人民是實利的，大多數人最初所追求的只不過是吃飽飯、過上好日子，也就是俗語所謂的“老婆孩子熱炕頭”，“理想”一詞，對大多數人來說都是空談。
在軍閥混戰，餓殍遍野的社會，更是如此。
然而，為什么就是這樣“庸俗”的人民，在加入了紅軍后，卻可以表現出一種為了革命理想而不為流血犧牲的革命英雄主義精神呢？
因為現實生活的逼迫。
他們一開始只是想找份穩定的工作，吃飽飯，養家糊口，但是隨著實踐的深入，他們在現實生活中屢屢碰壁、步履維艱，始終身處饑寒交迫之苦中，于是，他們中有的人便在絕望中墮落成流氓無產者，老舍筆下的駱駝祥子便是典例——他原本只是個樸實的年輕人，來到北平只是為了賺錢買一輛自己的黃包車，結果卻先后三次得而復失，最終靠騙錢在街頭混日子。
然而，倘若他們認識到了真相呢？也就是說，認識到是不平等的社會制度造就了自己的苦難與剝削者的奢淫，那結果又會怎樣呢？
他們會意識到自己與周邊的那些受苦的人是共處一個階級的兄弟。正如盧卡奇所謂：“階級意識是道德情感的基礎。”
他們會從“自在階級”轉變為“自為階級”，自發地團結起來開始斗爭。
他們會從只想混口飯吃的日子人，蛻變為“革命理想高于天”的革命者。
他們會拋頭顱、灑熱血，只為了新世界的到來。
中國工農紅軍早期的兵源不乏土匪流寇、國軍俘虜。事實上，早期紅軍也確實有諸如流寇主義這樣的不良作風。然而，這樣的一支軍隊后來卻成為了令白匪聞風喪膽的現代軍事奇跡。究其原因，正是紅軍內部民主主義的制度與精神使然。建在連上的支部，讓那些戰士們知道了他們不是在為軍餉而戰，而是為了自己和身邊的那些受苦的人民。
寫這么多，其實也是為了告訴某些“右派”精英人士們，你所敵視的革命左派，并不是什么自詡救世主、玩cosplay的“網左”。共產主義一詞，其實是很危險的，它往往意味著隱姓埋名的流亡，意味著牢獄之災，意味著斷頭流血。如果不是被現實生活所迫，或者說本身并非無產階級出身但看不慣這些苦難，那誰又會走上這條路呢？誰不向往著老婆孩子熱炕頭呢？有時也挺羨慕這些精英先生們，他們可以高枕無憂地躺在既得利益者的寶座上高談闊論些所謂的歲月靜好、“告別革命論”；不像有的人，他們注定與底層群眾命運與共，只能被生活一步步地逼著往左走，被逼成一個共產主義者。
（《飛奪瀘定橋》油畫）
而他們內心所鄙視的勞動群眾，完全可以將那張供他們吹噓的寶座從那尊貴的屁股下奪走、砸碎——就像我們的革命先輩們一樣。
我也想對馬克思主義者、左派的同志們說：
我們不必抱怨、苛責群眾覺悟低下，因為那恰恰是落后的社會制度造就的，這種制度剝奪了群眾的階級意識，使他們陷入彼此為敵的內耗中。我們也不必沉醉于美好浪漫的革命敘事中，犯“左派幼稚病“，因為革命的浪漫恰恰源自于實踐的艱苦。
正如崇高的革命理想，源自于對”老婆孩子熱炕頭“的樸素向往。
我們要做的，只是腳踏實地，打破精英階層的那些謊言，在深入群眾的社會實踐中洗凈自己身上的小資產階級惡習。
只有了解了群眾那諸如“老婆孩子熱炕頭”的真實需求，才能有最崇高的革命理想；只有看似宏大的革命理想，才能根本上實現樸素的需求。
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