昨天應一位讀者同志的請求，給他的公眾號開白名單。
點進他公眾號看，發現以前在朋友圈里見過他的文章，主要是講他的個人經歷和情緒感受。
他的經歷很坎坷。
他是00后，出生在個農村家庭，一家生計靠父親在外打工維持。大學期間，由于宣傳過激思想，遭遇了鐵拳，成為同學們的笑柄。女友離開了他，親人對他失望，他為此得了抑郁癥。畢業后一時找不到工作，回鄉下調養身體，不料當保安的父親又因心臟病去世了，經調解，公司只給了4萬元人道主義補償。
命運就是如此不講道理，不可捉摸，各種苦難接二連三地落在了他的頭上。
據他最新的文章，他面臨著五重困境：“生命被白白浪費、曾經的信仰的崩潰、無法開啟新的生活、愛情無法實現、經濟狀況堪憂。”
現在，可謂他人生的至暗時刻。
同處于至暗時刻的我，很能理解他這段時間的心情，那是一種被無助、焦慮、懊悔等負面情緒包裹的感覺。
迫切地想要改變命運，卻又不知從何下手。
面對這種情況，人主要有兩種選擇。
第一是振作起來，探索戰勝困難的辦法。
第二是自暴自棄，被動地看著事情往更壞的方向發展。
理智和馬克思主義的道理告訴我們，應該做出第一種選擇。
馬克思曾說：“物質生活的生產方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。”可見，人的精神困境往往是由經濟困境引起的。
對這位同志來說，情況正是如此。法律對他的過激行為做出了否定性評價，導致其社會聲譽被極大貶損，進而影響到了未來經濟利益的獲取。
在這個凡事講求實利的社會，經濟地位的喪失，必然造成既往社會關系的破壞。被親人指責、被伴侶拋棄就是社會關系遭到破壞的表現。
緊接而來的失業，更是使上述嚴峻的情況大大加深了。
既已找出問題的癥結，就要開始著手解決問題。
解決問題的辦法，我稱之為“提高在市場經濟中的自處能力”。
我理解很多同志將改變生活的希望寄托在經濟制度的變革上，對計劃經濟情有獨鐘。
但理想不是現實，我們沒有時光機，既沒法回到過去，也沒法穿越到未來。我們切實地生活在一個競爭殘酷的市場經濟里，我們要學習，也必須學會如何在自己的時代中自處。
苦難很苦，它摧毀了我們的物質生活，但不能再讓其繼續摧毀我們的精神生活。越是在這個時候，樂觀主義精神就越顯珍貴。我們要充分調動身邊的一切積極因素，改善我們的經濟條件，走出人生的至暗時刻。
毛主席在《井岡山的斗爭》一文中提到當時的紅軍也面臨著萬難的境地：
“我們一年來轉戰各地，深感全國革命潮流的低落。一方面有少數小塊地方的紅色政權，一方面全國人民還沒有普通的民權，工人農民以至民權派的資產階級，一概沒有言論集會的權利，加入共產黨是最大的犯罪。紅軍每到一地，群眾冷冷清清，經過宣傳之后，才慢慢地起來。和敵軍打仗，不論哪一軍都要硬打，沒有什么敵軍內部的倒戈或暴動。馬日事變后招募“暴徒”最多的第六軍，也是這樣。我們深深感覺寂寞，我們時刻盼望這種寂寞生活的終了。”
但毛主席沒有灰心喪氣，而是努力做好經濟、政治、軍事、文化各項工作，鞏固根據地，團結中間勢力，謀求紅區的擴大。
在做了扎實工作的基礎上，毛主席在《星星之火，可以燎原》一文中，自信地指出中國革命的高潮“是站在海岸遙望海中已經看得見桅桿尖頭了的一只航船，是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。”
所以，哪怕苦難壓得我們難以喘息，感到前途灰暗，也不能放棄做工作。哪怕一時半會兒沒有合適的職業可選擇，也要找些有意義的事來做。比如讀書、寫作、運動、發展興趣愛好等等。
總之，不要閑下來，閑下來就容易被負面情緒撕扯。
只要我們還在做積極的事，情況就會向好的方面發展。當量變積累到一定程度后，就會迎來質變的契機。
所以有句話叫：“不是有希望才堅持，而是堅持下去才有希望。”
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