因為人都是向往美好生活的，就是那些躺平的人，那他也是因為美好生活希望破滅才躺平的。因為他對生活有著更強烈的渴望，所以他不愿用自己的痛苦和血汗去養肥那些剝削壓迫者，再讓他們剝削壓迫反噬自己以及自己的后代和社會大眾。統治階級竟然用一個極其惡毒的詞語來抹黑他們是“擺爛”。馬克思在資本論里分析資本血腥殘酷原始積累階段特征時講到：資本家勾結官府對勞動者敲骨吸髓剝削殘酷壓迫，搞得工人喪失尊嚴，灰頭灰臉，成為房奴，居住貧民窟，骯臟混亂不堪，甚至打架斗毆發泄心中憤懣，然后又指責他們道德敗壞。這150年前血腥無恥的一幕又在今日重現。 老子講“民不畏死”是因為對生的愿望太強烈，因為生不如死，所以才不畏死。這就是中華哲學王老子的辨證生死觀，道世界觀的組成部分。所以沒有人愿意活在地獄，不管這地獄外表包裝粉飾得多么繁榮富麗堂皇，地獄就是地獄。當所有人都起來拆除地獄的時候，這活地獄也就瞬間被摧毀了。
這其實本質是個人生觀，生死觀的問題。 談及宗教，必涉及世界觀，價值觀，人生觀，俗謂之三觀問題。它們辯證統一，相互作用，崇高的真善美為三觀的追求目標，即所謂真理，與正義是近義詞。世界觀，也叫宇宙觀，是人們對整個世界的總的看法和根本觀點，是哲學的樸素形態。所以，當人們談及世界觀的時候，其實你已經進入哲學思考了，而渾然不覺。那什么是哲學？哲學是依據一定的自然知識、社會知識和思維知識，把不自覺的、不系統的世界觀加以系統化、理論化而形成的思想理論體系。
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