“階級”是我國公知精英們最厭惡最忌諱的一個詞。他們最反對別人說“階級是客觀存在的”，“吾本真人”就此專門寫了一篇批駁文章，題為《“階級客觀存在”論》。批駁的架勢不小，但缺乏證明，顯得蒼白無力。
“吾本真人”說，“階級的劃分是從《資本論》問世而出現的。”“它的表述是消滅人剝削人的制度＂，“但這是社會發展的大方向，不看實際照搬其理論就是教條主義的。”這里，他亳不客氣的把認為“階級客觀存在”的不少人都打成教條主義者。他還強調說：“特別是在我國現階段已經消滅了階級，但有不少人固有階級斗爭觀念，認為雖然沒有劃分階級但階級是客觀存在的。”他否定“階級客觀存在”的理由是“我國現階段已經消滅了階級＂。請問，這個理由的依據在哪里？
列寧說過，毛主席也說過，整個社會主義歷史階段始終存在著階級、階級矛盾和階級斗爭。列寧還強調，由于小生產者的存在，還會產生新的資產階級。這就是我們認為“階級客觀存在”的依據。我們還有一個依據，就是我們黨現在不提“階級斗爭為綱”，但從未否定過階級斗爭的存在。《憲法》也好，《決議》也好，鄧小平等領導人的講話也好，始終沒有改變“階級斗爭還在一定范圍內長期存在，在某種條件下還有可能激化”的重要提法。81年《決議》中還明確指出：“由于國內的因素和國際的影響，階級斗爭還將在一定范圍內長期存在，在某種條件下還有可能激化。既要反對把階級斗爭擴大化的觀點，又要反對認為階級斗爭已經熄滅的觀點。”既然階級斗爭依然存在，階級也就理所當然的存在。沒有階級，哪來階級斗爭？這里所列出的證據，都有力地證明了“階級客觀存在”論。“吾本真人”胡謅，“我們現在已經結束了階級斗爭”。這是公然與《憲法》、《決議》唱反調。真是膽大包天！
“吾本真人”指責說：“在他們眼里只要社會上人的地位貧富不同就會存在階級的不同”，“所謂的‘階級是客觀存在的＇這種觀點不過就是社會上人的地位不平等而已。”好一個“地位不平等而已”！說的多輕巧，“地位不平等”在他眼里只是“而已”，根本不值一提。他還認為“有官有民有窮有富，這本就是社會中的自然現象，根本和階級扯不上半毛錢關系。”這簡直是胡說八道！要知道，“所謂階級，就是這樣一些集團，由于他們在一定社會經濟結構中處的地位不同，其中一個集團能夠占有另一個集團的勞動。”（列寧語）也就是說，地位是決定階級的最主要條件。“社會上人的地位不平等”不是“而已”，更不是“根本和階級扯不上半毛錢關系”，而是與階級有極大的直接關系。奴隸社會中的奴隸主和奴隸，封建社會的地主和農民，資本主義社會的資本家和工人，二者的地位極不相同，始終處于剝削和被剝削、壓迫和被壓迫的不平等地位。剝削者可以占有被剝削者的勞動，成為了富人。而被剝削者的勞動被剝削者占有，成為了窮人。“有官有民有窮有富”決不是“社會中的自然現象”，而是出現階級剝削和階級壓迫造成的。關于這個問題全國人民哪一個不知道不懂得？公知們的忽悠能糊弄人嗎？
事實上，各個階級有各個階級的本質特征。階級存不存在，是由具不具有階級的本質特征決定的。社會生活中的人，只要具有這個或那個階級的本質特征，階級就存在。你承認它也存在，你不承認它也存在。比如資產階級，它的本質特征是一有資本即占有生產資料，二是通過雇傭勞動占有工人創造的剩余價值。具有這個本質特征的人，就是資本家，屬于資產階級。而無產階級的本質特征，就是除了能出賣的勞動力之外，其它一無所有。具有這個本質特征的人就是工人，屬于無產階級。現如今存不存在階級，用這個本質持征一對照不就一目了然了嗎？
比如黨內出現的貪腐分子，他們就是黨內的資產階級。他們利用地位和權力，通過貪污受賄，非法占有別人的勞動成果，侵呑國家即全民的大量錢財，成為了千萬億萬富翁。這個事實你能否認嗎？再比如那些黑心的私企老板，通過制毒販毒、制假售假、偷稅漏稅等卑劣手段占有別人的勞動，斂取大量錢財，成為了千萬億萬富翁。這個事實你能否認嗎？
總之，“階級客觀存在＂不是人為認定的，是由客觀事實決定的。只要用階級的本質特征一對照，就能斷定“階級客觀存在”。同時，《憲法》和《決議》也明確表述“階級斗爭還將在一定范圍內長期存在”，這也就肯定了“階級客觀存在”。公知們再有能耐，能否定“階級客觀存在”這個板上釘釘的客觀事實嗎？該歇一歇，不要白費勁了！
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