婚姻乃是人生頭等大事。

　　然而，許多人卻不當回事了。

　　01

　　全國結(jié)婚人數(shù)再創(chuàng)新低。

　　日前，民政部最新發(fā)布統(tǒng)計季報數(shù)據(jù)顯示，2022年我國結(jié)婚登記人數(shù)為683.3萬對，創(chuàng)下了1986年有公開數(shù)據(jù)以來的新低。　　

　　與歷史高峰2013年的1346.9萬對相比，結(jié)婚人數(shù)出現(xiàn)腰斬，而且自2013年起創(chuàng)下了9連跌的紀錄。

　　然而，離婚率卻一改此前一路走高的態(tài)勢，連續(xù)兩年回落。

　　根據(jù)民政部數(shù)據(jù)，2022年我國離婚登記人數(shù)為210萬對，與2020年的433萬對相比，可謂大幅腰斬。

　　結(jié)婚率與離婚率雙雙走低，一個不容忽視的短期因素是疫情。

　　疫情等超預期因素的存在，既打亂了許多人的結(jié)婚日程，也讓離婚數(shù)據(jù)變得波動不定。

　　不過，離婚冷靜期制度的實施，以及樓市轉(zhuǎn)向讓“假離婚”失去了市場，也在某種程度上助力了離婚人數(shù)的走低。

　　與之對比，雖然不乏疫情波動帶來的影響，但過去9年來，結(jié)婚率呈現(xiàn)的是一路走低的態(tài)勢，并未如離婚率一樣上下波動。

　　可見，超預期因素只有短期影響，真正的原因另在他處。

　　02

　　年輕人為何突然不結(jié)婚了？

　　結(jié)婚人數(shù)波動的背后，是人口基數(shù)。年輕人口下降，適婚人群萎縮，自然而然帶動結(jié)婚人數(shù)下降。

　　一般而言，18-45歲為主要婚育年齡，對應的是1980年-2005年出生的人口，大抵覆蓋了80后、90后、00后三大代際人口。

　　2013年結(jié)婚人數(shù)為何如此之高？

　　因為對應的1985-1990年的出生人口，大批量進入婚姻市場，他們正是1980年代出口人口的最高峰。

　　2013年之后，結(jié)婚人數(shù)為何九連降？

　　自1990年代以來，人口出生率呈現(xiàn)下降趨勢，直到2010年代在全面二孩、三孩政策的帶動下才有所回升。　　

　　與之相對應，根據(jù)七普統(tǒng)計年鑒，我國目前存活的80后、90后、00后、10后群體人數(shù)規(guī)模分別為2.15億、1.78億、1.55億、1.73億。

　　可見，作為適婚人群，80后、90后和00初的人口規(guī)模，相比此前的60后、70后出現(xiàn)明顯收縮。

　　不僅如此，全國平均初婚年齡也在不斷推遲，許多年輕人選擇不結(jié)婚，即使結(jié)婚的年齡也在不斷推遲。

　　根據(jù)七普數(shù)據(jù)，2020年全國平均初婚年齡為28.67歲，相比2010年24.89歲，整體推后了近4歲。　　

　　以28歲作為界定，目前進入主要結(jié)婚年齡范圍的幾乎都是90后群體，這一群體人數(shù)相比80后整整少了4000多萬人。

　　值得一提的是，與90后相比，00后群體規(guī)模再次出現(xiàn)縮減，這意味著未來的結(jié)婚人數(shù)仍舊承壓。

　　所以，即使結(jié)婚率保持不變乃至有所提升，由于總體適婚年齡人口減少，總結(jié)婚對數(shù)也很難再回到歷史高位了。

　　03

　　男女比例，也是不容忽視的問題之一。

　　第七次全國人口普查數(shù)據(jù)顯示，全國男性比女性多了3000多萬人。

　　問題的嚴峻之處在于，多出的3000多萬男性，恰恰集中于80后、90后、00后等群體。

　　根據(jù)中國統(tǒng)計年鑒2022，根據(jù)抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)，我國男女性別比超過110的年齡段集中在0-29歲，對應的正好是正在成為婚姻、生育主力的“Z世代”群體。　　

　　其中，性別比最大的當屬00后，15-19歲群體的性別比高達116，10-14歲、20-24歲群體性別比也分別高達114.86/113.2。

　　性別失衡，導致婚姻市場一直都是女方市場，這也是天價彩禮屢見不鮮的原因所在。

　　前些年，網(wǎng)絡上曾經(jīng)流傳一份《全國彩禮地圖》，部分省份畸高不下，動輒數(shù)十萬元，而廣東等地僅有1-2萬元。

　　這固然與不同地區(qū)的民俗文化息息相關(guān)，但人口流動尤其是年輕女性外遷到沿海發(fā)達地區(qū)，導致本地擇偶“市場”供求嚴重失衡，也是原因之一。

　　不難理解，當性別比明顯失衡時，彩禮就成了爭奪配偶的資本，這在人口普遍流出的鄉(xiāng)村、欠發(fā)達地區(qū)表現(xiàn)得尤為突出。

　　因此，這兩年，治理天價彩禮的舉措不絕于耳，并非沒有針對性。

　　04

　　與生育成本一樣，婚姻成本也是繞不開的問題。

　　婚姻固然是情感交融和心靈碰撞的結(jié)合，在傳統(tǒng)社會還寄托了繁衍生息、傳宗接代的象征。

　　但在現(xiàn)代社會，一切都是有成本的。

　　經(jīng)濟學家發(fā)明了“婚姻經(jīng)濟學”的概念，婚姻成本，既有住房、教育、生育、養(yǎng)育乃至彩禮等物質(zhì)成本，也不乏時間、精力以及放棄單身自由帶來的機會成本。

　　且不說彩禮作為婚姻的第一道門檻，攔住了許多人的人生晉級之路，而與彩禮并駕齊驅(qū)的房子，更將無數(shù)人拒之門外。

　　雖說結(jié)婚未必為了生育，但不生孩子許多人或許并不會選擇組建家庭，一旦以生育為目的，圍繞著孩子而產(chǎn)生的生育、養(yǎng)育、教育等成本，更讓無數(shù)人望之興嘆。

　　當然，生育也并必然以結(jié)婚為前提，我國對未婚生子的容忍度越來越高，多地嘗試生育登記與結(jié)婚“脫鉤”，就是一個積極的嘗試。

　　但在傳統(tǒng)文化影響之下，結(jié)婚生子仍舊是許多人正常的人生選擇，一旦連婚都不結(jié)，遑論生子？

　　這無疑是更為嚴峻的問題。

　　05

　　超單身社會的到來，也是婚姻最大的“威脅”之一。

　　作為“超單身社會”的先行者，日本不僅是全球老齡化率最高的國家，也是單身人口占比最高的地方。

　　根據(jù)日本國立社會保障與人口問題研究所推算，到2040年，日本成年人中單身比例將高達47%，幾乎占了半壁江山。

　　在日本，一些年輕人在“低欲望社會”的影響下，產(chǎn)生了“三不主義”：不結(jié)婚，不生娃，不買房。

　　日本這一局面的形成，與上世紀90年代經(jīng)濟泡沫破裂之后“失去的30年”不無關(guān)系，漫長的經(jīng)濟蕭條和通縮經(jīng)濟，以及過度內(nèi)卷導致的物極必反，共同導致低欲望社會的到來。

　　相比于婚姻及生育成本，單身社會的到來，讓結(jié)婚率再難以回到過去。

　　雖說我國單身人口比例難以與日本相提并論，但過去10年，一人戶總家庭數(shù)從5800多萬戶增加到1.25億戶，占比上升到近1/4,則是不容忽視的信號。

　　可見，從人口結(jié)構(gòu)、男女比例，到婚育成本、社會觀念，再到超單身社會，都注定提升婚育，是一項超級系統(tǒng)工程。

　　整治天價彩禮，降低住房、生育、養(yǎng)育、教育等成本，提高婚假、產(chǎn)假天數(shù)，保障“非婚生子”權(quán)益……

　　一系列舉措都已在路上，效果如何，我們拭目以待。

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