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淺談工資制度/工資形式的發展(一)計時工資制

湘歆 · 2024-12-05 · 來源:湘想事成
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工資實質上是勞動力的價值,其中包含了剩余價值,即工人對資本家的無償勞動。

  工資實質上是勞動力的價值,其中包含了剩余價值,即工人對資本家的無償勞動。 正如馬克思在《資本論》中說:“資本家盡可能延長工作日,因為他們購買的勞動力,不是為了工人的私人的消費,而是為了價值增殖。”計時工資制下資本家通過延長勞動時間、無償加班等手段榨取剩余價值,即使表面上維持了名義工資,資本家依然可以通過“偷時間”等手段,把勞動的價格壓低。同時,修正主義者以“爭取八小時工作制”為名利用工人運動進行階級調和,要同機會主義作斗爭,而不是同它妥協,必須揭露它,而不是掩蓋它,我們要在馬列毛主義的正確路線下,即政治報路線下,為了無產階級的解放而斗爭。

  在計時工資下,資本家可以通過監工和資產階級勞動紀律延長剩余勞動時間來加大對無產階級的剝削程度,但是無產階級的自發反抗從未停息,無論是早已有之的“磨洋工”還是工人自發的摸魚偷懶都能體現,而近百年來工人階級斗爭的成果之一就是“八小時工作制”,但這種自發斗爭是有限的,當資本家用降低工資和失業威脅無產階級的生命的時候,這種斗爭很快會被分化瓦解,八小時工作制也從未真正落實過,只是資產階級的口頭承諾。自發斗爭無法促成革命,更何況被小資產階級改良主義篡奪領導權的自發斗爭,只有在革命組織的領導下團結組織起廣大無產階級。

  馬克思對資本主義工資制度的揭露和批判是完全以勞動價值論、剩余價值學說為基礎的,這也是本文的基礎。

  興盛了數百年的資本主義庸俗經濟學和古典政治經濟學一樣,把工資看作“勞動的價值”,或者說是把勞動當成商品。這不但會導致“12小時勞動的價值等于12小時勞動”等等荒謬的同義反復,更關鍵的是這就將資本主義的剝削關系掩蓋了。如果勞動能成為商品,工人得到的工資和他付出的勞動相等,那么資本家就不會獲得任何剩余價值,就不會獲得利潤;可是事實資本主義就是發展,利潤就從雇傭勞動中來,那又要要違背價值規律,違背“等價交換”。因此所謂“工資是勞動的價值”,完全是資產階級學說放出的煙霧彈,用以掩蓋無產階級被剝削的事實,用以掩蓋無產階級和資產階級完全不平等的階級地位。

  馬列毛主義認為工資的本質是勞動力的價值,這同樣蘊含著勞動力是一種特殊的商品。更進一步考察勞動力的再生產過程,即工人通過購買、消費生活資料實現勞動力再生產,就可以得到 工資 = 勞動力再生產成本 這一基本原理。勞動力這一商品就特殊在他的消費過程可以產生剩余價值,而資本主義剝削制度西,勞動力的使用權是被販賣給資本家了,那么剩余價值自然就全部落入資本家的腰包。由此自然得到一下兩條原理, 工人創造的價值 = 勞動力再生產成本 + 剩余價值 、 工人進行的勞動 = 有償勞動 + 無償勞動 他們描述的自然是同一件事情。

  馬克思還論述了私有制各個階段下被壓迫階級勞動的不同形式,在奴隸社會,奴隸的全部勞動,即使是有償的、為自己勞動力再生產而進行的勞動也顯得像是無償的樣子;在封建社會,農奴、農民的有償勞動和無償勞動在時間和空間上是嚴格區分的;可在資本主義社會,工人所進行的全部勞動,都顯得像是有償的樣子。這也是資本主義私有制所極其迷惑人的一點,可在實質上沒有任何變化,階級壓迫是相同的。

  資本主義社會下資產階級占有無產階級的無償勞動,這個本質就是通過不同工資制度表現出來的。馬克思已經在《資本論》種分析了兩個極其典型的工資制度,即計時工資制和計件工資制,他們甚至沿用至今。

  計時工資制

  計時工資制在當下看來,其實是一種十分“樸實”的工資制度了,在這里勞動力按照一定的時期來出賣,表現為“月薪”、“日薪”等等,但薪水并不能如實地反映工人被剝削的情況,我們必須同時考慮工人每天的勞動時間,兩者相比就能得到平均的勞動價格,這才是有實際意義的概念。在同樣的薪資條件下,工人每天勞動時間越久,那么勞動價格就越低,反映了工人階級受到更嚴重的剝削。馬克思說:“總之,有種種方法無需縮小名義上的日工資或周工資已經可以把勞動的價格壓低。 這一道理是很淺顯的,任何工人在比較工作時,都不僅是看工資額度本身,也考察工作時間。  

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  資本家的一個“核心競爭力”就在于如何在不漲工資的前提下,延長工人的勞動時間。一個廣為人知辦法就是無償加班,996、007等等,此外資本家還可以雇傭監工、或親自監督勞動,不允許工人怠工,前者可以認為是在“數量”上提升,后者是在“質量”提升。

  除了此類十分“顯著”,立竿見影的辦法,還有一類“潤物細無聲”的辦法,被稱為“偷時間”,同志們一定有所耳聞。一些公司,明明規定的是八點半上班,卻要求八點十五分之前打卡,實際就需要在八點十五分之前進入公司,進入公司后,還不能閑著,往往有老板訓斥你,來了就好好工作,于是無形之中就多工作了十五分鐘以上。下班也是同理,許多工廠明明是下午六點鐘停工,電閘都拉下來了,但工人卻不能直接回家,往往被老板以擦拭機器、清掃車間等等理由留下來繼續工作。一來二去,大量的“碎片化”勞動時間,實際成為了不在勞動合同種的無償勞動。此類手法在提高公司利潤上并不顯著,卻可以有效地把工人惡心到一整天都沒心情,回家也得罵兩句老板。

  計時工資制是資本主義最古老的工資制之一,伴隨著資本主義不斷發展,無產階級在這上面同資產階級開展了激烈的斗爭。其中一個重要成果是“八小時工作制”,其本身是工人階級在運動中自己提出來的,而馬克思恩格斯領導的第一國際確定了這一工人運動的基本訴求,各國無產階級都以“八小時工作制”為目標發起了無數輪罷工。

  然而隨著馬克思恩格斯的逝世,和第二國際的伯恩施坦、考茨基等修正主義者篡奪了領導權,一些國家內的“社會主義者”表面上仍然進行“爭取八小時工作制”的斗爭,然而走的卻是修正主義路線、階級調和路線,反對工人階級通過“激進”的方式提出訴求,反對列寧提出的地下暴力斗爭路線,希望通過合法的形式取得“進步”。馬列毛主義者不可能對這些修正主義者的運動做出任何正面的評價,而且必須揭露他們一面安撫無產階級情緒,一面向資產階級政府交換利益的虛偽面目。

  “爭取八小時工資制”是正義的,僅當它是在正確革命路線領導下才能發揮革命的作用,僅當它是為了服務于無產階級政治斗爭,為了改變無產階級無權狀態,提高無產階級組織程度、階級意識的時候才能發揮革命的作用;機會主義、修正主義所發動的“爭取八小時工資制”,實際上并非是由無產階級領導的,而是由小資產階級領導的,他們提出的“爭取八小時工資制”只是一個幌子,正如資產階級承認八小時工資制那樣虛偽。只要資本主義私有制存在,這種篡奪工人運動領導權的小資產階級就會不斷冒出來,馬列毛主義者就要不斷揭露他們,同他們斗爭。

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