今天讀了新軍同志寫的非常值得一讀的好文,題曰:《當社會開始流行“我們不談政治”》,光看題目,一下子耳目一新,為之一振,細讀下去,頃刻間有醍醐灌頂之妙。為什么?因為這個問題觸及了當下“人人心中所想,人人筆下所無”的一個特別重要的話題。
新軍所談這個現象可不是虛妄之談,大家都深有感觸,每個讀者稍加留心就可以發現,但凡現在網絡上出現與政治相關的敏感詞語,就會發現插進一些拼音不是拼音、英文不像英文的洋字碼。對此我寫過專文嚴肅批評,認為這是毀壞中國漢語安全的“洋涇浜”,對漢語安全破壞力極強。
世界文明史已經證明,古文明最早出現的三種文字,現在就剩下漢語了,其它兩種很早就滅亡了,為什么滅亡了?“洋涇浜”的泛濫就是原因之一。當我在某個座談會上說出我的看法和觀點時,不少人覺得個中也確有難言之隱,就是那些被認為與政治相關的詞匯,用“洋字碼”才能過檢查關。你用那些原詞詞匯,網管立馬給你刪除,或者根本無法通過,于是在今天的網絡上,那些“中不中洋不洋”的讓你猜謎語的文字便成為中國網文的一大奇觀。
當然我提出這個觀點時,也別認為某些人就可以信口開河了,對那些極其敏感問題也可以胡說亂說了,自由有邊界,宣傳講紀律,這個誰都懂的。我講的是在遵守國家法規和紀律之下,真正的講政治。
你別小看,前邊說的漢語問題,這是一個極大破壞中國漢語安全的奇葩現象。此時,我忽然想到一條法國法律,此法律規定,凡是在法語文章中用了他國文字,以犯罪查處,重的可以被判坐牢。因為這算破壞了法國文化,危害國家文化安全罪。所以現在法國人自稱:法語是世界最美麗的語言。其實,它怎么能與漢語比呢?我們漢語才是世界上最美的語言文字,這是另外話題。
“莫談政治”已經滲透進了我們的日常生活。
比如,日常聚會,經常遇到這樣被人提醒的話:“莫談政治啊!”于是,聚會上就滿是家長里短,甚至男人間都是黃色笑話。最近一個老兄,他運營著幾個非常又影響力的公眾號,在上面寫文章的都是有些影響的人。但最近這位創辦人反復申明公眾號的規矩,規矩文字很長,但集中概括,其實也就一句話,可以談“風花雪月”,談“花鳥蟲魚”,就是別談時政治,少涉政治,如有違規者,本號主將其先勸后踢。
于是,一個頗有影響的大號,一群文人整天在那兒磨磨唧唧的吟風弄月、懷舊思遠、扯不完的閑情逸致,說不盡的茶余飯后。這些東西是社會需要的嗎?當然也需要,陶冶情操嘛,但是我對其不談政治的前提和要求,感覺實為不妥。當世界形勢發展波濤翻滾,內外敵對勢力為了瓦解我們機關算盡,國內需要破解的問題矛盾迭出,內外一片嚴峻形勢波瀾不驚時,如果有人在強調“莫談政治”的旗號下,在那兒談風月,說茶酒,完全一種自得其樂的酸腐相,就屬于對國家、對社會、對人民漠不關心了。
這就像上個世紀三四十年代那個什么“鴛鴦蝴蝶派”,還有周作人之類一批酸腐文人的“閑適散文”,在“莫談國事”的旗號下,曾經風靡一時,按照今天的話“流量”很大。當時國家正在遭受日本鬼子蹂躪,百姓在敵人鐵蹄下苦苦爭扎,他們卻在那兒哼哼唧唧扯閑篇,與人民苦難格格不入。你的風月如果談的下去,那證明你不是一個有熱血的中國人。所以,今天我們的文學史,只能把這些東西作為腐朽的文化垃圾和特殊現象,留作歷史的罵名和笑柄。
仔細琢磨,“莫談國事”,影響極壞,破壞性極大。
號召人民關心政治,造成人人講政治的政治局面,這不是我說的,這是我們的毛主席倡導的。這是毛澤東主席對我們這個政黨的一貫要求。早在黨的八大二次會議上毛主席作為一個黨的重大問題特別提出,創造生動活潑的人人關心政治的政治局面,“把中國變成一個活潑的國家,使人民敢于批評,敢于說話,有意見敢于說,不要使人不敢說。不論什么都可以說,使我們這些在臺上的同志有錯誤、缺點逼著改,不解決不行。按照這樣的方針,我們的希望就一定可以實現。”《毛澤東年譜1949-1976)第三卷123到124頁》,我們黨的歷史從來主張允許群眾講話,允許人講話,天不會塌下來,這是我們常講常新的傳統。
而這些年,主要是引進西方全面接軌以后,情況卻發生了變化。很多優良的傳統作風喪失了,不少人以脫離政治為光榮,作家以遠離政治為榮耀,媒體記者打著接軌的旗號,把本來應該講的政治思想不講了,認為那是口號,群眾不喜歡。如果說,伴隨理想信仰的缺失,這些年最大的失誤,就在于我們一貫講政治的光榮傳統漸漸淡化了。
不要說我們黨的歷史上,就是在我們這個民族的歷史上,也一貫主張“國家興亡、匹夫有責。”這是修身齊家治國平天下的一條基本準則。毛主席號召人民關心政治,因為政治與廣大人民利益息息相關。他號召每一個人都要關心國家大事。
我們總結一下歷史吧,為什么在毛主席他老人家走后這么多年,美帝國主義對我們一次又一次進行顏色革命,但是最終全部歸于失敗,很多理論家對此進行國仔細研究,道理說了很多很多,但是在我看來,其中最為重要的一條卻被人們忽略,那就是毛澤東同志為代表的老一輩革命家們給我們廣大的人民培養了關心國家大事、關心國家命運、關心社會主義集體的優良傳統,大家都關心政治。所以很多時候,美帝在中國搞陰謀,人民這一關就通不過。
前不久他們唆使一部分不明真相的群眾搞什么狗屁“白紙革命”,在成都街頭一下子就被人民群眾識破了,于是在一片喊打喊滾聲中成為一次流產的顏色革命。這就是毛主席那代人給億萬人民打下的思想基礎和優良傳統。
不講政治,嚴重時是可以亡黨亡國的。
這更不是虛妄之談,蘇聯怎么亡黨亡國的?說一千道一萬,最為重要的一條,就是蘇共在赫魯曉夫時代背棄人民背棄社會主義根本原則以后,廣大人民逐漸對政治不敢興趣,誰對政治都厭煩了。最后到了戈爾巴喬夫時代,軍隊政治工作制度取消了,老百姓認為政治與自己沒關系了,所以,當蘇聯解體、一個曾經2000多萬人的偉大政黨滅亡的時候,居然沒有群眾出面來捍衛他們的黨和國家,這就是群眾不再關心政治的最終結果。當然,蘇聯亡黨亡國的歷史原因可以寫出一部書來,但是其中最為重要的原因,那就是群眾集體性對政治的麻木和不感興趣。
誰最愿意講“莫談政治”?
美帝國主義及其打入我們內部的美國代理人,他們表面上厭煩講政治,因為講政治,就會像成都市民一樣,迅速識破他們的罪惡陰謀,就會阻止他們從政治上分化瓦解我們的罪惡圖謀。不讓我們講政治,其實美帝國主義一天也沒有放棄過政治這面旗。不講政治是個幌子。舉個例子,他們把他們的好萊塢吹破了天,說是遠離政治的純粹藝術。但是你仔細想一想,美國哪些被他們巨額包裝,到我國大力推銷的電影片子不都是對政治的極力宣傳?不都是在張揚美國不可戰勝的價值觀?不都是在宣傳美國的那些騙人的自由民主?但是他們對外講,他們的藝術純粹是自由的獨立的。說個簡單例子,每年他們圣誕,美國國防部派人背著大包的美元,都去慰問好萊塢的演員,每年都是一句話:美國政府感謝好萊塢對美國軍隊不可戰勝的政治宣傳和包裝。這是不講政治嗎?恐怕這才是最大最根本的政治。
但是,我們相當一部分人接受了他們“莫談政治”的鼓噪,好像一談到政治話題就覺得犯了什么錯誤似的,國內那些所謂什么作家,以不涉政治作為自己的什么時尚,以遠離政治覺得自己多么偉大,其實都是狗屁東西,這都在大大貽誤我們黨的工作。這四十年如果有什么失誤的話,這個以遠離政治為光榮,便是最大最大的失誤。這是巨大的歷史教訓,從維護國家政治安全的角度,是有必要應該認真總結的。不講政治,遠離政治,我們很多很多的問題便根本無法解釋,最為重要的教訓就沒辦法找到。
就目前來說,我們還有大批六七十歲的老一輩,他們自覺接受過毛主席和老一輩革命家們的要講政治的教育,知道怎么維護我們黨和國家的政治安全,知道從政治角度看待和解讀當前國際國內許許多多復雜的問題和現象,能夠從國家安全角度看待某些奇特的問題。比如當下這個疫情問題,為什么美帝和我們的認識有巨大差別?為什么世界那么多國家都懷疑這是帝國主義的生物戰?為什么明知道的問題又拿美國沒有辦法?這些老同志們有高度的警惕性。但是毋庸置疑,這些年,崇美跪美的力量,那種鄙視自己國家和民族,處處替西方張揚的人也不算少數。對一個政黨一個國家來說這是非常危險的。我們切不可小覷,國家將來有一天出問題,就是這些人起到最壞的鼓動作用。
如果說這些年在“莫談政治”這個問題上受害最大,危害最為嚴重的領域,首先要數作家領域,在莫名其妙的文學要與政治脫鉤的旗號下,這個領域在脫離政治的領域走得太遠了,居然達到了壞作品沒有人敢于批評的程度。比如,像前不久那個壞電影《隱入塵煙》,從宣傳推廣到播出過程,一步步那么精心的策劃,中國這么大一個過度,群眾一片質疑,但是敢于公開批評者寥寥無幾。再比如,那個替腐敗的大清朝唱挽歌的作家,把清朝皇帝挨個寫了一遍,統統都拍成了影視劇。我們泱泱大國,理論家文藝家那么多人都看出問題了,居然允許這樣的顛覆歷史唯物主義的超級壞作品流行幾十年,嚴重影響了整個國家的人民對歷史的認知。作品把毛主席歷來倡導的“人民創造歷史”的偉大的馬克思主義理論,用藝術形式進行了徹底顛覆,至今這些東西還被追捧,還沒有進行有效的撥亂反正。這樣巨大的歷史教訓,我們至今文化界沒有過一星半點的反思。不講政治各個領域都會受害無窮。
當然真正從理論上撥亂反正,從認識上辨清是非,還需各級管意識形態的領導從心里弄明白,以其昏昏是不可能使人昭昭的,領導同志自己如果不讀書,不看報,不對復雜意識形態加以分析,還談何做好這樣一個關乎人的靈魂的工作。要講政治,首先各級領導不要一談這個話題就畏手畏腳,就好像犯了什么錯誤似的。要理直氣壯地講政治,要大張旗鼓講政治,不講政治,一個做政治工作的領導一天到晚也往GDP里硬擠撈政績,這就是不務正業,是最大的失職,就不是一個好的宣傳干部。文化宣傳可不僅僅是讓你當個警察的作用的,就像網絡上的網警,刪除個稿子就等于完成工作了,關鍵你還要告訴群眾什么能干?怎么干才對,替黨委當好參謀。一句話,講政治,從各級領導同志坐起,如果這個根本問題上有問題,那是干不好意識形態工作的。
從各級干部坐起,帶頭講政治,才可能實現毛主席在八大提出的“把我們國家建成一個活潑的國家”,什么是活潑的國家?那就是人民都樂于自覺講政治的敢講話的國家。十四億人民如果大多數都是講政治的人民,那么我們講無敵于天下。
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