索,那個(gè)做法是完全行得通的。
朱德總司令在人民軍隊(duì)里德高望重,他認(rèn)識(shí)、認(rèn)同并終身認(rèn)定毛澤東思想,沒(méi)有任何跡象說(shuō)這是外因外力的結(jié)果,相反,他對(duì)“毛主席的長(zhǎng)處”有著過(guò)人的認(rèn)識(shí),這種認(rèn)識(shí)完全是他親身實(shí)踐得出的結(jié)論。
朱毛會(huì)師以后,就沒(méi)有分開(kāi)過(guò),由此產(chǎn)生一支有毛澤東軍事思想指導(dǎo)英勇善戰(zhàn)的人民軍隊(duì)。 1944年黨的七大之前,朱老總在延安作過(guò)一個(gè)十分有名的《在編寫(xiě)紅一軍團(tuán)史座談會(huì)上的講話》,《朱德選集》將其重要的摘要收錄。
就在這篇講話里,朱老總比較系統(tǒng)地論述了他對(duì)毛主席的思想的看法。
朱德明確指出:“毛主席的思想,就是──實(shí)事求是,群眾觀點(diǎn),到處撒種子,武裝群眾,采取母雞下蛋的辦法,所以革命力量發(fā)展很快。”
朱老總用他特有的樸實(shí)語(yǔ)言,概括了毛主席的思想。
第一,實(shí)事求是的思想方法,也可以叫做思想路線。朱德親眼看到,親身體會(huì)到“毛澤東實(shí)事求是的思想是一貫的”。
朱德作了具體的解釋。他說(shuō):“當(dāng)時(shí)毛主席就指出,要在農(nóng)村建立我們的根據(jù)地。要搞根據(jù)地,就必須有軍隊(duì),有政權(quán),有黨組織,有群眾運(yùn)動(dòng),還要有適當(dāng)?shù)牡匦螚l件。在建軍方面,也有了很多新辦法。比如,經(jīng)濟(jì)民主、官兵薪餉平等制度,任何人不能隨便浪費(fèi)一文錢等等。這在當(dāng)時(shí)條件下,是起了很大革命作用的。”
第二,政治上的群眾路線,群眾觀點(diǎn)。
朱德講了生動(dòng)的事實(shí)。
“紅軍中的政治工作,我們也從當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況出發(fā),建立了很多制度。比如,三大紀(jì)律六項(xiàng)注意,也是在井岡山上就規(guī)定了的。而且明確規(guī)定了,紅軍的任務(wù),不單純是打仗,除了打仗,還要宣傳、組織與武裝群眾,建立政權(quán),還要籌款。此外,在井岡山上,還定下了爭(zhēng)取俘虜?shù)恼撸褪歉矣跔?zhēng)取俘虜與使用俘虜,敢于收編投降到我們方面來(lái)的舊隊(duì)伍。比如畢占云等同志起義過(guò)來(lái)的隊(duì)伍,以后羅炳輝同志起義過(guò)來(lái)的隊(duì)伍,我們就不怕,收編了。這些隊(duì)伍經(jīng)過(guò)改造,很能打仗,很有戰(zhàn)斗力。開(kāi)始雖然群眾紀(jì)律不太好,但經(jīng)過(guò)教育,也慢慢好起來(lái)。象羅炳輝、畢占云這些同志,直到今天還是我軍的好干部。這是一個(gè)很有益的經(jīng)驗(yàn)。”
“在井岡山時(shí),戰(zhàn)斗很多,都打得很漂亮。敵人有十幾萬(wàn),打了一年多,還不能打敗我們。周圍群眾是擁護(hù)我們的。我們知道誘敵深入,在根據(jù)地內(nèi)消滅敵人。當(dāng)時(shí)紅四軍中的井岡山部隊(duì)三十一團(tuán)是在群眾斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)起來(lái)的,群眾觀點(diǎn)很強(qiáng),也會(huì)做群眾工作。南昌起義部隊(duì)二十八團(tuán)戰(zhàn)斗力強(qiáng),但群眾觀點(diǎn)差些。以后兩個(gè)團(tuán)的作風(fēng)互相交流,取長(zhǎng)補(bǔ)短,統(tǒng)一起來(lái),大家都會(huì)打仗,都會(huì)做群眾工作。因?yàn)槿罕娀A(chǔ)加強(qiáng)了,所以常常打勝仗,成為紅四軍以后的優(yōu)良傳統(tǒng)。”
第三,組織上的武裝群眾,“母雞下蛋”的辦法。
朱德說(shuō):“井崗山成了我們的根據(jù)地。于是開(kāi)始有組織地打土豪分田地。在毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下,方向從此更明確了。”
朱老總不愧為精通毛主席思想的紅軍總司令,他對(duì)毛主席的組織路線的概述,是從整體上加以認(rèn)識(shí),這一點(diǎn)十分關(guān)鍵。
朱老總認(rèn)為之所以毛主席的思想能夠使得“革命力量發(fā)展很快”,就是因?yàn)槊飨羞@樣的長(zhǎng)處。
朱老總是偉大的軍事戰(zhàn)略家,他對(duì)毛主席的長(zhǎng)處的緣由也做了極其深刻的探究。
他舉了一個(gè)例子。下面是他的原話。我們不需要作過(guò)多解讀,老總講的生動(dòng)具體,有理有據(jù)。
“在立三路線時(shí),軍事上又發(fā)生了錯(cuò)誤,但是立三路線對(duì)紅一軍團(tuán)的影響較小。毛主席堅(jiān)持了根據(jù)地思想,不贊成部隊(duì)過(guò)遠(yuǎn)、過(guò)久地脫離根據(jù)地去打大城市。
一九三○年六月在汀州,中央派涂振農(nóng)來(lái)傳達(dá)立三路線時(shí),成立了紅一軍團(tuán)。包括四個(gè)軍:紅三軍黃公略,紅四軍林彪,紅十二軍伍中豪,紅二十軍胡少海。由汀州出師,浩浩蕩蕩北上,先打下樟樹(shù),再過(guò)贛江打高安、上高等地,接連攻下十余縣,事實(shí)上還是游擊戰(zhàn)爭(zhēng),所以取得了勝利。由于發(fā)動(dòng)了廣大群眾,部隊(duì)也有很大發(fā)展,出發(fā)時(shí)一萬(wàn)人左右,這時(shí)約有一萬(wàn)八千人。當(dāng)時(shí)中央本來(lái)命令我們打南昌,我們知道打南昌沒(méi)有把握,故只在‘八一’的那天,派羅炳輝帶了一點(diǎn)隊(duì)伍到牛行車站去示威,以紀(jì)念三年前的南昌八一起義。當(dāng)時(shí)紅三軍團(tuán)卻把長(zhǎng)沙打開(kāi)了,不久又退出來(lái)。但李立三又命令我們配合紅三軍團(tuán)再打長(zhǎng)沙。記得當(dāng)時(shí)紅三軍團(tuán)曾派袁國(guó)平為代表來(lái)說(shuō),紅三軍團(tuán)已有三、四萬(wàn)人,包打長(zhǎng)沙,紅一軍團(tuán)只開(kāi)到附近,作預(yù)備隊(duì)助助威就成了。紅一軍團(tuán)入湖南,先打文家市,消滅了戴斗垣,取得了很大勝利(我們從敵人手中繳獲無(wú)線電臺(tái),這是第一次),然后才與紅三軍團(tuán)會(huì)合于瀏陽(yáng)縣永和市,成立了紅軍一方面軍。但長(zhǎng)沙打了三次并未打下。毛主席的長(zhǎng)處,就是在事先就知道上海中央的命令行不通,長(zhǎng)沙是不易打下的,準(zhǔn)備好轉(zhuǎn)彎的步驟。
長(zhǎng)沙打不下,我們又實(shí)事求是,冷靜地估計(jì)敵我力量,準(zhǔn)備折回江西。但中央不準(zhǔn),有些干部也反對(duì)回江西,還要我們?nèi)ゴ蛭錆h,打九江。紅三軍團(tuán)大部分同志亦不同意折回。我們七彎八彎,彎了很久,才把部隊(duì)帶到了萍鄉(xiāng)。我們當(dāng)時(shí)主張先打吉安,得到兵員補(bǔ)充后再打九江,而且說(shuō)包打下,中央才同意了。十月間,吉安果然打下。部隊(duì)有一個(gè)發(fā)展,退出吉安過(guò)贛江時(shí),紅一軍團(tuán)約有三萬(wàn)人。這對(duì)于準(zhǔn)備打破國(guó)民黨對(duì)中央蘇區(qū)的第一次‘圍剿’有很大意義。”
請(qǐng)注意老總的這句話“毛主席的長(zhǎng)處,就是在事先就知道上海中央的命令行不通,長(zhǎng)沙是不易打下的,準(zhǔn)備好轉(zhuǎn)彎的步驟。”
朱老總講的內(nèi)在含義在于,毛主席最善于堅(jiān)持真理,最敢于堅(jiān)持真理,而絕不盲從。
朱老總對(duì)毛主席“靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”深信不疑,因?yàn)樗鳛檐娛录以邳h內(nèi)是比較早看出毛主席“堅(jiān)定正確的政治方向”的,同時(shí),自從朱毛會(huì)師井岡山,朱老總就和毛主席一道,培育了一支具有艱苦樸素的工作作風(fēng)的人民軍隊(duì),不僅英勇善戰(zhàn),而且善于做群眾工作,還善于搞好生產(chǎn)。
朱老總最清楚,如果不是毛主席這種超過(guò)黨內(nèi)所有人的勇氣,堅(jiān)持真理的勇氣,中國(guó)紅軍,中國(guó)革命就不會(huì)有后來(lái)的局面。
對(duì)此,朱德總司令最有發(fā)言權(quán)。
朱老總語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“我們紅一軍團(tuán)同志跟隨毛主席搞了這么多年,要把毛主席的思想真正搞通了才行。把毛主席的思想方法學(xué)好了,才能把事情辦好,才不愧是毛主席的學(xué)生。要很好學(xué)習(xí)毛主席實(shí)事求是和謙遜的態(tài)度,自已不管到什么地方工作,隨時(shí)都要虛心,要看到人家的長(zhǎng)處,并善于向人家學(xué)習(xí)。”
朱老總的話,不光是對(duì)紅一軍團(tuán)的老同志說(shuō)的,也是對(duì)全軍將士講的。
05
井岡山悟道:有仙則靈
小時(shí)候,就聽(tīng)說(shuō)神仙,神通廣大,無(wú)所不能。長(zhǎng)大后,對(duì)神仙有了比較理性的認(rèn)識(shí)。這次到井岡山悟道,我不得不對(duì)重新認(rèn)識(shí)這個(gè)仙字。
從道器變通角度來(lái)分析,仙只是一個(gè)結(jié)果,是道的器化結(jié)果,而這卻往往是人們最感興趣的,久而久之就只把仙當(dāng)做動(dòng)態(tài)的神仙,而忽視了成仙的過(guò)程。
例如,現(xiàn)在的井岡山之所以有如此多的傳奇故事,當(dāng)然是因?yàn)檫@里曾經(jīng)有一大批神仙一般的人物出現(xiàn)過(guò)。須知那批人物,不是天上掉下來(lái)的,而是依靠革命熔爐錘煉而成的,確切地說(shuō),那批人是毛澤東文化熏陶出來(lái)的。
到目前為止,我覺(jué)得還是用列寧關(guān)于領(lǐng)袖、階級(jí)、政黨、群眾的這段論述,來(lái)解釋這個(gè)仙人群體比較合適。
在《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的“左派”幼稚病》一文中,列寧指出:“誰(shuí)都知道,群眾是劃分為階級(jí)的;只有把一般并不按照社會(huì)生產(chǎn)地位區(qū)分的絕大多數(shù)人同那些在社會(huì)生產(chǎn)中占有特殊地位的集團(tuán)對(duì)立時(shí),才可以把群眾和階級(jí)對(duì)立起來(lái);在多數(shù)情況下,至少在現(xiàn)代的文明國(guó)家內(nèi),階級(jí)通常是由政黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)的;政黨通常是由最有威信、最有影響、最有經(jīng)驗(yàn)、被選出擔(dān)任最重要職務(wù)而稱為領(lǐng)袖的人們所組成的比較穩(wěn)定的集團(tuán)來(lái)主持的。這都是起碼的常識(shí)。”(《列寧選集》1972年版第4卷第197頁(yè))
井岡山是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)辟的第一塊革命根據(jù)地,朱毛紅軍是仙人群體的標(biāo)志,朱德毛澤東無(wú)疑是這里最重要的兩位領(lǐng)袖人物。
為什么朱德會(huì)心悅誠(chéng)服聽(tīng)毛澤東的呢?
朱德于1961年2月9日寫(xiě)過(guò)一首《經(jīng)閩西感懷》,生動(dòng)地回顧他和毛澤東共同經(jīng)歷的這一段軍事生涯:
“不聽(tīng)仙人指,尋求武夷巔。越過(guò)仙霞嶺,早登天臺(tái)山。贛閩成一片,直到杭州灣。出擊求鞏固,滅敵在此間。”
朱德在詩(shī)后作注說(shuō)明:“一九三二年春,毛主席主張以紅軍一部,由贛東北向福建方面發(fā)展,通過(guò)出擊來(lái)鞏固和擴(kuò)大蘇區(qū),在武夷山、仙霞嶺、天臺(tái)山一帶,發(fā)動(dòng)群眾,開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。可是毛主席這一正確的指示,沒(méi)有被執(zhí)行,紅軍的一部主力,反而南下去攻打當(dāng)時(shí)中等城市贛州,結(jié)果整個(gè)形勢(shì),由出擊變?yōu)榉烙_@是與毛主席在第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間整個(gè)戰(zhàn)略指導(dǎo)思想相違背的。”
朱德元帥用“仙人指路”生動(dòng)描繪了毛主席的形象。
上井岡山之前,有著名的“三灣改編”,再往前推有“八七會(huì)議”上“槍桿子里面出政權(quán)”的論斷,還有《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》,還有廣州武昌兩個(gè)“農(nóng)講所”,一直可以推到湖南第一師范學(xué)習(xí),岳麓書(shū)院潛心攻讀......
毛主席不僅有遠(yuǎn)離塵世潛心攻讀的經(jīng)歷,更有投身社會(huì)大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)與反思。他能夠充當(dāng)“仙人指路”的作用,不是偶然的。
唐朝詩(shī)人劉禹錫在著名的《陋室銘》里說(shuō):山不在高,有仙則名。
井岡山在中國(guó)的群山中,的確不算高,最高峰也不過(guò)2120米,然而又是因?yàn)槟桥扇硕忻H缃瘢钟幸慌右慌男氯藖?lái)到井岡山,潛心學(xué)習(xí),其中必有一部分誠(chéng)心悟道者,將來(lái)必有新的仙人群體出現(xiàn)。
06
不能把毛主席看作一個(gè)無(wú)法學(xué)習(xí)的領(lǐng)袖
在《學(xué)習(xí)毛澤東》里,周恩來(lái)總理明確指出:“決不要把毛澤東看成一個(gè)偶然的、天生的、神秘的、無(wú)法學(xué)習(xí)的領(lǐng)袖。如果這樣,我們承認(rèn)我們的領(lǐng)袖就成了空談。既然是誰(shuí)也不能學(xué)習(xí),那么毛澤東不就被大家孤立起來(lái)了嗎?我們不就把毛澤東當(dāng)成一個(gè)孤立的神了嗎?那是封建社會(huì)、資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)所宣傳的領(lǐng)袖。我們的領(lǐng)袖是從人民當(dāng)中生長(zhǎng)出來(lái)的,是跟中國(guó)人民血肉相聯(lián)的,是跟中國(guó)的大地、中國(guó)的社會(huì)密切相關(guān)的,是從中國(guó)近百年來(lái)和“五四”以來(lái)的革命運(yùn)動(dòng)、多少年革命歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中產(chǎn)生的人民領(lǐng)袖。因此, 學(xué)習(xí)毛澤東必須全面地學(xué)習(xí),從他的歷史發(fā)展來(lái)學(xué)習(xí),不要只看今天的成就偉大而不看歷史的發(fā)展。”
既然這樣,那么我們所有熱愛(ài)毛主席的人,都應(yīng)該換個(gè)思路來(lái)學(xué)習(xí)毛主席的思想理論與革命實(shí)踐,而且應(yīng)該相信將來(lái)會(huì)有毛主席這樣的人出現(xiàn)。
我們?cè)绞巧钊氲厝ノ虻溃驮侥芙咏飨南敕ā?/p>
這不是能否做得到的問(wèn)題,而是有沒(méi)有這個(gè)必要的問(wèn)題。
難道沒(méi)有這個(gè)必要嗎?
再說(shuō),毛主席一貫相信青年的智慧,相信未來(lái)的青年會(huì)超過(guò)自己。
1965年1月9日,毛主席會(huì)見(jiàn)斯諾時(shí)說(shuō):現(xiàn)在我的這些東西,還有馬克思、恩格斯、列寧的,在一千年以后看來(lái)可能是可笑了。
1954年9月15日在第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)上毛主席致開(kāi)幕詞指出:
【我們的事業(yè)是正義的。
正義的事業(yè)是任何敵人也攻不破的。
領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國(guó)共產(chǎn)黨。
指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義。
我們有充分的信心,克服一切艱難困苦,將我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)偉大的社會(huì)主義共和國(guó)。
我們正在前進(jìn)。
我們正在做我們的前人從來(lái)沒(méi)有做過(guò)的極其光榮偉大的事業(yè)。
我們的目的一定要達(dá)到。
我們的目的一定能夠達(dá)到。】
李克勤后記:針對(duì)毛主席的理論與實(shí)踐,我們要領(lǐng)悟其中的深意,肯定是有難度的。有條件要上,沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上,這是鐵人王進(jìn)喜的說(shuō)法,那是符合毛主席的想法的。
我們也要向鐵人王進(jìn)喜那樣做,要克服困難。我們應(yīng)該下真功夫去學(xué)習(xí)研究了。
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