近日《三體》電視劇在熱播，其中一句臺詞讓不少網友感慨：
“任何超脫飛揚的思想都會砰然墜地——現實的引力實在是太沉重了。”
所謂的現實引力是什么？我想可以有很多解釋?！ ?/p>
它是吃穿住行的生活壓力，是贍養老人，撫育小孩的家庭責任，是趨炎附勢、落井下石的社會評價，也可以是意識形態對自由思想的鉗制。
總之，是一切限制我們實現自由的現實因素。
這樣的例子真的太多了。
比如，迫于貧富差距分手的情侶，為生計丟掉學術的學者，為烏紗帽明哲保身的官僚。
我們真不能說上述人等就是孬種，如果現實引力那么容易擺脫，人類的進步就不會那么艱難了。
但對自詡為社會先進分子的馬克思主義者來說，我認為，應該有幾分掙脫現實引力的勇氣。
怎么掙脫呢？就是敢于跟世俗決裂。
前段時間，一位讀大一的同志跟我說，他現在很迷茫，不知道該怎么踐行自己的共產主義理想。
我就問，關于共產主義，你現在做了哪些事？
他說，目前已經學習了幾位導師的理論著作，但缺乏社會實踐。
能在18歲的時候就學習馬克思主義的經典著作，在同齡人里其實是很不錯的了。由于我國目前的教育本來就是學工分離，學生缺乏社會實踐并不算是缺點。
所以我說，缺乏社會實踐不要緊，畢業后工作幾年，對社會的認知就會豐富起來。如果打算做個實干家，就不要去考公考研了，去市場中經歷大風大浪。
結果他跟我說，有人講在當今社會當實干家行不通，想改變社會還是得考公當官。
我就反問，你家是有人當大官還是很有錢？
他說沒有。
我就說，那你進體制干什么，一輩子可能連科長都混不上，還當官改變社會，不是在做夢嗎？還不如當個打工人，體驗資本剝削，認清社會現實。
他就又換個說法，說按中國家庭“學而優則仕”的觀念，他去當工人會被家人罵成廢物的。
我說當打工人不見得就是進廠打螺絲，當寫字樓的白領也可以。
可能他臨時有事，沒了下文。
但從他的回答中，我們可以看到，這位小同志其實并沒做好跟世俗決裂的準備，他依然有濃厚的官本位思想。
他認識到了無產階級的遠大前途，想迎合歷史大勢做出一點事情，但又不愿意在肉身上加入無產階級，接受無產階級的貧困生活。
這固然是人之常情，但本質上還是對革命的一種投機主義。
毛主席在《湖南農民運動考察報告》中說過：“革命不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅致，那樣從容不迫，文質彬彬，那樣溫良恭儉讓。革命是暴動，是一個階級推翻一個階級的暴烈的行動。”
革命不是游戲里的打怪升級，失敗了可以回檔或者無限復活，會遇到友好的NPC一路提攜，會撿到各種天靈地寶神擋殺神佛擋殺佛。
革命要剝奪既得利益集團的特權，就會遇到既得利益集團的激烈反抗。而這些既得利益者，可能是你的同事，你的領導，各種各樣的陌生人，甚至就是你的親人。得罪了他們，就會被他們邊緣化，處處掣肘，甚至置你于死地。
而一個所謂共產主義者，連工人生活都不敢去體驗，即便僥幸進了體制，能成為個為民請命、不怕強權的好官嗎？
我很懷疑。
真正的革命者，是敢于丟掉手里的壇壇罐罐，去經歷大風大浪，大起大落的。
偉大領袖毛澤東，本來在韶山沖有著還算殷實的家業，但雙親去世后不久，毛澤東便回家將一家人都帶出韶山，參加革命。
對于家產的處置，一邊是清償債務，另一邊則免掉對外的債權，家里的田地房屋給窮人勞作居住，剩余的谷子衣服都贈與饑寒的人家。
國民大革命失敗后，毛澤東帶著秋收起義的部隊上井岡山，直到解放戰爭基本勝利，入駐北京之前的二十二年時間里，毛澤東都在貧瘠艱苦的農村生活，經常面臨被國民黨反動派剿殺的危險?！ ?/p>
如果最開始，毛澤東選擇繼承家業，就待在韶山沖里做個小財東，過鄉民們所認為的小富即安的正經生活，還能有后來的社會主義共和國嗎？
可見，現實引力固然沉重，但不見得就能束縛我們每個人的腳步。能束縛我們的，除客觀困難之外，還有自己的懦弱和膽怯。
所以毛主席在《愚公移山》一文中教導我們：要下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利。
而如果能讓我跟心灰意冷時的葉哲泰見一面，我會對他說一句：“地心引力多沉重，但人類還是飛上了太空。”
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