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　　三體這部劇的根本其實就是在說明一個血淋淋的事實，知識分子掌握知識，即掌握力量。這是傳統的不自覺或者自覺地站在資產階級立場上的知識分子在心理上優越的地方。

　　從改變無產階級的歷史命運角度來說，無產階級必須達到具有知識的無產階級的階段。沒有知識肯定是不行 的。想徹底代替資產階級是做不到的。從這個角度來說，高等教育就必須實行徹底的革命性的變革。而這個變革又不是想實行就實行的，必須具備一定的條件。我想目前正在實行的科技革命就正在給我們普遍讓無產階級具有豐富的知識，成為具有知識的無產階級具備歷史的物質條件。信息革命的一個重要作用就是改變了知識的儲備，傳播的傳統。這也就意味著必然要改變目前的高等教育，當然改變了高等教育，就改變了整個教育體系。我們目前的等級制的教育體系，可能，也應該給予革命性的改變。這不僅是對于傳統的書本的知識，而且包括動手的能力，實踐的能力，當今的信息革命都會給以徹底的摧毀。只有摧毀傳統的教育體系，新的革命的教育機制才會出現。比如最近非?；馃岬腃HATGAP，一款微軟開發的聊天機器人，就具有了這樣的作用。機器人正是搜集了大量的信息，而后把這種信息根據某種關系傳播出來。即使我們不談那種創造性的勞動，單是復制性傳播傳統的知識，就足以對我們的教育 系統給予毀滅性打擊了。當然他們不能代替大腦，永遠不具備人類具有的直覺和邏輯思考，特別是辯證邏輯思考的能力。而這種將傳統的人類已經積累的知識給予傳播，就足以讓人類普遍的人口獲得巨大的力量了。這是進行創造性勞動的基礎。沒有傳統的基礎知識我們是不能創造勞動的，這是起碼的道理。而目前的教育體系總的來說就是在作對傳統知識進行復制性的傳播。反過來看我們的教育體系，接受實際上已經是幾百年，甚至是上千年之前的人類知識還需要某種條件，而正是這樣的條件將人類在特點到目前社會分工中給予劃分等級，對其潛在的巨大的能力給予壓制，讓人們畸形發展。因此，我們現在普遍不贊賞的積累、搜集傳統知識這樣的似乎是低級的工作，我們的初級的人工智能能夠完成，就足以讓知識和技能普遍化，從而讓廣大無產階級獲得知識和技能，從而成為真正可以掌握先進生產力的階級，成為掌握未來和自己命運的階級。

　　我們并不因為這種信息技術還存在著這樣那樣的問題和不足，而忽視其對整個廣大無產階級獲得知識和技能的革命性的促進作用。

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　　另外我們也要認識到，知識分子之所有掌握力量，那是因為他們的知識也是多少代人的努力的結果，他們的知識中自然也包括大量的普通勞動者的努力在里面。他們的知識自身也絕不只是知識分子的產物。沒有資產階級的革命需要，英國的工業革命是不能產生的，牛頓他們的科學發現就不會發生。

　　輕視體力勞動者，倒是知識分子數典忘祖了。

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　　三體第10集中記者對伐木工說三百年的樹，你十分鐘就給鋸到了。他們見過多少世面，他發芽的時候還是明朝。似乎十分鐘伐倒這顆樹，實在不與這三百年的時間相趁。馬克思說過辯證法是不崇拜任何權威的，試問，三百年不到的清朝，明朝都被推翻了，那么伐倒一棵樹又有什么呢？群眾的無知暗中包含了否定的哲學，而且是果斷的否定，不拖泥帶水的否定。這恰恰是實踐，改變世界需要的特點。

　　伐木工說它就是一棵樹。這簡單的看法，其實倒是正確的看法，是抓住了問題的實質，即一切的思考不能不從它是一棵樹，它首先得是一棵樹。如果面對一棵樹就浮想聯翩，那么，人類在自然面前就一定無所作為了。

　　其實，這個記者貌似浮想聯翩，但是對于自然界的風雨也沒有理解正確。三百年大自然的風雨，并不代表豐富，因為這里都是自然的東西，是無生命的東西，是自然規律的體現。在這里三百年的風雨你可以看作是一次的風雨而已。這里的風雨是沒有個性的風雨。所以，三百年依然是貧乏的。好比有些人歲數很大但依然無知的很一樣。年齡和知識可不是同義語。

　　伐木工在整體上的世界觀是對的，但是缺乏微觀的豐富的細節，記者的看法是一葉障目不見泰山了，他重視細節，反倒忽視了本質的看法。

　　而重視細節，忽視整體，正是恩格斯批判的近代的形而上學，也就是我們俗稱的機械唯物主義，即舊的唯物主義。這與三體劇中的葉文潔他們基于牛頓的天體物理學正是一脈相承的。

　　那個伐木工倒是代表了傳統的更古老的樸素的唯物主義和辯證法——對世界的總體看法是正確的。

　　葉文潔和記者也未必是將世界看作一個有機的整體。因為《寂靜的春天》本身就是忽略了社會分為資產階級和無產階級兩大階級的現實，而這不過是資產階級對無產階級的欺騙的做法，是小資產階級改良派的做法，最多是如此。這種階級欺騙性的東西就是基于社會分為兩大階級的基本觀點。社會是分裂的，那么世界何以成為一個整體？如果世界真的成為一個整體，那么記者，葉文潔和伐木工們為什么就不該是一個整體呢？為什么就不會是一個整體呢？知識分子和體力勞動者為什么就會涇渭分明呢？

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　　知識分子走向無產階級，也得是現代這個條件，每年成百上千萬的大學畢業生，畢業后去給資本家打工。他們自然就成為雇傭勞動者了。早先高校中小資產階級的那點驕傲自然就沒有了。隨著租房，隨著降低工資，隨著被辭退，隨著奔波到處找工作，他們就不再是小資產階級了。他們還會和體力勞動者有區別，但是這就只能是成為無產階級的兩個階層了，一個是體力勞動階層，一個是知識分子的階層，兩者的區別很小了。在網絡時代，大學教授和出租司機會有很廣泛的話題。

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　　三體中的白記者背叛了葉文潔，其實不奇怪，中國人說仗義每從屠狗輩，負心多是讀書人。恩格斯曾經在什么地方說過，小資產階級是最靠不住的。那個記者典型的小資產階級，他受到《寂靜的春天》那種淡化抹殺階級矛盾的只是談人和自然的關系的書的影響不是沒有原因的。

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　　葉文潔被記者陷害，自己就沒有責任嗎？

　　當然有。

　　記者居然將給中央寫的信讓她看，這是什么性質呢？無外是說這個人不知道保守秘密，愛顯擺，缺乏必要的城府。如此重大的問題哪里是隨便就給別人看的？與其說是真誠，不如說是膚淺而已。

　　葉文潔的輕信，自然是基于和這個記者是一路人，也是小資產階級，他們臭味相投。

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