作為一個馬克思主義者，最基本的，最首先的需要做到不要做夢，不要以做夢的狀態生活在現實之中。
什么是做夢？在夢中我們不知道為什么會處在這個場景中，不會去思考事件的因果鏈條，不會倒推回溯，為什么你在這里？為什么處在這個狀態？everything why？如蘇格拉底說，未經審視的人生是不值得過的，在夢中，我們的狀態就是不反思，不審視，木然的，茫然的接受現存的一切存在之物，之事，之觀念，之意識。
舉個例子，我們辛苦讀書為什么最后沒有就業？我們辛苦工作為什么買不起房，結不起婚，生不起一場大病？
或者說為什么一些女性會認為瘦才是美的而自卑，為什么我們認為某種生活形態是高級的并拼命營造那樣的姿態去給別人觀看？
現實生活中的每個方面，每個感受，如果不是在夢中，請去審視它們。
無論處在何處，不要把它當做一個初始狀態，還要思考是什么力量把你推到這里。
什么事什么人？什么力量，什么規則，讓你變成現在這樣，讓一切既定成如此？
另外在夢境當中，荒謬的東西會讓你繼續順著欲望宣泄的鏈條實現欲望循環。
而在現實當中，一定要把荒謬的東西盯住，荒謬事態發生的時候，不要情緒上順著它走，不要很快的將它合理化。而是要看看清楚，這個被甩出來的荒謬，它的邊界在哪，它的因果鏈條是什么，它指向什么結果。
就像一滴水滴被激起，不要讓它立刻又掉入水面，沒有痕跡，而是要把它捧住，去觀察它，不要很快把它合理化。
不要順著荒謬的事件去運動，順著它即是在被歷史浪潮所裹挾，無意識的被操縱。
只有這樣，你才能把歷史當中尚未成熟的，尚需要進一步的探索的東西持滯在思維和理性當中。有的時候歷史的邏輯是非理性的沒錯，但忠誠于歷史邏輯的方式，其一就是把理性堅持到底，這個理性不是頭腦中的理性要去理解它，而是拼了命的要把它現實的合理化，這個合理化不是把它看成正常的，于世無礙的，而是要非常殘酷的用理性的條理剝出這個荒謬的事件千絲萬縷當中最惡劣的那根藤，要把這個事件從那根最惡毒的藤中解放出來，否則這會讓許多歷史力量導向悲劇性的毀滅。
不要放過荒謬，不要放過它們，讓它們成為理所當然，天經地義，放任它們回到背景中。
保持清醒去赤裸裸的解剖這個荒謬的世界，不容許那些荒謬與更荒謬回到歷史當中躲藏起來。
保持清醒，不要輕易的和歷史無意識做妥協，階級斗爭不僅在馬克思主義工人運動的政治實踐中，而且也在理論中，觀念中。
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