教員在1945年給《解放日報》的社論中就整風(fēng)運動的重要性中談到。
從1937年~1945年,黨員的數(shù)量從萬余人增長到一百二十多萬,而其中大多數(shù)是農(nóng)民、小資產(chǎn)階級出身,他們有很可愛的革命積極性,愿意接受馬克思主義的訓(xùn)練;但是,他們是帶了他們原來的不符合或不太符合與馬克思主義的思想入黨的。
這種情況下,黨內(nèi)存在一個嚴(yán)重的矛盾一個巨大的困難——黨內(nèi)無產(chǎn)階級思想和非無產(chǎn)階級思想之間的矛盾,即馬克思主義思想和非馬克思主義思想之間的矛盾,嚴(yán)重阻礙了革命的前進(jìn)。
以上社論表達(dá)的核心是整風(fēng)運動是一場馬克思主義的教育運動,對黨內(nèi)存在的非無產(chǎn)階級思想進(jìn)行無產(chǎn)階級思想的教育。
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到底存在著什么非無產(chǎn)階級思想?
教員在文中補(bǔ)充到,非無產(chǎn)階級的思想包括小資產(chǎn)階級思想、資產(chǎn)階級思想、地主階級思想,在革命隊伍中的非無產(chǎn)階級思想又以小資產(chǎn)階級為主。
非無產(chǎn)階級思想是由非無產(chǎn)階級(半無產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級、資產(chǎn)階級、地主階級)出身而攜帶的思想,主要的表現(xiàn)為實現(xiàn)自己或自己階級的利益而產(chǎn)生的一系列唯心主義的思想。
在黨內(nèi),非無產(chǎn)階級思想在六屆六中全會以前曾多次在黨中央占領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)地位。即使在遵義會議確立教員的核心領(lǐng)導(dǎo)地位后,在六屆六中全會前王明回國后教條主義思想都在黨內(nèi)造成重大影響,對黨在抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的正確政策的執(zhí)行造成了極大的阻礙。
長期以來黨內(nèi)非無產(chǎn)階級思想的具體表現(xiàn)有:
在思想上表現(xiàn)為看待問題的主觀性和片面性,把自己的主觀愿望、感想和空談當(dāng)做實際,把片面當(dāng)成全面,局部當(dāng)成全體。
一方面,因為脫離實際的生產(chǎn)過程而只有書本知識而缺乏感性知識,其思想就容易表現(xiàn)為教條主義;另一方面,因聯(lián)系生產(chǎn)而具有一定的感性知識,但受到其階級生產(chǎn)的狹隘性,孤立性的限制,其思想方法又比較容易表現(xiàn)為經(jīng)驗主義。
在黨的歷史上,教條主義曾是主要的危害,在大革命失敗后,對于建立軍隊,政權(quán)的過程中,也受到經(jīng)驗主義的影響。
在政治傾上,因其認(rèn)識問題的主觀片面性,容易表現(xiàn)為左右搖擺。
對于革命雙方的力量對比,對于革命的持久性沒有客觀,全面的認(rèn)識,他們希望革命馬上勝利,以達(dá)到根本上改變他們的所處的地位,喜歡“左”的革命口號,而產(chǎn)生冒險主義和關(guān)門主義的情緒。八七會議之后的左傾就是其思想在黨內(nèi)占領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)地位的直接表現(xiàn)。
相反,在革命失敗遇到困難時,則表現(xiàn)出悲觀與失望,進(jìn)而表現(xiàn)出右傾情緒和觀點。陳獨秀在大革命后期就表現(xiàn)出這種右傾觀點。
在組織生活方面,由于非無產(chǎn)階級的思想與生活方式而表現(xiàn)為脫離群眾的個人主義和宗派主義。
這種個人主義和宗派主義的傾向反映到黨內(nèi)就會出現(xiàn)“左”傾路線錯誤的組織路線。在黨內(nèi)第三次左傾思想統(tǒng)治時期,就出現(xiàn)了官僚主義,家長制度,命令主義,懲辦主義等形式。
同時,由于黨長期處在分散的鄉(xiāng)村游擊戰(zhàn)爭中,更有利于這種傾向的發(fā)展。在長征中的兩河口分兵就是這一思想在黨內(nèi)的直接提現(xiàn)。
由于這些非無產(chǎn)階級思想都是反馬克思列寧主義、反無產(chǎn)階級的表現(xiàn)。因此為了黨和人民的利益,采取教育方法,將黨內(nèi)的非無產(chǎn)階級(小資產(chǎn)階級)思想加以分析和克服,促進(jìn)無產(chǎn)階級化,是十分重要,事關(guān)黨和人民事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的重大因素。
時間來到今天,進(jìn)入新時代以來,很多腐化的黨員干部,都沒有堅實的無產(chǎn)階級思想,相反的是有著非無產(chǎn)階級的思想。
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