毛主席:但同志們信心還不夠,這首先領導上要有決心。
由這句話可知,“信心”的來源是“決心”,這就是最初始的信心。所以,必須建立強大的決心,然后就會生出強大的信心來。
我們來看毛主席的決心,
毛主席:反正我是不到外國去。我們中國的地方大得很,東方不亮西方亮,黑了南方還有北方。
這個決心是很大的,這個決心是建立在具體空間的分布上。
毛主席:我說不會亡,城市亡了,鄉村未亡;大路亡了,小路未亡;白天亡了,夜里未亡。
這個決心是很大的,這個決心是建立在具體空間、具體時間上的分布上的。
以上兩個決心,都有一個共同的特點——決心落在具體的正反面上,白天和黑夜、城市和鄉村、大路和小路、東方和西方、南方和北方、亮和黑;當把決心確立這些成組的正反面上,這種決心就是鞏固的、強大的。這是建立起決心的一個極好辦法。
所以,要獲得初始的信心,就必須建立起強大的決心,比如,
把工作放在困難點上,即使困難,奮斗到底,最后勝利是我們的。如無此種決心,則遇有挫折將不能支持,凡事向好壞兩面著想,力爭好的前途,同時也準備對付壞的局面。
有了決心,就可以在遇有挫折時能支持下去,當支持下去了,信心也就此獲得了。當自己下了決心要對付壞的局面了、對壞的局面和困難做了準備,信心也就生出來了。
比如,
毛主席:“你們應當注意:(一)確立攻占錦榆唐三點并全部控制該線的決心。(二)確立打你們前所未有的大殲滅戰的決心,即在衛立煌全軍來援的時候敢于同他作戰。(三)為適應上述兩項決心重新考慮作戰計劃并籌辦全軍軍需 (糧食、彈藥、新兵等) 和處理俘虜事宜。”
當決心建立了,信心就在決心的土壤中長出來了。而沒有強大的決心,那便也不會有強大的信心,這就失去了信心的優勢。
決心越大,越容易克服困難和挫折,在克服困難和挫折的過程中,信心就被驅動出來了。所以,信心是被決心驅動出來的。
沒有決心,反之,就會逃跑和動搖,而逃跑和動搖會最喪失信心、扼殺信心。
另一方面,決心和信心,都是一種可以傳染的東西,所以,也可以加入一個集體,以他人的決心為自己的決心,以他人的信心傳染成自己的信心。比如減肥,當參加了一個減肥營時,最強的決心,會帶動較弱的決心者、甚至無決心者。
比如,當一個公司的老板有很大的決心,也會帶動底下人的決心、甚至直接讓底下人生出信心和希望來。
同時,信心還有一些其他來源,
毛主席:不相信,就會喪失信心。
所以,相信可以產生信心,而相信有這么幾個來源,
1)是必然性,找出必然性,再加以驗證,就建立起了信心;
2)是邏輯性,找出邏輯性,再加以驗證,就建立起了信心;
3)是過去的成功和肯定,連續成功的人,總會有強大的信心和意志,這是不言自明的。 (這是一種已經驗證的歷史的必然性)
比如,
毛主席:雖然革命由于國民黨的叛變而遭受了失敗,但是,引起一九二四年到一九二七年大革命的一切矛盾一個也未解決,國民黨絕不能解決這些矛盾。
正是這種矛盾的未解決,即引起革命的因素未曾取消,故相信革命一定會成功。
比如,
我們的方針是穩扎穩打,不求速效,只求平均每兩個月消滅敵正規軍8個旅左右,每年消滅國民黨軍100個旅左右,大約5年左右的時間(從1946年7月算起)消滅國民黨全軍的可能性是存在的。
在這種數學計算下,在這種必然性下,全軍上下都知道天下必然是我軍的。信心的高漲,帶動了戰斗力的極大發揮,國軍士兵一加入我軍,就可以發揮出遠遠超過在國軍中的戰斗力。
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