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國內意識形態混亂的主要原因

時代尖兵 · 2023-02-03 · 來源:原創
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毛主席逝世后,西方利用某些人崇洋媚外、主動解除思想武裝的戰略契機,通過學術交流、設置議題、炒作概念等方式加緊演變中國,并逐漸占據主動。

  意識形態是指在一定的社會經濟基礎上形成的,涵蓋政治法律、思想道德、文學藝術、宗教哲學等社會科學領域,代表某一階級、社會集團利益的思想觀念;意識形態具有階級性、民族性、系統性、歷史性,階級性是其本質特征;國內的意識形態斗爭就是無產階級與資產階級、社會主義道路與資本主義道路、中華民族獨立自主和西方霸權主義在思想觀念上的斗爭。多年來,我們在意識形態斗爭中長期處于被動應付地位,這是為何呢?

  一、否定毛主席造成群眾精神空虛。毛主席逝世后,某些人處心積慮地否定、貶低毛主席和毛澤東思想,但又無法提供新的、科學的、被群眾普遍接受的思想,中國人的精神支柱被瓦解,從而讓國人思想迷茫、精神空虛,西方拜金主義、享樂主義、自由主義、極端個人主義等思潮趁虛而入,最終釀成1980年代的幾次學潮和1989年的政治動亂。上世紀90年代后,國內有識之士曾對此進行深刻反思,遺憾的是,進入新世紀后,隨著互聯網的普及和西化派媒體的崛起,社會上再次出現否定毛主席、抹黑社會主義制度的狂潮,國人信仰被徹底抹去,直到十八大后才逐漸好轉。

  二、部分被平反人士仍堅持錯誤觀點。文革結束后,很多遭到“迫害”的干部群眾被平反,部分人出于報復心理,仍堅持錯誤觀點,不遺余力地丑化、抹黑毛主席和社會主義制度,造成意識形態混亂,客觀上配合了西方對華“和平演變”。

  如原中宣部副部長、文化部黨組書記周揚,文革期間被打倒并關押8年,1975年3月出獄,后被平反。平反后他雖從未公開埋怨毛主席,但仍堅持錯誤觀點。1983年3月,他在紀念馬克思誕辰100周年大會上代表中宣部發言時,擅自改變原定主題,撰寫材料未經上級審核,發表了鼓吹“異化和人道主義”等觀點的講話,受到胡喬木及中宣部長鄧力群等人的批評;老右派茅于軾平反后長期散布傳播反共反社反毛觀點,主動配合美國演變中國,態度囂張至極,遭全國網民痛批,十八大后才逐漸收斂;吳祖光1957年因發表“肅反這種斗爭方式是專制時代的罪惡事情”、“現在的機關制度和封建時代沒有兩樣!”等言論被定為“右派”分子,平反后于1980年入黨,但他并未加強思想改造,1987年8月1日再次因錯誤言論被胡喬木勸退出黨。

  三、部分領導干部忽視意識形態斗爭。意識形態工作是黨的一項極端重要的工作,按理說,黨的各級領導干部應高度重視、狠抓落實。遺憾的是,改革開放后,雖然小平同志及后續領導多次強調“物質文明和精神文明都要抓,兩手都要硬”,小平同志還提出“一個中心,兩個基本點”,但在實際工作中,許多領導只抓經濟建設,而忽視了精神文明建設和意識形態斗爭,甚至為經濟建設而放棄意識形態斗爭。

  如為討好日方資本,黑龍江省方正縣為侵華日軍幫兇建立紀念館,而解放軍英烈的紀念館卻無人打理、非常荒涼;有些地方的黨委政府為發展旅游業,熱捧洪承疇、林語堂等死硬反共分子、漢奸分子、侵華分子,借機開發所謂旅游景點;為吸引外資,我國向西方開放了教育、媒體、文化等領域,致使西方和漢奸買辦部分地掌握了教育界、媒體界、新聞界、文化界部分領導權,最令人憂慮的是,中國幾乎所有的大型網站都有美日及西方資本參股甚至控股。

  四、大資本家操控媒體誤導中國輿論。經濟基礎決定上層建筑。改革開放后,以馬云、柳傳志為代表的大資本家及眾多中小資本家迅速崛起,進而謀求更多的經濟利益和更大的政治權力,勢必在意識形態領域有所體現。

  首先是投資操控媒體。如僅馬云的阿里巴巴就曾參股、控股新浪微博、博雅天下、衢州新聞網、二十一世紀傳媒、商業評論、第一財經、南華早報等二十多家媒體,導致一些資本家在媒體界輿論界興風作浪、肆意妄為。2016年,趙薇拍電影《沒有別的愛》使用臺獨演員戴立忍被網友指出,趙薇不但沒有收斂,反而揚言要起訴他們,之后更是采用刪帖、封號等手段控制輿論,引發網民聲討。共青團中央官微發布微博講述事件過程,同時曬出戴立忍參加臺獨活動和發表臺獨言論的照片,但不久就慘遭刪除,很多網友被驚得目瞪口呆,因為誰都沒想到新浪微博居然連共青團中央這樣的官微都敢刪除,可見資本家已強大到可以手撕團中央的地步,直到紫光閣、軍報記者、國防報、人民日報等官微媒體相繼發聲力挺共青團中央,新浪才被迫恢復,并解釋說是因為共青團中央官微中包含“法輪功”敏感字眼,所以才被刪除,結果,許多網友特意發“我愛法輪功”等字樣,不但發送成功未被刪帖,而且還顯示“推廣”字樣。可見,當時的馬云、趙薇等資本家極度張狂。天狂有雨、人狂有禍,趙薇2021年8月被封殺,馬云也于2021年10月后陸續媒體界。

  其次是組建政治團體。一些自認為“思想開明”的西化派官員、有實力的資本家、西化派學者暗中勾連,組建“泰山會、江南會”等組織,依靠湖畔大學等機構培養人才,通過自由派媒體大肆鼓吹精英主義、誣蔑馬克思主義、丑化社會主義,赤裸裸宣傳資本主義價值觀,甚至公開否定黨的領導,號召群眾“推墻”,圖謀顛覆現政權,導致馬云、柳傳志等資本家很長一段時間成為社會名流,“馬爸爸”、“國民老公”等對資本家的肉麻吹捧不絕于耳,“996是福報”“資本家創造就業”等歪理邪說肆意橫行,后因馬云公開叫板國家領導人遭重創。目前,馬云、柳傳志等低調很多,湖畔大學和泰山會等已宣布解散,但資產階級作為階級肯定不會束手就擒,他們仍會在意識形態領域煽風點火,這是由其立場決定的,是不會改變的。

  五、西方在政界媒體界布局屢屢得手。西方自“朝鮮戰爭”失敗后,意識到僅靠武力難以征服中國,開始重視推行和平演變。由于毛主席高瞻遠矚,非常重視并積極開展意識形態斗爭,因此,中國在意識形態斗爭中處于主動地位,表現在毛澤東思想成為世界名片,毛澤東著作熱銷海外。據統計,全世界有54個國家與地區翻譯出版了毛澤東著作,有39個國家和地區在報刊上發表毛澤東著作和《毛澤東詩詞》;有20個國家以20種文字翻譯出版《毛澤東語錄》,共有35種版本;日本、印度、印尼、緬甸、泰國、尼泊爾、菲律賓、阿富汗、秘魯等30多個國家和地區,均出現過以毛澤東思想為指導的政治組織、正規軍、游擊隊,包括美國、日本、法國、意大利等西方國家在內的多國青年,都將毛澤東奉為偶像,當時,國力較弱的中國成為世界革命中心,美國和西方反倒處處碰壁。典型表現是,上世紀六、七十年代,美國掀起了黑人解放運動,其他國家和地區則興起了風起云涌的民族解放運動和社會主義運動,許多國家積極向中國靠攏、到中國取經,毛主席在這些國家領導人心中是神一樣的存在,這都大大牽制了美國和西方的精力。當時,不是西方演變我們,而是我們演變西方和全世界。這些都說明,在毛澤東時代,我們在意識形態方面的斗爭是積極主動的,也是富有成效的。

  毛主席逝世后,西方利用某些人崇洋媚外、主動解除思想武裝的戰略契機,通過學術交流、設置議題、炒作概念等方式加緊演變中國,并逐漸占據主動。如許多否定共產黨、社會主義制度、共產主義理想的文學和影視作品打著反思的幌子應運而生,其中,風行上世紀80年代的“傷痕文學”就是美國中情局為丑化毛主席和社會主義制度而設計的產物,《廬山戀》《勿忘我》等所謂的愛情影片其實暗含反共元素,而且這種演變并未因1989年的政治動亂而停止,一個標志性事件是,祖籍大陸、臺灣出生、美國培養的反共親美分子李開復,在1990年竟匪夷所思地成為大陸的“青年導師”。

  更可怕的是,從上世紀80年代以來,美國中情局一直利用培訓交流、暗中扶持等手段,在中國政界精心挑選并著力培養一批反共反社親美領導,目前看頗有成效,此類干部數量眾多且身居要職,成為散布錯誤言論的主力軍和危害政治安全的重大隱患。

  西方在中國媒體界的布局同樣得手。1998年之后,隨著以西方資本控股參股的新浪、搜狐、網易、百度等公司的成立,西方逐漸影響并部分主導了國內的輿論導向,“救美國就是救中國”、“幫歐洲就是幫自己”等錯誤言論受到媒體追捧,國內西化成風、道德淪喪,中國人已為此付出慘痛代價。(2023-2-3)

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